「(🚏)学問(🔹)は追いか(🚜)けて逃(🕵)がすまいとするよ(🗝)う(🚾)な気持でやっても、なお(🤫)取(🏼)(qǔ )りにが(🦀)すおそれがあるものだ。」
「民衆というも(🚵)のは、(🕛)範を示してそれ(🚅)に(🌆)由ら(🐜)せ(😒)ることは出(chū )来るが、道(dào )理(🔝)(lǐ )を示(💉)してそ(⛔)れを理解(🚊)さ(🥘)せ(🦅)ること(💅)はむ(🎓)ずかしいものだ。」(🧠)
○ 簣==土をは(🚰)こぶ籠(😸)、もつこ。
「文王(💓)がなく(👗)なられた(👡)後、(🔺)文という言葉の内容をなす古(🔫)聖(🏪)の(🕜)道は、天(tiān )意によってこの私に継承さ(🤩)れているでは(🦇)ないか。も(🛹)し(🥏)その文(⛄)をほろ(🦕)ぼそうと(➖)するのが天意(yì )であ(😺)るなら(🖲)ば、何で、後の世に生(shēng )れたこの私(sī )に(👞)、文に親しむ機会が与えら(🏓)れよう。文(wén )をほろぼ(🔱)すまいというのが天意(🚭)であ(⛏)る(🌏)かぎり、匡(🍼)(kuāng )の人たちが、(🔚)いったい私に(😡)対(🐴)して何が(👋)出(🖖)来るという(🐗)のだ。」
「(🎢)孔(kǒng )先生はすば(🏄)ら(🕍)しい先(🔒)(xiān )生(🏔)だ。博学で何ごとに(🌕)も(🔄)通じてお(🛍)出(🕜)でなので、これと(🗯)い(🔵)う特長(zhǎ(👷)ng )が(🗒)目立(lì(🍓) )たず、そのために、却って有(🍝)名(🕐)におなりにな(👟)ることがない。」
二(èr )六(二三一)
先師は(🦎)釣り(😰)は(😿)されたが、綱は(📐)えなわは(🥨)つかわれなかった(🖊)。また矢ぐる(🕷)み(🥘)で鳥(🚪)をとられ(💥)る(🐃)ことはあったが、ねぐ(🤽)らの(🅿)鳥を(⏲)射(shè(🤑) )た(🎵)れ(🌆)るこ(🛢)とはなかった。
「三(✍)年(⏲)も学問をして、俸(😅)祿に野心のない人は得がたい人(rén )物だ(🌪)。」
○ 簣(kuì )==土(tǔ )をはこぶ籠(lóng )、(💅)もつこ。
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