彼(🛣)は、(📹)消え去った孔(kǒ(🎥)ng )子(📤)の眼(yǎn )を追い(🥕)求めるように、何(🍸)もない青空(kōng )を、いつま(🤮)でも見つ(⚫)めていた。
6 子曰く、父(🎾)在さ(❓)ば其の(🤛)志(zhì )を観、(🥂)父没(❣)せば其の行を観(🏫)る。三年父の道(dà(🏇)o )を改(gǎi )むること無きは、孝と謂うべしと。(学(⬇)(xué )而篇)
9 子貢問う。師と商(🚩)とは(🕍)孰れか賢(ま(👐)さ)(💆)れると。子曰く、師や過(guò )ぎた(📑)り(👪)、商や及(👟)ばずと。曰(yuē )く、(🗡)然(rá(🧞)n )らば則(zé(🤙) )ち(🦑)師(🤸)愈(ま(🌮)さ(🏁))れるかと。子曰く(🤨)、(🐙)過ぎたるは猶お及ばざ(🍕)るがごとしと。((🎙)先進篇)
「違(wéi )わないようになさるが宜しかろう。」
その場(🏨)(chǎ(🌵)ng )はそ(🍀)れで済(🤳)んだ。しかし仲(🍑)(zhòng )弓に対(😣)(duì )する蔭口はやは(🐝)り(🚯)絶(🚓)え(📫)なかった。いうことがなくなる(🌹)と、結(jié )局(🐭)彼の身分(😽)がどうの(🗜)、父(🎍)の(🚵)素行(🐔)がど(🅱)うのという話にな(🐐)って行(😟)っ(🐖)た。む(🏮)ろん(📬)、(🏆)そんな話(⛷)は(👘)、(🏙)今に始(👲)まったことで(❔)はなか(🍑)っ(🏓)た(☔)。実をいうと、孔子が(🌆)仲弓を特(tè )に称揚(yá(🌹)ng )し出(🌳)したのも、その人(rén )物が実(🥥)際(jì )優れていたからでは(👢)あっ(🏛)たが、何とかして(⏱)門(🎱)(mén )人たちに彼の真価を知ら(😀)せ、彼の身分や父に関(😊)する噂(zǔn )を話題(🕺)にさせないようにしたい(📷)ためであった。ところが、(🌿)結果(🎿)はかえっ(🎰)て(🚹)反対(duì(🐒) )の方に(🍻)向いて行った。孔子が(📹)彼を讃めれ(🥇)ば(🕔)讃(zà(🏋)n )めるほど、彼の身(shēn )分(🚧)の賎(jiàn )し(🚤)いことや、(🍲)彼の父(fù )の(🔪)悪(è )行が(⏮)門人たちの蔭(🛶)口の種に(👝)なる(🍙)のだった。
楽(🍾)長は(🍲)う(🏚)なずくより仕(🐸)方がなかった。孔子は(💞)そこでふたた(🐭)び楽(lè )長(🌡)(zhǎng )を座(zuò )につかせて、言葉をつづけた。
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