「ホラ、校長(🐿)さんがおいでになつてるど。」
「嘘だらう。」(🐟)と云つた。
「分(📣)つて(⛅)るべよ、地主から畑ばとつかへすの(🐕)さ!」(📜)――(✈)か(🚽)う源(yuán )吉が云(yún )つたの(🦂)は、理窟(🕘)で(🐚)なか(📋)つた。源吉はさう(🕸)背後で云は(🦋)せる父親(🦏)の氣(⏭)持も(😿)感じてゐたのだ(🗂)! 源吉は歩(bù )きな(🌄)がら、こ(🛅)んな(🚝)事(shì )が分(fè(🤶)n )ら(🆗)ない、そ(🚈)して又(👙)そこ迄(🔔)行かうと(㊙)しない百(🗒)姓に、心か(💫)ら腹(fù )を(😞)立て、「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
源吉(jí )が臺所で(📤)水をのんで(🧗)ゐた(🐌)と(😟)き(🍂)、外から來(lái )た(😹)由(😦)が源吉(✌)(jí )を見て、(🎯)云(🕜)つた。源吉(jí )は口のそばまでも(🐸)つ(🆘)て行(🐽)つた二杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて「(🥕)う(🎡)ん※(感嘆符疑(yí(🍙) )問符(🥌)、1-8-78)」と、ふ(🧗)り(🏃)かへつ(🥩)た。眼(yǎn )がぎろりとした。
その連(lián )中は、(😹)お婆さんな(♌)ど(🕺)につかまると、く(🦁)ど/\(🤜)暮(mù )しの苦し(🌯)いことや、(🚙)自分(🔚)達の昔か(🦎)らのこと(😁)など(🦌)を口(kǒu )説(shuì )かれた(🚠)。そして、「地主樣(🍓)」になんか(💘)、どうか(🏤)手荒(♎)い事を(🚆)し(💸)な(🐺)い(💭)でく(🌝)れと拜まれたりした。「俺んどこの息子ば、そつ(🤳)たら寄合(🤛)ひさなんか出(chū )さないで、すぐ歸(🕍)れツて(🎞)云(🍺)(yú(🐓)n )つてくれ。」と、頭か(⛑)ら、どなられ(🌪)たところもあつた。「(🌸)碌な(🔥)ものにならない(😏)。」さういふ處は何んと云つても(🌽)駄(duò )目(🐪)だ(📌)つた。それから、皆(jiē )のする事を危ぶ(🍝)んで、「何(👘)んか、(🅰)別にえゝ(🎑)こど(🤘)でもねえべ(🌰)か。」と云(🏏)つ(✂)たり、「失敗しくじつたら(🍔)ハ、飯の食ひ(💙)ツぱ(🏎)ぢに(🕳)なるべし。」と云はれたりした。
「お前え達(🏋)(dá )の(🦉)や(👪)ることツたらそつたらご(🕜)とだ。」
(💷)源吉は(🚫)前(qián )方に眼をやつ(😒)た。風呂(lǚ )敷包(bāo )みか何かの(🏫)や(📹)うに馬(😐)橇の上(🎂)に圓く縮(🍤)(suō(🕷) )こま(🐆)つて(🛩)ゐ(🦕)る(🛋)百(🚜)姓を見(🍩)る(🎅)と、それが自(zì )分(fè(🉐)n )た(👒)ち全部の(🔎)生活(huó )を(🏀)そのまゝ現(xiàn )し(🎬)て(🔲)ゐ(🚺)るやうに源吉には思はれ(🎹)た。このかまき(🍓)り蟲のや(🤷)うな「敵(🧟)」が分らず、(❓)分(💴)らう(👀)と(💸)もせず、蟻(🔢)やケラのやうに慘めに暮してゐ(🕗)る百姓(👋)達(🌅)がハツ(🐈)キリ見えた。彼(bǐ(🌓) )等だつて、然(🐅)し今こそ、(📏)敵がど(😳)い(🌵)つだか(🦅)、どん(🔠)な(📤)畜生(shēng )だ(🥚)か(🎟)分つたらう。だが、こんなに(🔬)打ちのめされた善(💴)良な百(🚑)姓達は、もう(🤾)一度(💡)、さうだ今度こそは、(♉)鎌と鍬をも(💯)つ(🎥)て、(🥄)ふんばつ(🍌)て、(🐗)立ち上れるか(🚤)! 敵(🕡)のし(🗯)やれかう(🍻)べを目(⤴)がけて、鍬をザク(💊)ツと(🛃)打(🙆)ちこめるか!
「お(🛫)芳、(🐥)隣(lín )りの(🧗)、(🌆)あの、な(😶)ん(🎡)てか、――石(🐝)か、――石だべ、石(shí )さ云つたどよ、さうやつて。」(🈲)
―(🏵)―お芳は札(zhá )幌に(👻)ゐたうちに、ある金持の北(běi )大の學生と(🤑)關係した。そしてお芳が妊娠したと分(🎳)つたときに(🙂)、その學生(🛩)(shēng )にう(🛋)ま(🙏)/\と棄てられて(🐏)しまつた。その學(🙊)生(👨)の實家は内地に澤山の土地をも(♓)つ(😳)た(🔍)地主(🏟)だつた。
そ(🎶)して、「この事に對(🤤)して意見のある方(🎱)は、(🕳)手(⏺)(shǒ(🍷)u )をあ(⚫)げて自(zì )分に云つて貰ひ(😦)たい(🚹)。」と云つた。
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