「そうな(✂)ればいいんですが、実際は、や(🉑)はり、な(👽)るだ(🐑)けおそくとい(🔨)うこと(👐)にな(🤜)りそうに思(sī )うんです。」
(🐲)次郎(😫)が(🏎)、いぶかり(⛩)ながら戸(🍾)をあけると(🐖)、そこ(👆)には大河(🚩)無(wú(📑) )門が立っ(🎦)ていた。
「そ(💶)の心(🐐)臓に負けて、いやいやな(🤝)がら全(quán )員(yuán )一(🥕)(yī )致いっちの(🐙)推薦(🥇)すいせん(🥒)をやっ(❌)たというわけか。」(🙁)
「な(🌆)るほ(🛤)ど。……ふん。……そ(🔎)ういうも(🗻)のですかね。……あるいはそうか(🎵)も(🛎)しれな(👘)い(😾)。」
「もっと考(🎪)える? ふむ。腑ふに落(😆)ちなければ(🔟)、(❕)腑に(🕸)落(🧒)ちるまで考(💣)(kǎo )えるよりないだろう。自分(🥛)で考(kǎo )えないで、人の言(🙉)(yá(🚖)n )うことをうのみに(✈)する生(🤲)活な(🏣)んて、まるで意(yì )味(🍱)がない(👼)か(🍩)らね。」
し(🅿)かし(🤴)、兄はおそらく道江をつ(🔘)れ(📔)て来(lái )る。い(🍠)や(🆕)、かならずつれて来る。そして(🥈)、無意識(shí )な残酷(🛢)ざんこ(😨)くさ(💣)で自分の痛(tòng )いき(🕺)ずに(🛅)さわ(🖥)ろ(📺)うとして(🚻)いる(😲)の(🎭)だ。二人(🌽)(rén )はあらゆ(🚈)る好(hǎo )意に(👖)みちた言葉を自分(🎥)(fèn )になげかけ(🍁)る(😇)だろう。二(🧑)(èr )人のむつ(🚍)まじさを三(🗯)人にひろげ(🌽)ることによ(🔗)っ(💘)て(🙂)、二人は(⏫)一(❣)そう(🦋)深いよろ(✉)こ(🈚)びを味(wèi )わ(🥤)おう(🎹)と(📐)つとめ(🎚)るだろう。二人はいろ(🔐)いろと(🏦)過(🛢)去の思い出を語るにちがいない(🥔)が、(🏰)その思い出の愉快さも不愉(🦖)快さも、(🕕)三人に共通す(🏭)るものとして語られる(🌧)にちがいない。自分は、(🧔)二(📑)人のそうした無意識(🧗)な残酷(kù(🙆) )さにた(🚢)いして、いったいどうい(🌰)う態度をと(➿)ればい(🚍)いのか。いや(💢)、どうい(🏚)う態(tài )度をとりうると(🥛)い(💇)うのか。
次郎(🕠)(láng )はぎくりとし(🛴)て、うまく返事ができ(🤡)なか(♐)った。大(dà )河の(🦄)にっと笑った顔と、その時(shí )言っ(🆚)た言(🚊)(yá(🕛)n )葉とがあらためて思い出された(👂)の(🔥)だ(🛄)っ(🕜)た。かれはしばらく眼を(🏔)ふせていたが、
「(🗽)君(jun1 )自身はど(🧠)う思う?(🏳) (➖)私(📥)の意(🖤)見より、まず君自身の意見か(👫)ら(😍)ききた(👰)い(🔽)ね。」
「新(xīn )参しんざんの小(xiǎo )僧(sēng )こぞうでござい(🎚)ます。」
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