前年、五人の(🍷)総(zǒ(🦅)ng )代(dài )が(🐮)木曾(🈚)から出て来(lái )た(⛎)時(shí )、何(hé )ゆえに一(yī )行(háng )の嘆願が道中(😴)奉行(há(🏈)ng )の容い(💓)れると(🌓)こ(🚌)ろとならなかったか。それは、よくよく村柄むらがらをお糺た(💙)だしの上でなければ、容易(🐝)に(🚌)定助郷を仰(☕)せ付けが(💶)たいとの(🆘)理(🛠)由(🌥)による(🧝)。しかし、五人(🍼)の総代からの嘆願(yuàn )も余儀(yí(🥫) )なき(🎢)事情に聞こえる(🍥)か(👽)らと言(🔛)っ(📒)て、(🍥)道中奉(fèng )行(🦋)は元(📌)治元年の二月か(🏳)ら向こ(👀)う六か月(😭)(yuè )を限り、定助郷のか(👱)わ(✝)りに当分(🧀)助郷を許し(⛅)た(🏺)。そして(🥑)木曾下(xià(💘) )四宿への当(dā(👥)ng )分助郷として(🥓)は伊奈いな百十九か村、中三宿へは(🤖)伊奈九十九(🐦)(jiǔ )か村(cūn )、(🌇)上四宿(xiǔ )へは筑摩郡ちくまごおり八十九(🐖)か村(🛴)と(💞)安曇郡あずみごおり(🍊)百(bǎi )四十四か村(🥪)を(📗)指定した(🌜)。このうち遠村で正(🌘)人(rén )馬(mǎ )しょうじん(🔜)ば(🛴)を差(chà )し出(chū(😊) )しかね代永勤(😶)だいえ(🦉)いづと(🧝)め(🙅)の示談(tán )に及(jí )ぶとして(👏)も(🚏)、一か(😾)年(nián )高(😾)百石(🕝)につき金(🚜)(jīn )五両の割(🐅)(gē )合(🍂)(hé )より余(yú )分には触(📡)(chù )れ当て(💷)まい(😅)との約束(shù(⚫) )であ(🗑)った。過ぐる(🐨)半(bàn )年(✝)近くの(🙈)半蔵らの経験によると、この新規(guī )な(🤭)当分(⛸)助郷(xiāng )の村数が(🚌)驚(🧛)く(🛐)ばかりに拡大(dà )されたこと(🥃)は、(📌)かえって以前(🎢)(qiá(👬)n )からの勤め村に人(🧙)馬(🍃)の不参を多く(🌮)するという(🗺)結(⬇)果(guǒ )を(♓)招いた。これは(😁)どうして(🏾)も前年の(🛹)総代(dài )が嘆願したように、や(🚿)はり(😤)東海道の例に(🔇)ならって(🦇)定(dì(😈)ng )助郷を設置するに(🍉)かぎる。道中(🎏)奉(fèng )行(👍)に誠意があるな(🏓)ら、(😟)適(♌)当(💫)な村柄(bǐng )を糺ただされ(🤔)たい、(🃏)もっと助(🥧)郷の制度(dù )を完備し(🏻)て街道の混(hún )乱を(🎃)防(➰)がれ(😛)た(🥡)い。も(😂)しこ(🧠)の木(🆖)曾十一宿の願いがいれられなかったら、前(qiá(🎮)n )年(🥪)の総(zǒng )代が申し合(hé(🆘) )わせ(🌟)たごとく、お定めの人馬二(🐿)(èr )十五人二(🦀)(èr )十五疋ひき以外には継立つ(🖖)ぎ(👰)たてに応じまい、その余(❗)(yú )は(🎟)翌日(💴)を待(🏩)って継ぎ立(⬜)(lì(😯) )てるこ(🥁)と(🙉)にしたい。そのことに平(💾)助(zhù )と半蔵とは申し合わせ(🚤)をし(😻)たのであった(📟)。
(🦄)伊那の谷(gǔ )から木曾の西(👁)のはずれへ出るには、大平峠お(🎲)お(🕴)だ(😏)いらとうげを(👘)越(yuè )えるか、(🤛)梨子野峠(gǔ )なしの(📃)と(🔚)う(🈺)げを越(💇)(yuè )えるか、(🌕)いず(🎡)れに(🙏)しても(➕)奥山(shān )の道をたどらねばなら(💣)ない。木曾(céng )下四宿への当(🥙)分(fèn )助(🌄)郷すけごう、(🍼)あるい(⌚)は(👪)大助郷の勤めと(🅱)して、(🐥)伊那百十九(🥢)か村の村民が行き(🏷)悩むのも(👮)その道だ。木から落ちる(🌡)山蛭やまびる、往来ゆききの人(🏕)に(🚃)取(🥒)りつく(🎌)蚋ぶよ、(👶)勁(🌔)つよい風(🐖)に(🌧)鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路傍に見つけるものを引き(🛂)合いに出(🍯)さないまでも、昼でも暗い(🍃)森林(🌩)の(🤭)谷は四里あ(🎑)まりにわ(🍩)たってい(🥜)る。旅するもの(🔏)はそ(🏮)こに(🎚)杣そまの生(🤞)活と、(🤯)わ(🤫)ずかな桑(🈚)畠く(👲)わば(🙃)たけと、米穀も実(🏺)らないよ(🔍)う(🌰)な寒(🙄)い土(tǔ )地とを見いだす。その深(🍺)い山間(🕶)(jiān )やまあいを分けて、浪士(🎹)らは和田峠合(hé )戦(🌿)(zhàn )以来の負(fù )傷者(🧢)から(🌌)十(🛶)数(🏼)門の大砲までも運(yùn )ばね(🐭)ばならない。
「ただいま駿河守は登(dēng )城(💴)中であ(♉)るから、自(zì )分が(🍦)代理としてこ(🛃)れを申し渡(🗂)す。」
ともか(⛓)くも、(⭕)地(dì )方の事情を(📕)直接に道(🎧)中(🌦)奉行(✊)の耳(🎒)に入れただけでも(👅)、(😅)十(shí )一宿総代として(🚏)江戸(😊)へ(🐷)呼(🍀)び出され(🧟)た勤(📆)(qín )めは果(💈)(guǒ )たした。請書(shū )うけしょは出した。今(🙈)度は(🍇)帰(👝)りじ(😐)たくだ。半(🏅)蔵(🌽)らは東片町にある山村(cūn )氏(🌏)の屋敷か(💭)ら一時旅(lǚ )費の融通ゆうず(🏈)うをしてもらっ(🗻)て(🌅)、長(👩)(zhǎng )い逗(🙌)留(📠)とうり(🚌)ゅ(🈹)うの間(jiān )に不(⚡)足(🎯)して(😼)来た一切(qiē )の(💚)支(🕍)払(💆)い(⏬)を済ませ(🌔)ることにした。とこ(🏻)ろ(🔂)が、東片町(🏄)には何(hé(⛏) )かの機(jī(🚡) )会に一(yī )盃ぱいやりたい人(❎)たちがそろっていて(🌒)、(🙏)十(shí )一宿の願書が(😉)首(shǒu )尾よく納(📣)まった(🏴)と聞(wé(💸)n )くからには、とりあ(🏗)えず(🌨)祝お(🕎)う、(🍒)そん(🖨)なこ(🕝)とを(🌥)先(🧥)方(fāng )から切り出した。江戸詰めの侍た(📞)ちは(🎩)、目(🖌)立たな(⏳)いとこ(🏡)ろに料(liào )理(⛔)屋を見(jiàn )立て(🌃)る(🔗)ことから(🎃)、酒(jiǔ(📹) )を置(zhì )き、芸妓げい(🕌)ぎを呼(hū )ぶことま(🏪)で、(🌿)そ(🏴)の辺は慣(guàn )れたもの(🍙)だ。半(🛂)蔵(🎰)とて(🕗)も(🍔)その席に一座(zuò )して交際上手(🏆)じょうず(🔨)な人(⛽)(rén )たちから祝盃(bēi )しゅ(🐥)くはいをさ(🔫)されて見(jiàn )ると(🥓)、それを受(shòu )けないわけに行かなかったが、宿(🔨)方の用事で出て来(lá(🚅)i )ている身に(💍)は酒(jiǔ )も咽喉(🚜)(hóu )の(🏳)どを通ら(🧘)な(😈)か(✈)った。その日は酒(🍄)(jiǔ )盛さかもり最(🌭)(zuì )中(🍱)(zhōng )に十月(yuè )ももはや(😃)二十日過ぎらしい雨(yǔ )がやって来た[#「(🎽)やって(♉)来(🔞)た」は底(😪)本では「やっ(😃)た来た(😭)」](🏘)。一(yī )座六人の中に(🈷)は、よいき(🍚)げ(😚)んになっても(🌼)、まだ(🚌)飲み足(zú )り(❕)ないという人(🐔)も(🔏)いた。二軒(🍾)も梯子はし(🛠)ごで飲(🥖)み歩いて、無事に屋敷(fū )へ帰ったかもわか(🍇)ら(🌧)な(⛰)い(🚥)ような大酩酊めいていの人もいた。
江戸は、(🏻)三人(👿)の庄(zhuāng )屋に(📗)とって、もは(🚭)やぐずぐず(⛱)し(🎫)ているべきところ(🥟)では(🦉)な(🕎)かった。
お(🔊)隅がそれを(🦌)半(🚍)蔵(👢)に言(yán )って見(🦇)(jiàn )せ(🥛)る(🍸)と、多吉は(🌶)苦(🦀)笑にが(🆗)わらいし(🚼)て、矢立(lì(🛥) )てを腰(yāo )にする(💗)ことを忘れ(👅)ずに深(🎀)(shēn )川(chuān )米の積んである方へ出かけ(⏺)て行くような人だ。
「それを聞いてわた(🔼)しも(💯)安心(xīn )しま(➰)し(🏝)た。馬籠から中(zhōng )津(jī(🗿)n )川の(🎟)方へ無事に浪(làng )士を落と(😉)してやることで(🗣)すね、福島の旦那様(yàng )も内(🤸)(nèi )々ないないはそ(🌎)れ(🐆)を望んでいる(🏺)んですよ。」
「念のために(🏰)うかがい(🦋)ますが、伊那の平田(〰)御(yù )門(🍥)人(📕)は『古史(⏸)伝』(🚲)の発(🍍)行を企(📋)ててい(🗾)る(😖)ように聞いていま(🅿)す。あれは何巻まで(👭)行(⛓)ったでしょうか。」
お隅は言った(⛑)。
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