漫画《フェラ する もの》2行目ライン
フェラ する ものあらすじ
半(✔)(bàn )蔵(😹)は馬(🐄)籠本陣の方にいて、この水戸浪士を待(🧛)ち受け(🛰)た。彼が贄川(🎥)にえ(🍭)が(🕵)わや(🙄)福島(😩)(dǎo )の(😤)庄屋(wū )しょうやと共(gòng )に急いで江戸(hù )を立って来たの(🕓)は(🔕)十(shí(🌼) )月下旬で、(🕺)よ(🌙)うやく(🏭)浪士らの西上が伝えらるる(📱)ころ(🌬)であ(❣)った。時(shí )と(🦀)場(🐮)(chǎng )合により(😊)、街(jiē )道の混乱から村(💐)民(🦁)を護まもらねばならないとの彼の考えは(🙆)、すでにそのこ(🍉)ろに起こっ(😝)て来た。諸国(🤦)の(🐤)人の(🍮)注(🥓)意(yì )は尊攘を標(biāo )榜ひょうぼうする水戸(🎬)人士の行動(dòng )と、(👯)筑波つくば挙兵以来の(🍥)出(chū )来事(shì )とに集(jí )まっている当時の(🚓)こ(✳)とで(🕰)、那珂(🤺)港(🙆)なかみな(🥝)との没(méi )落と共に榊原新左衛門さ(👩)かきば(🛅)ら(🧓)し(🍿)んざ(🕜)えもん(🛑)以(yǐ )下千(🚇)二(èr )百(📅)(bǎi )余(yú )人の降(🐍)(jiàng )参者と武田耕雲斎はじめ九(🏩)百(🗼)余(yú )人の(🔬)脱走(🥅)者(zhě )とをいかに幕府(fǔ )が取りさ(🕢)ばく(👂)であろうということ(Ⓜ)も多くの人の注(zhù )意(😸)を引い(🔣)た(💇)。三十(🌧)日(🏌)近(🔠)(jìn )くの時(shí )の間(🤧)には、(🥑)幕(👍)府方に降くだった宍(ròu )戸侯ししどこう（松平(pí(🛣)ng )大炊頭おおい(🦈)のかみ）の(➕)心(😸)(xīn )事も、その運(yùn )命(mìng )も、半蔵(zāng )はほぼそれ(😁)を聞(wén )き知(zhī(🧡) )ることができたのである。幕府の参政田(tián )沼玄(xuá(🥇)n )蕃(🐙)頭は耕雲斎らが政敵(dí )市川三左衛門(mé(🔧)n )の意見(🚬)(jià(🚲)n )をいれ、宍戸侯に死を(💻)賜(💁)わっ(🐈)たとい(🦇)う(🤛)。そ(🔲)れ(🚧)につい(👄)で死罪に処せられた従臣二(èr )十(shí )八(🐁)人、(🦗)同(tó(💽)ng )じく水(shuǐ(🚿) )戸藩士二人(🛐)ふたり、宍(🔥)戸侯の切腹(🕍)を聞(🚥)(wé(🚚)n )いて悲(bēi )憤のあまり自殺(shā )した家来(👉)数(shù )人、(📲)こ(🎆)の難(nán )に死んだものは都合(😒)(hé )四十三人(🗿)に及(🗃)んだとい(🥃)う(🥉)。宍戸侯の(😺)悲(bēi )惨な(👠)最期――そ(😝)れが水(shuǐ )戸浪士(🧦)に与えた(🗾)影響は大きか(📞)った。賊名を負う彼らの(🚽)足(💱)が西へと(🎨)向(xiàng )い(🐥)たのは、それを聞い(🛩)た時(🎵)で(😴)あったとも言(🙍)(yán )わるる。「所詮(quán )しょせん、水戸家もいつ(👐)まで幕府のきげ(🍁)ん(💫)を取(😻)(qǔ )ってはいられまい(🔬)」との意志の(🍠)下に、潔(jié(📃) )く首(🕚)途かどでに(🌸)上ったと(🥜)いう彼(🌄)ら水戸(hù(🅰) )浪(🔰)士は、もはや幕(🌶)府に用のない人(💻)たちだ(🎑)った(👞)。前(qiá(😼)n )進(🕚)あるのみだった。
半蔵(zāng )はその手紙で、(😿)中津(✊)川の(🐋)友(😓)(yǒu )人(rén )香蔵(🆓)(zāng )がすで(🈺)に京都にい(😄)ないこと(😴)を知った(😩)。その(🍭)手(👢)紙(🥀)を(❗)くれた景蔵(zāng )も、ひ(♑)とまず長い京都の(📐)仮(🦅)寓(yù )か(🥗)ぐう(🥦)を去って、これを機会に中津川の方へ(🐓)引(🐾)き揚(yáng )げようとし(🈚)てい(㊗)る(⏭)ことを知った。
と(🏸)もかくも、地方(📻)の事情を(🤟)直接に道(🥏)中奉(🥉)行の耳に入れただけでも、十(shí )一(yī )宿総(🚕)代として江戸へ呼び出された(㊙)勤(qín )め(🐊)は果たした(🥃)。請(qǐ(🧞)ng )書うけ(🚮)し(🎞)ょ(🛹)は(🚚)出した。今(⏪)度は帰(guī )りじた(☕)く(🗽)だ。半(🐁)(bàn )蔵らは(🚯)東片町にある(🏇)山村(👭)氏の屋敷から(😪)一時(shí )旅費(🛡)の融通ゆう(🧥)ずうをし(🥦)てもらって、長い逗(🤡)留とうりゅうの(🏐)間に不足して(😾)来た(🥦)一切の(🦀)支払いを済ませるこ(👜)とにした(📎)。とこ(🎑)ろが(📷)、(📓)東片(piàn )町(🛌)には(🛋)何かの(👿)機会に(🤲)一(🚾)盃ぱ(🏢)い(📎)や(💜)りたい人たちがそろって(❔)い(🚞)て(⏲)、十一宿(xiǔ )の(🕺)願書が首尾よく納まった(😻)と聞くからには、とりあ(👈)えず(🌩)祝(zhù )おう、そんなこ(🚧)とを先方から切り出した(🏍)。江(jiāng )戸詰(🎥)めの侍たちは(🤞)、目立たないと(🌺)ころ(📨)に(🔁)料理屋を見立てる(🎢)ことか(🧟)ら、酒を置(🚽)き、芸妓げいぎを呼ぶことまで(❗)、(🐥)その辺は慣(guà(☕)n )れ(🥂)たものだ。半(🎩)蔵とてもその席に一座して交(jiāo )際(🌏)上手じ(🦐)ょ(〽)うず(💿)な人たちから祝盃(🥓)しゅく(📛)はい(🙏)を(💨)さ(🈶)されて(🔮)見ると、(📷)それを受けないわけに行かなかったが、宿方の用事で出て(📊)来ている(🦒)身(shēn )には酒も咽(🚩)喉のどを(🤶)通らなかった。その日は酒(jiǔ )盛(shèng )さかも(🍹)り(😕)最(zuì )中に十月(🏮)(yuè )ももはや二十(shí )日(rì )過(🍼)ぎらしい雨がやっ(🔴)て来た［(🚾)＃「や(🐗)って来た」(👱)は底本で(🖍)は「やった来(lái )た(😚)」］。一(😐)座(zuò )六(👻)人の中に(🏜)は、(🎯)よい(😁)きげんになっ(🐢)ても、まだ(🎄)飲(🎼)(yǐn )み(🍏)足(zú )りないという人も(〽)いた(💴)。二軒(🔅)も梯子はしごで飲み歩(😖)い(🚛)て、無(📦)事(shì )に屋敷(fū )へ帰ったか(🤳)も(👱)わから(🤣)ないよ(📚)うな大酩酊めいていの人(🔎)もいた。
(🦂)十一屋(🥁)の隠(yǐn )居(🚑)は(🍫)店(💒)先に(🏾)い(🛑)た。格(gé )子(zǐ )戸こ(💑)う(💉)しどのなかで、旅籠屋は(🌫)たご(🚋)やらしい掛け(🐛)行燈あ(📲)んどん(🍲)を(🍝)張(🍁)り替(tì )えていた(🔃)。頼む用事があって来(🦖)た(🎑)半(bà(📇)n )蔵(zāng )を(🏻)見ると、(🏑)それだけでは済まさせない。毎年五(wǔ )月二(♿)十(🛫)八日には浅草(cǎo )川あさくさ(🥅)が(🔻)わの(😯)川(chuān )開(🅿)きの(🔪)例だが、その年の花火には(🗯)日(🍐)ごろ(🤥)出(chū )入(rù )りする屋(💫)(wū )敷(fū )方の(🔧)御隠居(🤙)(jū )をも若(🔏)様をも迎えることができ(🈂)なかった(🏵)と言(👾)って見せるのは(🚘)こ(🎪)の隠居だ。遠(💯)く(🍽)は(😲)水神すいじん、(🔲)近くは首(🔻)(shǒu )尾しゅびの(🚑)松(🍿)あ(🌥)た(📓)り(🎶)を納(nà )涼(liáng )の場(♟)所とし、両(liǎ(🙂)ng )国を遊(😤)覧の起(qǐ )点とする(🕧)江戸で、柳橋に(🥤)つな(🏄)い(🎛)であ(🍔)る多くの屋形船やかたぶねは今後どうなるだ(🦇)ろうな(🍙)どと言(yá(🍾)n )って見せるのもこの人だ。川一(🎧)丸、関東(dō(⏭)ng )丸、十(🍠)一間丸(🎗)など(🚿)と名のあ(🌐)る大(dà )船(🍣)を水に浮かべ、舳先へさ(🌨)きに鎗(qiāng )やり(⛪)を立てて(🍇)壮さか(🥀)んな船(🕘)遊びをしたという武家(🐂)全(quán )盛の時(🏤)(shí )代を引(yǐn )き合いに出(🌄)(chū )さない(🦔)までも、(🍽)船屋(🤗)形の(🌉)両辺を障子(🕍)で囲(💮)(tōng )み(🎱)、(🍳)浅(👤)草川(🥥)に暑さを避(bì )けに来(🐁)る大名旗(🗝)本の多(duō )かったこ(⛱)ろには、水に流(liú )れる(🏑)提灯(⛩)ちょう(🎷)ちんの(✅)影がさなが(💦)ら(🛥)火(🛤)の都鳥(🆕)であ(🐀)った(👍)と言って(🏠)見せ(🕌)るのもこの話し(🍘)好(🔄)きの(🏛)人だ(🏽)。
両国(♈)(guó )十(🎚)一(yī )屋(🚃)の方には(📮)、幸(🕝)兵衛(📅)、平助(zhù )の二(è(👟)r )人ふ(🥩)たりが(🙋)もう草(cǎo )鞋わらじ(💣)まではいて、(📓)半蔵(👴)(zāng )を待ち受けていた。頼んで置(zhì )い(😝)た馬(🔝)も来(❓)(lái )た。そ(✳)の日はお(🛂)茶(chá )壺ち(🎽)ゃ(😙)つぼの(✨)御通(tōng )行があると(🎾)かで、なるべく朝(cháo )のうちに出発しなければな(🚔)らな(💀)かった。半(♑)蔵は大小(xiǎo )二荷(♉)かの(📛)旅の荷(hé(🥜) )物を引きま(👐)とめ、そ(🎨)のうち一つは琉球りゅうき(✳)ゅ(🕥)うの莚包こもづつみにして、同(tóng )行の庄屋たちと共に(😝)馬荷に(📛)付(👜)(fù )き(🔱)添(tiān )い(💙)ながら板(bǎn )橋経由(yóu )で木曾街道の方面(mià(🕴)n )に向(xià(🧞)ng )かった。
湊みなとを出て西に向(xiàng )か(🕗)っ(🚊)た水(shuǐ )戸(hù(🔁) )浪(làng )士は、(🐙)石神村いしがみむ(👀)ら(🔧)を通過して、久(jiǔ )慈(cí )郡大子(🐌)(zǐ )村くじごお(🔷)りだいご(🌔)むらをさ(🌝)して進んだが、討手うっての軍勢も(😐)それをささえること(🚿)はできなか(🚹)った。それから(🚪)月(💑)折(shé )峠つきおれとう(🍂)げ(🎦)に一戦し、那(🛏)須(xū )なすの雲(🐒)巌寺うんがんじに宿(🕹)(xiǔ )泊(bó(🏁) )して、上州路に向かった。
「その話(🥌)ですが、山(📳)国(📮)(guó )兵(bīng )部(bù )とい(😸)う人はもう七十(🥁)以上だそうです。武(wǔ )田耕(💖)(gēng )雲斎、田丸(wán )稲右(yòu )衛(😏)門(mén )、(💽)この二(èr )人も六十(🚘)を越してると言(🔍)(yán )いま(🛐)すよ。」(💝)
前年(📏)、五人の総(zǒng )代が木曾から出(😺)(chū )て来(lái )た時、何ゆえに一行(háng )の嘆(🦊)願(yuàn )が(🌍)道中(🖊)奉行の容(🌴)いれる(🧘)とこ(📇)ろと(🥑)なら(🙎)なかったか。それは(😤)、よくよ(📺)く村柄(bǐng )むら(🌖)がらを(🛷)お糺ただしの(🌞)上(shàng )でなければ、容(👮)易に定助(zhù )郷を仰せ(🎍)付(💍)けがたいとの理(🌛)由による(👿)。しか(😣)し、(📀)五(🏃)人(🕟)の総代からの(🏸)嘆願(yuàn )も(🍤)余儀なき(🍧)事情に聞こえるからと(🚃)言って、道(🌮)中奉行は元治元年の二(èr )月か(😡)ら向(🔍)こ(✋)う六か月を(😄)限り、定助郷のかわりに当分(fèn )助(🔯)郷を許した。そ(😀)して木(mù(🚩) )曾(cé(🈚)ng )下四宿への当分助郷として(➡)は伊奈いな百十九か村、中三宿(xiǔ(🚊) )へは伊奈(🃏)九十(🍕)九か村、(📖)上四(sì )宿へは筑摩(🐽)郡ちくまごおり八十(🎬)(shí )九(jiǔ )か村と(🚋)安曇郡あずみご(🍜)おり百四(⛰)十四(💑)か村を指定した。このう(🎨)ち遠村で正(🎖)人(📡)馬し(🎲)ょうじんば(🐳)を(🤺)差し出(chū )しか(🍵)ね代永勤だ(➿)いえい(🎩)づとめの示(shì )談に(🧚)及(📵)ぶとしても(📏)、一(🏭)か年高百石に(📑)つき金五両の(🛶)割合よ(🆎)り余分に(🥙)は触れ当てまいとの約束(🔔)(shù )であっ(🏺)た。過ぐる半(✈)年近く(🐧)の半(bàn )蔵らの経験(🕠)(yàn )によると(🏧)、この新規な当分助(zhù )郷の村数が驚くばかりに(🌪)拡大(dà )さ(🍪)れた(🔭)ことは、かえって(🎯)以前(🗜)からの勤め村に人馬(mǎ )の不参(cān )を多(👓)くすると(🌼)いう(🔢)結果を招いた。これは(🛒)どうし(🆔)ても前年(💄)の総代(dài )が(✈)嘆願したよ(🍆)うに、や(👸)はり東海(❤)道の例にならって定助郷(🙈)(xiāng )を設置するにか(💮)ぎる(🎽)。道中(zhōng )奉(fèng )行(háng )に誠(🏧)(chéng )意があるなら、適当な村柄を糺(jiū )ただ(🐲)されたい、もっと助郷(xiāng )の(🕷)制度を完(🌊)備して街道の混(🥁)乱を防がれたい。も(😠)しこ(🐼)の木(💜)曾十一宿(😌)(xiǔ )の願いが(🚭)いれ(👱)ら(💡)れ(🛫)な(📛)かったら(📈)、(🚒)前(❤)年の総代(dài )が申し(🐇)合(🌺)(hé )わせたごとく、お定(🕋)めの人馬(🤗)二十五人二(😝)十五疋ひき以外(🈵)に(🕔)は(🚨)継立つぎたてに応じまい、その(🥍)余(🍃)は翌日を待って継ぎ立(lì )てることに(😖)したい。そ(🌄)のことに平助と(🖌)半蔵とは申し合わせ(🔚)を(🆘)したのであった。
も(🏣)とよ(🍦)り浪(làng )士らは(🥏)後(🤣)(hòu )方へ引(yǐn )き返(〽)すべくもな(⚽)い(🤱)。幕(mù )府(🚆)から(🤾)回(🎒)(huí(💿) )された(📔)討手(👘)うっての(🥥)田沼勢は絶えず後(👷)ろから(➿)追って(🧠)来る(🗿)との報知し(🏽)らせもある。千(qiā(📶)n )余人からの長い行(💎)(háng )列は(🦎)前(🚪)後(🗝)を警戒(🍈)しながら(🐂)伊(yī )那の谷(🕌)に続いた(🔗)。
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