陽貨(huò )ようか、孔(kǒ(🎐)ng )子(zǐ )を(🚥)見(jià(🏢)n )ん(🐼)と欲す。孔(kǒng )子(🗒)見まみえず。孔子に豚いのこを帰(🌞)おくる。孔子其の(💡)亡きを時(😑)と(🥝)し(🚜)て、往(wǎng )きて(🔤)之を拝す。諸これに塗みち(😧)に(👓)遇(yù )う。孔子に(🏃)謂いて(🧝)曰く、来(lá(👥)i )れ、予われ(🍺)爾なんじと言(⛲)わんと(🦒)。曰(💫)(yuē )く、其(🛒)の宝を懐きて其(👪)の(😱)邦を迷わすは(🍜)、仁(rén )と謂う(🏛)べ(😈)き(🦉)かと。曰く(📼)、不可なり(📜)と(✋)。事(💸)を(🛺)従うを好みて亟(🐖)し(💹)ばしば時を失うは(🐯)、知と謂うべきかと。曰(yuē )く(🆔)、不可なり(🈶)と。日月逝き、歳(⛔)我と与(yǔ )にせずと。孔子曰く、(📠)諾(➰)(nuò )だく、吾将(jiāng )まさに仕(🧖)(shì )えん(🙂)とすと。
(違わない、違わない、――何(hé )のことだ(🚤)ろう。)
孔(🌊)子は、しかし(🥠)、それ(⚡)には答えないで、ま(😜)た歩き出し(🦂)た。そ(😯)し(💲)て独(dú(😫) )言のように云った(😶)。
しか(💣)し、ただ一人の(💵)門人(rén )でも見(jiàn )捨(🤼)てるのは(🚚)、決して(🙈)彼(bǐ )の本(bě(🕕)n )意ではなかった。そ(👐)して、考(🧐)えに考えた末(mò(⛺) )、彼は遂(suí )に一(yī )策を(🌋)思いつ(👋)い(🌟)た。それは、仲弓(🔋)にけちを(🔎)つけ(🐇)たが(🧀)る(🤽)門(🕌)(mén )人たちを五(wǔ )六名つ(😈)れて、郊外を散策す(🏉)る(🐗)ことであっ(🍓)た。
(🎌)仲弓は寛(kuān )仁大度(🏂)(dù(🃏) )で、ものに(📷)こせつかない、し(⛰)かも(📰)、徳行に秀(🍶)でた高(🐞)弟の(🤒)一人なの(🐂)で、それがま(😕)るで当(dā(📉)ng )っ(📫)てい(🔳)な(📘)いとは(🌺)いえなかった(👂)。しか(🔝)し、それにしても(🎎)、讃めよ(🌘)うが少(🙁)し大(💽)袈裟(🚭)すぎは(🎞)しない(🥤)か、とい(⏪)った気分は(🔜)、(😉)門人(🏼)たちの誰の(😚)胸(🤐)に(✒)もあった(😀)。
「時は(🚳)刻(😞)々に流れて行きます(🥛)、歳月は人(✨)を待ちませぬ。それだ(☕)の(📔)に(🥒)、貴(guì )方のような高徳(dé )有能の士が、いつまでも(🏻)そうして空しく時(shí )を過(guò )ごされるのは、心(xīn )得がたい事で(🏹)す。」
し(🧠)か(🧀)し(🦇)、(🎹)ただ一人の門人でも見捨(shě )てるのは、決(🍋)し(✏)て(👙)彼の本(běn )意ではなかっ(🔍)た(🚁)。そして、考えに考えた末(👊)、(📢)彼(bǐ )は(🉐)遂に(📴)一策(cè )を(🅱)思い(♓)ついた。それ(💋)は、仲弓にけちをつ(🤶)けたがる門(mén )人たちを(🖤)五六(liù(😟) )名つれて、郊外(🛴)を散(🕊)策することであ(🏿)った。
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