(🕙)雪(xuě )は眞(zhēn )向から(🦕)吹きつけるかと思ふ(💹)と(🎶)、左(zuǒ(🔫) )側(🔰)になつてゐたり、後か(🍬)ら吹いたり(🌻)し(👖)た。馬は(🤦)全身眞(zhēn )白になつて、年寄つた百姓のやうな(🐂)、ガラ/\に(⏯)瘠せた尻を跳(🚑)ねあ(🛌)げ(🌘)る(👅)やう(🌷)にし(😋)て、足(👎)を(💏)動(🔎)かし(🍐)てゐた。尻(kā(🧑)o )毛(💗)が時々ピシリ/\と(🎭)身體(🌳)(tǐ )を打(dǎ )つた。が、風の向きで(🔊)、その方へなびくこともあつた(🗽)。眞白(bái )になつてゐるたてがみも風通(tōng )りに動(🆘)いた。前(qián )方(💣)(fāng )を行(🚈)く馬橇は、吹(🕋)(chuī )雪の(🌵)ために、二、三臺(tá(🃏)i )位しか見えなかつ(⏹)た(🐇)。その先き(🐋)の方(fā(🌳)ng )は(🐿)時(shí )々、吹雪の工合で、ひよつこり現れた(🍤)り(🐺)、見てるう(✝)ちに又消されたりした。鈴(líng )は風の工合でまるつき(🔀)り聞(🕍)(wén )えな(🏼)いこ(⛱)とがあ(🖋)る(🥨)が、(📁)思(sī )ひ(🔸)がけなく實際よりもすぐ近く聞えること(♓)もあつ(⛔)た。何處か(👋)らといふことなく、平野一(💏)帶がゴ(🛷)ウ/\と物凄(🔋)(qī(🚠) )くうな(🛅)つ(🙎)てゐた(🏋)。だん(🎋)/\薄(📍)(báo )暗(👮)くなつて行つた。
幹(🛴)部(🧟)の百姓と(👘)、(🌹)校(xiào )長(zhǎng )先生とは、す(🐁)ぐこの結(jié )果を、村(🥈)中の百姓に一(yī )時も早(🎆)く知らせて(🈚)、(⬆)皆(jiē(🙉) )を極度に激(⏯)昂させ、(🤚)その滿潮に乘つた勢ひで、やつて(🐮)の(⏸)けなければな(🍎)らないことを相(xiàng )談した(🍡)。―(🔠)―「鐵(🔨)は(🌿)赤(🎆)いう(😼)ちに(✖)」! そ(🎟)して、一方、先(🍾)(xiān )生が町(dīng )へ行(📵)(há(💼)ng )つて、賣却の(🤚)交渉を濟(⏭)(jì )ませて置(🐗)く(⛪)ことが、勿(wù )論必要な緊急事だつた。
(🕷)あとで、母(mǔ )はと(🆒)う(🦏)/\そ(📪)の晩(wǎ(🦗)n )のことを云(yún )ふと、
「覺えてゐやがれ(😐)ツ!」向き直つて、タンカを切つた。
(🏹)源吉達は、もう雪も(🏐)固まつたので、山(shān )へ入る(⌚)時期だつた(🎡)けれど(🌋)も(🌭)、(🏷)この方が片付(fù(🕳) )くまで(🏜)行(🍬)けなかつた(🙃)。それに今で(🍱)は皆、そん(🏐)な處でな(🌅)い、と思ふ(🐈)ほど(🕵)、興(🦈)奮(🍵)(fèn )してゐた。石(shí )山(shān )の(🍀)家(jiā(🛸) )に寄り合つて、(🐃)色(🖱)々の(🔖)話をきいたりし(💬)てゐ(🛣)るうちに、殊に若い(🤖)百(bǎi )姓(xì(🌎)ng )などは、「地主つ(😤)て不(👾)埓だ!」さういふ理(🔵)(lǐ )窟(🐕)の根據(jù )が(📰)分(🎛)つてく(✌)る(🛐)のが(📚)出(💪)(chū )てきた。始(shǐ )め「さうかな(🍋)ア」と思つて(🌼)、フラ/\(❤)した(😞)氣(🐳)持のものが(♿)、「野(yě )郎奴(🏐)」などと(🌙)云(yún )つてきた。澤山(🍒)集(🚕)ることがあると、校長先(xiān )生(shēng )は(🎅)、(✴)手振りや(💮)、身(shēn )振りまでして、「佐倉宗五郎(👍)」や「(🏁)磔茂(➗)左衞門」などの義(🎙)(yì )民(mín )傳(🚽)を話してきか(🖍)せ(🍮)た。それが、(🚳)處が、理窟(kū )なしに百姓(🏨)の頑固な岩(yá(🐦)n )ツころのやうな胸の(🐡)すき間(jiān )々(🐮)々か(🍎)ら、にじみ入つ(📬)て(⛓)行つた。それ(🍜)から、(🥅)笑(xiào )談(tán )の(🌃)やうに、「北海道の宗五(💦)(wǔ )郎」といふ奴(nú )が、何處かから一(💚)人(🏤)位(wèi )は出(🌂)(chū(👟) )たつて惡くないだらうさ、と(🤾)云(yú(🖖)n )つた。すると、朴訥(🙌)な百(🌘)姓は、(🎓)眞面目(🆎)に、考(kǎo )へ(🃏)こんだ。
「(🍻)覺えてろツ!」(🏦)
何(hé )臺も(👼)何(😰)臺も過(guò(♏) )ぎて行(✏)つた。誰かゞ源吉(🍱)の家に言(yán )葉(yè(🔟) )をかけ(🍓)てゆくものがあつた。母(🈴)親は、やうやく(🐌)戸(🚘)をあけて表へ出てみた。その(🔢)時は丁度もう終りさ(🥙)うで(🍄)、(🧗)鈴(🔥)木の(🏾)石(🔘)が、母親(⏫)をみて、「(🕜)やア、お婆さ(🥃)ん、行えつて(🗜)くるど!」(🛷)と言(yán )葉を(🥈)かけた。
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