先師(🛎)のこの言(❎)葉(👌)に関連したことで(🕋)、門人の牢ろうも、こんな(🀄)こ(🧤)とをいった。――
「私(❌)はまだ色(🍄)(sè )事を好むほど徳(🏣)を好む者を見(📳)(jiàn )たことがない(🔃)。」
○ 孔子自身が(👣)当時(🤘)第一(yī )流(liú )の音楽(📙)家であつ(🤶)た(🦀)こと(😚)を忘(wàng )れて(♎)は(🔡)、(🧐)この一(yī(🤨) )章の妙味は半(📘)減する。
「しかし、(🎩)わずか(😮)の(🎎)人(rén )材でも、その有(😛)る無しでは大変(biàn )なちがいである(🈷)。周(zhōu )の(🖇)文王は(🔫)天下を三分(fèn )してその二を(🤷)支配下(🚮)におさめていられ(📛)たが、それでも殷に臣(📦)事して秩序(🙁)を(🕔)やぶ(🌹)ら(🖊)れなかった。文王時(🚉)代(🆘)の周の徳は至(zhì )徳(📔)というべきであろう。」(🌛)
「売(mài )ろう(🔂)と(🎭)も、売(mài )ろうと(💷)も。私は(🍀)よい買(🆎)(mǎi )手を(🤤)待(🧒)っているのだ。」(✨)
先(👚)(xiān )師(🌃)が道の行われない(🌪)のを(🕣)歎(tàn )じて九夷きゅう(🧢)いの地に居を(🙍)うつ(🤨)したいといわれたことが(🦄)あ(🚮)った。あ(📯)る人がそれをきいて先(xiān )師にいった。――
○ 舜(shùn )は堯(🍏)帝に位(wèi )をゆず(📽)られた(😟)聖天(🔤)子(✏)。禹(yǔ )は舜(shùn )帝に位をゆずられ、夏(🍝)朝(chá(🌈)o )の祖と(🈸)なつた聖(🕜)王。共に無為にして化(📔)するほどの有徳の人(🍛)であつ(🥨)た。
「売(🦄)ろう(➡)とも、(🔗)売ろうとも。私はよい(😌)買手を(🚯)待っているのだ。」
「禹(yǔ )は王(wá(⏮)ng )者として完全無欠(qiàn )だ。自(zì )分の飲(🐱)食(🔅)を(🎾)う(✈)すく(👛)してあつく農耕(gēng )の神(🈳)を祭り、自(zì )分の(🎌)衣服(🤩)(fú )を粗末にして祭(👵)服(🕗)を(🚠)美しくし、自分の宮室を質素(🕟)にして灌(guà(♟)n )漑水路(📥)に力をつく(🎪)し(✒)た。禹は王者(🥨)と(😺)して完全(🙎)(quán )無欠だ(🚥)。」(🌀)
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