(🕒)次郎は、そ(😘)れでも返(⏮)(fǎn )事をしない。視(🌭)線はやはり馬(mǎ )田の眼に一直線(⏪)(xiàn )に注がれたままであ(🖌)る。
次郎(🌇)(lá(💻)ng )は(🛌)、詰問(wè(🏉)n )き(🐞)つもんするようにたずねた。
「そう(😼)? あ(⛓)た(🔸)し(🕙)もついさっき来たばかりなの。」(🌯)
道(🥀)江は答えないで敏(🛵)子の顔を見た。敏子は、
「こまる(⛏)わ(🗄)、(🔝)あたし。」
「(🅰)そうはいかないわ。」
そ(🍿)う言っているとこ(🎹)ろ(🤲)へ、ちょうど徹太郎が帰(🐡)(guī )って(🎸)来(🍄)た。茶の間にはいっ(🐍)て来て次郎(🎖)た(😯)ちの顔を見ると、「よう」と(💴)声(🕧)をかけ(🚱)、すぐ服をぬ(⚾)いで真裸(luǒ(⛔) )にな(🗑)り、井(👺)(jǐng )戸(👂)(hù(🏡) )端に行(háng )っ(🕎)てじゃあじゃあ水を(⛄)かぶ(🕥)っていたが、まもなくぬ(💀)れタ(🖱)オ(🔞)ルを両肩にかけても(🎨)どっ(🌈)て来(📋)た。そして、(🐜)敏子(zǐ )に向って(👱)、
そう考え(🏯)ると、「かわいそうに」と(♏)いう先(xiā(🏈)n )生の言葉の意(🎫)(yì )味は、これまで(🐴)考えた(💛)のとはまるでちがっ(🌳)たも(👣)のになって来た。先(🎶)生は、その言葉(🏊)に(🤼)何(👇)もとくべつな意味をも(⛔)たせよう(Ⓜ)とされた(🦎)の(♈)で(🖨)は(🆎)ない。ただ先生のはっきりしたご決意(yì )と(🎐)自分に対する愛情とが結(jié )びついて、何(hé(🛀) )の作(🚑)為(🔐)さ(🔼)くいもなくそんな(👭)言(🍍)(yán )葉(yè )となっ(🐟)てあらわ(🕺)れたまでだ。そ(🕰)れにしても、先(🐷)生(🏌)のその(🛁)ご決意につ(💭)いて、自分が(⏮)こ(💕)れまで一度も考えて(💚)み(🈁)よ(🍓)う(🛄)とさ(🚨)えしなかった(🦔)と(📕)いうこと(🔥)は、何という愚(💣)(yú(🐤) )かさ(✍)だったろう。先生が(🌱)自分をどう考えていられ(🥔)ようと(💰)、その意(yì )味(🚖)で、自分(🚭)はたし(🦏)かに己を知らない(🚔)飛びあがり者だ(❄)った(🎇)にちがいな(💝)いのだ(🏻)! 次郎(lá(💁)ng )の自(🤳)己反省(shěng )は、昨(📍)(zuó(🔯) )日以来(🏻)(lái )、(🥑)こんなふうに(🕶)次第(🍤)に深(🎭)まって(🌠)行くば(⚪)か(🌄)りだった。「かわ(🐧)い(👗)そうに(👡)」という言葉(🍮)を、(🌾)先生のごく自(zì )然な愛(ài )情の言(🚉)葉だ(🐀)と思え(🍦)ば思うほ(😜)ど、それが深(shē(🔆)n )まって行(🆓)くのだっ(🔖)た。しかし、そう(💥)した自(🧙)己反省(🏫)の苦(kǔ(🐠) )し(🖨)み(🎓)は(🚤)、(👙)彼にとってはそうめ(😗)ずらしい(🥚)ことではなかった。彼は中学入(💆)学以来(🔣)、(😍)とりわ(🅱)け(💮)白鳥会(huì(🛸) )入会後は、絶(🐍)えず自(zì )己反省(shěng )の苦し(😤)みを味わ(⛹)って来た、とい(🔼)って(⛪)も言いすぎ(⌚)ではな(🦄)かったのである。だ(🙏)から、もし(🎎)それ(🖼)に朝倉(cā(🔜)ng )先生の問(wèn )題が直接(🌀)結びつ(🎭)いてい(🤸)なか(📜)っ(🤽)た(🔈)と(🏡)すれば、彼は、きょう学(🎵)校で、同級(🈵)生た(😵)ちにあやしまれるほど暗い顔はし(🍚)ていなかった(👡)かも知(zhī )れない。彼を絶望(📺)に近(jìn )いほどの気持(chí )にさそいこんで行ったのは、(♒)何(📕)といって(⚪)も、朝(👤)(cháo )倉先生(🍑)の辞(cí(❎) )任が決定(🛄)的(🚐)であ(🛋)るとい(⛱)う(♋)ことに気がつい(🐂)たことであった(👕)。彼(bǐ )はそれ(🔄)を思うと、(🏾)もう何(👱)(hé )も考(kǎo )える力(📮)がなかった。幼(yòu )いころ、乳母のお浜にわかれたあとのあのうつろ(🔉)な気持(👑)、母(👠)(mǔ )に死別れたあ(🕸)とのあの萎(wěi )しなえるような気持、それがその(🖨)ま(🛳)ま(🎰)現(xiàn )実(shí )と(🐪)なって身にせま(🧕)って来るような感じがして、きょうは朝から誰とも口(kǒ(💰)u )をきく気になれなかったのである(🍞)。
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