「(😋)行(háng )徳ぎょうとく」
さて、明治(😭)の御(yù )代(dài )み(🏥)よとなってみますと、栗本(🐢)先(xiā(🚑)n )生(shēng )たちが(❄)新しい日(🧖)(rì )本(bě(😓)n )のため(🏠)にいろいろした(💦)く(🦎)をして(😉)お(👱)い(🚱)た(♐)ことが、(💛)あ(😱)とに(㊙)なってわかってきました(⛽)。こ(📺)の国(guó(🏸) )を開き、世界諸(💇)外国(👘)と条約(🍕)をとり結ぶとい(🌝)うこ(㊗)とも、先(😬)生たちのし(🧝)たくしておいたこと(🕟)です。下しもノ関せき償金(〽)の談(tán )判、横須(xū )賀(🏠)造船(🔭)所の(🤬)建築、陸軍軍制の改(gǎi )革それら(🌥)はみな(🙊)先(xiān )生があの小栗上野(🚋)介(jiè )らとともに(🙍)力をあわせてしたくしておい(💃)たことなのです。今日(rì(📰) )横須賀(😚)に日(🚱)本の船を造ったり修繕したりする所があって東洋に一つの(🔚)名物(🧞)のようなドックが(📘)ある(🎽)のも、もとをただせば先(xiā(🥒)n )生たち(✅)が徳川(chuā(🕣)n )の世のあ(⛓)としまつを(🚦)しなが(👶)ら(📿)、よく「しんがり」を(📺)つとめて行(háng )っ(🏿)たその(🎞)おか(🤷)たみではありますまいか。いっ(⚓)たい、(🥊)徳川(🛬)(chuā(🏎)n )の世(shì(🐖) )の(🌆)末に(🧀)あったことは大きな黒(🕺)幕(mù(📅) )のう(📀)しろにかく(🎨)れて(👕)しまっ(🎅)て、その舞台の(🦆)上で働(🚹)いた人たちの辛(xīn )苦も(👢)ほね(🎓)おりも現わ(🧓)れ(🚼)ま(😔)せ(🎌)ん(🌏)から、世の中にそれを知る(💚)ものも少な(🏝)い(⬛)のです。しか(🍎)し(🖖)、先生は自分(fèn )の手(🏳)がらをじまんするような人(rén )ではなく(😔)、ど(🏕)こまでも徳川(chuān )時代(dài )の「しんがり」として、本所ほんじ(🏋)ょの北二(🔨)葉町きたふたばち(💕)ょ(📦)うというところに(🚇)退(tuì )き、髪の白くなるま(🤵)で徳川の(🕙)世の中を見送りました。
皆(jiē )さんはお友だ(🏄)ちをなくした覚(🛎)えが(🆙)あ(🎵)りますか。わたしには(💦)二十七の若さで(🐼)なく(💪)なった(😉)一人(rén )のお友だちがありました。わた(⚽)しがその人を(🕡)知っ(🕺)たのはなくな(🃏)る三年(nián )前ぐらい(🐢)からで、そんな短い(👻)交(🐟)際ではありましたが、不思議に(👾)もそ(🍫)のお友(🕛)だちはな(😐)くなったあ(🚷)とになっ(✋)て、いろいろわたしに話しか(📂)けるよ(♈)うになり(😻)ました(🦈)。その人ののこ(🏖)した言葉(🔊)が物を言うようにな(🖱)りま(⛸)した。ほんとに、そのお友だちは遠い草葉のかげからも深い声を送(sòng )ってよこすような人でし(💟)た。
千曲川ち(💰)くま(👟)が(🎞)わの川下を(🐦)見てきたかわずと、川(chuā(🥄)n )上を見てきたかわずとが小諸で(🐦)落ち合いました(🧣)。そしてたが(🍨)いに見(🛤)(jià(🐍)n )てきた地方のことで言(yán )い争い(🐚)ました。
仙台せんだ(📔)いに東北(👚)(běi )学(🎹)院という学(🔕)校があります(👴)。その学校(xià(🏇)o )へわたしは年(nián )若(ruò )な一教師(shī )として(💻)行(há(🍧)ng )くことになりました。母(🕷)もそのころ(🐯)は東京で(👓)し(🔹)たが、その母を都(dō(👈)u )に(🐳)残し、(➖)お友(🔊)だ(🌙)ちにも別(bié )れまして、東京上野の停車(😸)場(🎬)からひ(🌑)とり(🕵)東(dō(🦅)ng )北(🌈)の空(🗂)(kōng )に向かい(🖌)ました(🏘)。もっとも、その(👾)時は(🤳)まったく(🧔)初め(✔)ての東北の旅でもあ(😩)りません。そ(🏂)れ(🐉)より以前にも一(yī(🏇) )度(🦐)、汽車(chē )で白(bái )河しらか(⛩)わを(🧚)越し、秋草のさ(🔌)きみ(🍩)だれて(📤)いるのを車(chē )の(🧔)窓(🦓)からな(👝)がめて、(👴)行って(💴)、(🍯)仙台よ(🏂)りも(🔬)先の一い(✳)ちの関せ(🍄)きというところにある(😷)知り人(🏅)をたずねたこともあります(😇)。し(🎉)かし、こん(🥥)どは(🎞)ただ(🚁)の旅(lǚ(✂) )でもなく(⛄)、一教師として出かけて行って(🐲)、め(🤪)ずら(👓)しい仙台の地(dì )を(🕢)踏んだので(🆘)、にわ(❔)かに(🗄)東(📗)京の(🦋)ほうの空も(🌑)遠くなっ(🧗)た(🧕)ように思(sī )われ(🚪)ました。
小諸本町の裏手(shǒu )に馬(mǎ )場(chǎng )裏ば(♏)ば(🏬)うら(🎛)というとこ(🔊)ろ(🌺)があ(🕝)ります(💯)。そこにある古い士族(👪)屋敷で草屋(wū )根の家が(🏌)わたしの借りうけた(🤭)住まいです。わたしの小(⛎)諸時代は七(qī )年も(🗿)その草屋(🌻)根の下(💲)(xià )で続いたので(🚪)す。
「ハ(🚜)ー(🉑)ン。してみると(🎯)、(🛄)お前さま(🛫)もさるなかまか。」
五月の菖(🆕)蒲(⛺)し(⛎)ょうぶが男の子(👣)にふさわしいよう(🎧)に、桃の花(huā )は(🔬)おのずから少女にふ(🛅)さ(🏚)わしい(🕗)。長(zhǎng )い花ぶさをう(🥏)なだれ(🧐)、花べんの胸を(🍐)ひろげて、物(wù )思(🐭)いに沈(shěn )ん(🌚)だような海(🍒)棠か(💷)いどう(🍮)のすがた(👳)は、とうてい少女のもので(🚡)は(🙃)ありま(🚼)せん。茶色(sè(🥥) )で、(🔁)やや赤(chì(🌑) )みを帯びた(✅)枝(zhī )の(🙍)素(🌧)生すばえに(🌒)堅くつけ(🚠)た(🏺)あの(🌁)桃(tá(👋)o )のつぼみこそ少女のものです(💉)。二尺にも(🤰)三尺にも及ぶほど勢(shì )いこんで延びてきているようなその(🔖)素(🎥)生(shēng )すば(🏏)えを見たば(🐋)かり(🎪)でも、(😐)おい先(xiān )こもる少女の(🕵)命を(🌑)思わせ(🏪)るもの(🐄)があ(🍷)り(🔃)ます。素朴そ(💱)ぼくにふ(🔁)くらんだと(💌)こ(🚭)ろはかわ(☝)やなぎの趣に似(😳)て、もっと恥(🌻)を含み、(🐚)しかもおとめらしい誇りをみせているものは桃(🍀)のつ(🌀)ぼみ(🌹)です。
さて、明治の御(😛)(yù )代みよと(🌫)なってみます(🔍)と、栗(🐩)本先(xiān )生(🦓)たちが新(xīn )しい日本(bě(📧)n )のため(🛍)に(🖼)いろいろしたくをし(⏹)てお(🏣)いた(🖐)こと(🚊)が、あとになっ(🕌)てわか(🦕)ってき(🔫)ました。この国を(💰)開き、(😭)世(shì )界諸(🤶)外国と条約(🕣)(yuē )を(🈸)とり(💪)結(🚈)ぶ(📍)と(🧤)いうことも(👃)、(👌)先生(shēng )たち(😟)のしたくしておいたことです。下(xià(🥍) )しも(🍱)ノ関せき償金の談(tán )判(🌈)、横須賀造(🔙)船(📴)所(suǒ )の建(jià(🕠)n )築、陸軍(jun1 )軍(🗑)制の(🍤)改革それらはみ(➖)な先(🖤)生があ(📤)の小(xiǎo )栗上野(🤺)介らとともに(🏯)力(📓)をあわせ(🏵)て(✉)したくして(🦓)おいた(🥣)ことなのです。今(jīn )日(🍍)横(🎌)須賀に日(rì )本の船(🎯)(chuá(🔵)n )を造った(🎽)り修(xiū )繕したりする(🚪)所(suǒ(🤸) )があって東洋に一つの名物(🌑)(wù )のよ(👞)うな(🥥)ド(🍧)ッ(🎼)ク(🧞)が(🥅)あるのも、もとをただせ(🚷)ば先生(♿)(shē(🍌)ng )た(🍽)ちが徳川の世のあ(🐇)としまつをしな(🤽)がら、(♌)よく「しんがり」をつとめて(👢)行った(➗)そのおかた(💯)み(🚘)では(🕑)あ(💻)りま(📽)すまいか(🏆)。いっ(🐼)たい(🍇)、徳(dé(🉑) )川(💰)の世の(🗳)末(🦖)にあったこ(🕓)とは大きな黒(hēi )幕(mù )のうしろにかくれ(🛡)て(🎩)し(🖐)まっ(🌐)て、(📻)その(🏽)舞台の(🍠)上で働いた(🕹)人(rén )たちの辛(🚩)(xīn )苦もほねおりも(🥞)現われませ(📀)んから、世(🚒)の(🐣)中(zhōng )にそ(📋)れを知るものも少(🦁)ないのです。しか(🏣)し、(♋)先生は自(🧡)分の手がらをじま(🦏)んするような人で(❔)はなく、ど(👊)こまで(🐅)も徳川時代(dà(😙)i )の「しんがり」(👣)として(🚥)、本所(suǒ )ほん(🧛)じょ(🚺)の北二葉町きたふたばちょ(➿)う(🎒)というところに(🥃)退(🏌)き、(🧔)髪の白くなるま(🚮)で徳(😃)川(chuān )の世の中(zhō(🍨)ng )を見(jiàn )送りました。
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