「そり(👒)ゃ、半(bà(🖤)n )蔵(👀)。老人ばかりなら、最(🚰)初から筑波山つくばさんには立てこも(😨)るま(🔸)いよ。」(🐕)
香蔵は中津(jīn )川にある問(🍎)屋の家(jiā )を(👝)出て(🔖)、(👼)同じ(🎙)町に住む景(🍣)(jǐng )蔵が住居す(🎏)ま(🖤)いの(⏪)門口(🐺)(kǒu )から声をか(🚛)け(👍)た。そこは(🛥)京(🍋)(jīng )都(🦏)の(🤶)方から(⚡)景蔵(zāng )を(🧡)たよって来て身(shēn )を隠(🥈)したり、し(🎖)ばらく逗留とうりゅうした(🕘)りして行(háng )くような幾多の(🌀)志(🎽)(zhì )士たち(😗)――たとえば、内(nè(🛍)i )藤(té(🕜)ng )頼(lài )蔵(zāng )ないとう(🎂)らいぞ(🏩)う(🛰)、磯山新助(zhù )いそやましん(🏑)すけ、長谷(gǔ(🧚) )川鉄之(zhī )進は(📥)せが(😒)わてつの(🈸)しん、伊藤(téng )祐介(🔠)(jiè )い(🌮)とうゆうすけ、二荒四郎(👨)ふたらしろう、(🤼)東田(🎱)行蔵ひがしだこう(🥘)ぞうらの人(🏨)たちを優にかばいう(🉐)る(🕋)ほ(🎭)どの(🏂)奥行(🍻)きの深(🥇)い(🈶)本陣(⏪)である。そ(🚻)こはまた(😀)、過ぐる文久二(👻)年(🥩)の(🚞)夏、江戸屋(🐡)敷(😩)(fū(🎲) )の方(🙂)か(🎈)ら(🎢)来た長州(📶)(zhōu )侯の一行が木(mù )曾街道(🎽)(dào )経由で上(🗡)洛(🍔)じょうらく(📿)の途次(cì )、かねての藩論(lùn )たる公武(wǔ )合体(tǐ )、航海(hǎi )遠略から破約(yuē )攘(rǎng )夷じょういへと、大(dà )きく方(🛶)向の転換を試みるための中(🈸)(zhōng )津川会(🏃)議(🔒)を開いた(😩)由(😛)緒ゆいしょの深い家で(⚽)もある。
寿(shòu )平次(💧)はこっそ(🕔)りやって来(lái )て、(⤵)また(🌥)こっそり妻籠(🍤)の方へ帰っ(🧐)て(📲)行った。
香蔵は(🕛)中(zhō(🐙)ng )津(🌡)川にある問屋(🗳)の家(✒)を出て、同じ町(🆖)に住む景蔵が住居(jū )すま(🕹)いの門口から声をかけた。そこは京都の方(😱)(fāng )から景蔵(zā(💗)ng )をた(🦑)よって来(🛢)て身を隠したり、しば(✂)らく逗(🚜)留とうりゅ(🌠)う(🏃)したりして(🙂)行くような幾多(🌫)の志士(🔆)たち――た(💗)とえば(🗞)、内藤(👓)頼(📜)蔵(🕤)ないとうらいぞう(🗿)、磯山(shān )新(🏞)(xīn )助(zhù )いそ(🥞)やましん(🕊)すけ、(🌻)長谷川(chuā(😱)n )鉄(zhí )之進(jìn )はせがわてつの(⛅)し(📹)ん、伊藤(téng )祐(🕍)介(🅿)い(🐝)とうゆうすけ(🚤)、二(èr )荒四郎ふ(🚡)た(👧)らしろう、(🤤)東田(🈯)(tián )行蔵ひがしだこう(🔻)ぞうらの人たちを優(yōu )にか(😃)ばいう(♟)るほどの奥行き(🍝)の深(shēn )い本陣である。そ(🏵)こ(📦)はまた、過(📐)ぐる(🏫)文久二年の(🥂)夏(xià )、江戸屋(🦅)敷の方(🗳)から(👿)来た長州(🚶)侯の一(🐞)行が木曾(cé(🍯)ng )街道(😰)経由で上(shàng )洛じょう(🈷)らくの途次、かねて(🔮)の藩論(🍂)たる公武合(🎹)(hé )体、航海(🥃)遠略(luè(👆) )から破約(yuē )攘夷じょういへと、大(dà(🆗) )きく方向の転(🆖)換を試(shì(⏩) )み(💞)るための中津(📸)(jīn )川(chuān )会議(yì )を開いた由緒(xù )ゆいしょ(🐳)の深い(🧐)家でもある。
その片桐まで行くと、飯(fàn )田の城(chéng )下も近い。堀石見守ほりいわ(🛌)みのかみの居(jū )城はそ(💛)こに測(🤷)りがたい沈(shěn )黙を(🏓)守(shǒ(⛺)u )っ(🤭)て(🏎)、浪士(✊)らの近づいて行くのを(🐢)待っ(🔏)て(🎊)いた。その(🖕)沈黙(🐙)の(🛡)中(🦕)には御会(✔)所での(🥘)軍議、に(🎛)わかな籠城(chéng )ろ(📕)うじょうの(🤶)準備(🍩)(bèi )、要(🥨)所(suǒ )要(🔡)所の警戒、そ(👱)の(👊)他(🕰)、ど(🔬)れ(🧕)ほどの混乱を押(yā )し隠しているや(📂)も知れない(🔁)かのようで(😼)あった。万一(🎒)、同(🤒)藩で籠(lóng )城のことに決(🔶)したら、(➕)市内は(🛺)た(🆕)ちま(♐)ち焼き払われるで(🍥)あろう。その兵火戦(⛔)乱の恐(🍂)怖(bù(😰) )は老若(🥏)(ruò )男女の町の人(rén )々(🌷)を襲いつつあっ(🏛)た(🕴)。
(🗓)筑波の空に(🏫)揚がった高い烽火(📐)のろしは西の志(🙏)(zhì )士(⛸)らと連絡(luò )のないも(🏾)の(🔊)ではなかった。筑(😑)波(🍿)の勢(😄)いが大(dà )い(🗑)に振(zhèn )ふるっ(🔴)たのは、あ(🤶)だか(😿)も長州の大(💪)(dà )兵が京(jīng )都包(bā(👂)o )囲のま(🏂)っ(🕍)最中(🎂)であったと言(yán )わるる。水長二(📅)藩の提携は従来幾たびか画(🍷)策(🦊)(cè )せら(🛹)れたことであっ(🉐)て、一(🦃)(yī )部(🚖)の志士らが互いに往(🏥)(wǎng )来し始(shǐ )めたの(🏛)は安藤老(🚴)中(🍿)あんどう(🚴)ろ(🚸)うじゅう要撃の以(yǐ )前にも当(dāng )たる。東西相呼応し(🚋)て(📅)起(qǐ )こっ(🌥)た尊(🗨)攘派の運(yùn )動は(🤸)、西には長州の敗(🏋)退となり、東には水(📀)戸(hù(⛩) )浪士(🤭)らの(🔶)悪(è )戦苦闘となった。
「さぞ、御退(🆖)屈(😻)で(🥜)しょう。」
(📓)山間やまあいの道(🍖)(dào )路(🎸)には行く先(🕚)に(🛣)大(🚉)木が(🖇)横た(👯)えてある。それ(🎛)を乗(🛤)り越(🏁)(yuè )え乗り越え(🔌)して進も(〽)う(🕠)とす(🍫)るも(🤖)の(🐿)、幾多の障害(😾)(hài )物を除こうとするもの、桟(zhàn )か(🦇)けはしを繕(shà(🎁)n )おう(🏖)とするもの、浪士(🕸)側に(🕐)と(🐘)っては全(quán )軍のた(💮)めに道(👎)をあけるために(💅)もか(⏮)なり(🍖)の時を費やした。間(jiān )もなく(🥈)香炉(🔮)(lú )岩の(😤)上(shà(🐱)ng )の山(shān )に(🚸)よじ登り、そ(🃏)こに白と(⏩)紺とを染め(🚃)交(jiāo )ぜにした一(yī(🐍) )本の吹(🌌)き流しを高くひるがえ(🐂)し(🍘)た味(wè(🥗)i )方(fā(🐆)ng )のものがあ(🥥)る。一方の山(🚩)(shān )の(🧘)上(shà(🚙)ng )にも登って行って三本の紅あかい旗を(😨)押(yā )し立て(🗓)るものが(⏳)続(♍)いた。浪士(shì )の一(yī )隊(duì )は高(gāo )い(🎆)山(shān )上(🐰)の(👮)位置(zhì )から諏訪(😜)松本(běn )両勢の陣(zhèn )地を望み見る(⏫)と(📦)ころまで達(🚏)し(⛵)た。
そう(⏬)答えながら、半蔵(zāng )の(🥎)目(🚴)はなおも歩いて行く小娘た(😈)ちの後ろ姿を追(zhuī )った(🏵)。連れだって(🐰)肩を並べて行く一人(⏯)の(📒)方の女の子(zǐ )は(🙊)、(👌)髪をお煙(👊)草盆(pén )たばこぼんという(🕹)やつにし(🌃)て、渦巻(quàn )うず(💖)まきの浴衣に紅あか(❎)い鹿かの子(🎀)この帯(👴)を幅狭くしめたのも、親の好(🏼)みを(🍙)あらわしてい(🖊)る。巾着きんちゃく(🏩)もか(🤠)わいらし(🚤)い。
道中掛りはそのことを諸(zhū )隊(🛌)に触れて回(🕹)っ(🔘)た。
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