(😭) 七
「ど(🥁)うだい(🚑)、この(🗾)威勢は!」
(🎗)誰も上(🏳)げな(💛)か(😬)つた。
まづ、そし(🕹)て(✌)、根本的な(🍳)ことが決め(👭)られた。それからそれを(🥎)ど(🌩)ういふ(🐹)風にし(🤰)てや(🏝)るか、といふ(👾)ことが問題になつた。それは(❌)、二(🔸)(èr )、三日に、地主の差配が例年の通(tōng )り※(「廴+囘」、第(😾)4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🎾)くることになつてゐるの(🌛)で、そ(🧦)れ(🅰)に(🌉)、(🖖)事(shì )情(✒)を説明(míng )し、すぐ地主に(🎐)交(jiāo )渉(🚡)を始(shǐ )めるこ(😔)とになつた。この時、そ(🐡)の(👽)色々な交(🏸)渉の間(㊗)小作の米をどうするのか(😫)、と云ひ出(chū )すのがあつた。それが又相(✈)當大きなことなので(👚)、中(🏚)々意(🌻)見が一致(zhì )しなかつた(🏽)。又(🍶)百姓には、それを(⛪)最(😱)後(🌦)迄(🐢)の見(jiàn )通しをつけた上で、確實な――手落ちの(👏)ない(🎽)成算(🕑)でやつ(🍌)て行(🈷)けること(🥫)が出(chū )來(lái )なかつた。こ(📊)の所、先生(🍶)(shēng )の意見(⛷)をきい(🚷)た(🕤)。校(xià(✒)o )長(zhǎng )先生(🦔)は、まづ、町(🈂)にゐる商賣(mài )人(👬)に自(👒)分達(🚀)所(❇)有の(📇)畑物を(🏼)全部賣つ(🚝)てしまひ、その背水の陣(zhèn )で(⏳)、地主(❌)に當ることにしたらいゝ(🎒)、と(🌈)いふ(🤗)ことを云つた。それには二つ(❎)の條件(🔣)を(👑)つけた(🆔)。第(🐣)一(yī )は(🧤)最(zuì )初の(🚉)地(dì )主(📙)へ(😰)の交(🌲)(jiāo )渉(dié )が不(🎿)調に(🚐)終(zhōng )つたら、第(dì )二は地(dì )主(🌎)がその(🍆)結果(👔)、作物(wù )を無理(😄)に押(🤵)へるといふ(🔪)やうな樣子(☝)が分つたら、とい(💘)ふのが(⏩)それだつ(♉)た。一軒(⛩)々々持つてゐたので(🍞)は(🚋)すぐ押(👝)へら(🗃)れ(💚)るし、又(👧)そのため(🤧)に、結(🚄)束が破れるおそれ(🔯)もあつた。先生(⛵)はか(📬)ういふ(🚸)點(✏)を防(🧜)ぐために(🙋)もこの方(👜)(fāng )法は重大であると(🔦)云つた(🥦)。かういふ事(shì )は百姓(💷)にはかなり思ひきつたこと(🗒)だつたけれども、(♎)それが當(dāng )り前のこと(🏇)のやうに思は(🕺)れる程(🍱)皆せ(💯)ツぱつま(🐹)つてゐた。
差(🍛)配(pèi )が今(🧑)年(nián )度分(fèn )の小作(😌)料(👝)のこ(📈)とで、村にやつてきて、村の(💡)重(chó(🎋)ng )だつ(🚭)た――(🤔)小金をためて(⛏)ゐ(🐩)る(💂)丸山の家にゐることが分(🦃)つたので、「幹(⚾)部(bù(📐) )」(🍝)の(💖)一(🤵)番若い元氣のいゝ(🍫)石山(shān )が、校長先(👾)(xiān )生の(😾)入智慧(huì )で(🚾)作りあげ(💠)た恐ろしく漢(hà(🦃)n )字の多い、石山(shān )自身にさへ、さうは(✴)つ(🥋)き(🐧)り文句(🏨)も意味も(🦌)分らない「陳(chén )述書」をもつて、出(chū )掛けて行つた。
年寄つた(🚝)百(♒)姓(⚓)達は、どんなことがあら(📘)うと、全(quán )くそれは文字(zì )通(tō(🏾)ng )り「ど(👝)んな(⬛)事(🔈)」(👵)が(🌒)あらうとたゞ(💱)「仕方がない。」さう何年(🚃)も、――(🆖)何(🍀)十年も(♏)思つ(🤳)て(⛷)きてゐた(💉)。
俺は、村にゐたと(🔊)きから、君とちがつて(🐀)、どうしても落(luò(🌾) )付いてゐる(🐚)ことが出(chū )來な(🤮)かつた(🌒)。こんな生活(huó(🙊) )で(🚊)ない、もつといゝ(🧡)、本當の生活があると、いつでも、考へてゐた。何んで(🐊)ある(🚐)かち(🖕)つとも分らずに、(🔑)それ(🈵)ばか(⬅)り考(kǎo )へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺(ǎ(🔻)n )達がど(⛑)ん(🎽)な(🛥)と(🐠)ころに轉ばうが、轉(zhuǎn )べる(🐟)ところは決(🤲)つ(⚡)て(🔷)ゐる、といふこと(✊)が分つた。分らされたんだ(💹)。君は(🚘)き(🐄)つと、こんなことを云ふやう(🌆)にな(🌯)つた俺(ǎn )を(🕐)笑ふ(🤢)だ(💳)らう。笑はれて(🤳)も仕(🎎)方ない人間(jiān )だ。然し、俺(🕑)は、俺達皆が一體どんなものであり、(🤕)ど(🎞)んなことをして居り、それが(🚔)こ(🦖)の社會にどんな役(🛴)(yì(🦌) )目と、待(👥)遇を(🛎)う(🍵)けてゐるものであるか(🧕)、か(🕞)ういふこと(🔰)を、こゝへ來てから初(🙌)めて知るやうになつた。百姓も、このことは分(fè(🥩)n )らな(🕚)ければならないこ(🔳)とだ(🐡)。こゝには、こつ(🕌)そ(📫)り、(🏉)さういふこと(🍆)を研(😿)究してゐる人(rén )達がゐるんだ(💨)。俺も一寸(⬜)顏を出(chū )すやうにな(🥇)つてから、ぼ(🗓)んやり(⛽)ながら分(❓)りか(🚓)けてきた。そし(🎛)て、俺(⚡)はびつくりしてゐる(🎬)。こ(⏳)の世の中(zhō(🧝)ng )が(🔣)大變(biàn )なからくりから出來(🥓)てゐる(㊗)と(🧙)いふことを(💇)初め(🎁)て知(zhī )つた。そして、そ(🥛)のどれもこれもが、皆、「俺達の」頭に成る程と(😥)ピン/\く(📘)るものだ。
源(🦈)吉は、(🧐)自(🤮)分で(🆖)も(🐻)分らな(⏮)かつたが、どうしたのか、眼蓋が重たくて、はつき(🧗)り(🗣)開(kāi )け(🐻)るこ(🎃)と(🔼)が出(👏)來(🅾)なか(🍛)つた。そ(🏭)して顏全體(tǐ(😍) )に何か(📈)粘土で(🉐)も(🈳)ぬられて(🚉)ゐる(🗝)やう(🤢)で(🏐)、自分の手で抑へて(⛰)も、それが(✈)ちつとも顏(yán )の感覺に來な(👤)かつた。何か別(🧘)なものをつかん(🛌)でゐるや(🍏)うだ(🍧)つ(🔖)た。
「うん(📱)?」源吉は(😐)、水(shuǐ )の(🛬)入つて(🆎)ゐる(🥥)ひしや(👫)くを持つ(💴)た(🚶)まゝ、ウロ(👒)/\した眼で(🕣)母親を探(🦓)がした。
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