「楽(🏍)長(😾)!」(📨)
(小人がつ(🤛)け上(shàng )るのも(🥌)、怨むのも、また嫉妬心を起(qǐ(🤡) )すのも、結局は自分だけが(🍇)よく思われ、自分だけが愛さ(✍)れたい(🔈)からだ。悪の根(gēn )元は何とい(🐔)っても自分を愛し過ぎることにある(🚥)。この根本悪(🔢)に眼(📓)を覚ま(🙎)させない限り、彼等(děng )はどうにもなるもので(👂)はない。)(🚤)
孔子は、小(🎭)策を弄(nòng )する者(zhě )にあっ(🚁)ては(🍑)叶わぬ(💩)と思った。彼(bǐ )は観念して、云われるままに、再(🕞)(zà(❤)i )び陽貨の家に引きかえした。然し、どん(🐞)な(⛲)事があっても(👱)、午(wǔ )飯の馳走にだけは(🎡)なるまい、(🗾)と決(🔆)(jué )心した。
(🎠)彼のために多分用意さ(⛑)れていたであ(😔)ろう午飯を、彼の帰ったあ(👎)と(🕟)、陽貨(huò(🧟) )がどん(🔥)な(💒)顔を(👰)して、どう仕(🐍)(shì )末(😳)したかは、孔子自身(shē(🍫)n )の関するところでは(📫)なかった(🌂)のである。
楽長は(🤚)、雲を(🤡)隔てて日を仰(🗯)ぐよ(🚌)うな感じで、孔(🥂)(kǒng )子(🤖)の音楽論を聴(🧞)い(🔌)て(🔱)い(😕)た。しかし、孔子(zǐ )の最後(😝)の(♈)言葉(🐆)(yè )が彼の耳にはいっ(🕍)た時(shí(🥤) )、(😻)彼の(🗂)胸は急にうず(🎠)き出した。そして孔子に「(🚝)邪心がある(🕒)」と云(🙅)われても仕方が(👦)ない(🐷)、と(💮)思った。
(🎼)楽(🌛)長(zhǎng )は、(🎛)自(🏞)分(👗)の(🏁)見(💩)る眼が悪(🎾)い(🛷)とはどう(😧)して(🌃)も思え(🔢)なかった。で、
(🛐)孔(kǒng )子は踵(🐙)をかえした。そして(🧙)、赤(chì )毛(🔅)の牛(❌)を指(zhǐ )さし(♉)な(📡)がら(🙇)、再び(🐹)いった。
仲弓(gō(🍿)ng )は(🍕)寛(kuān )仁大度で、もの(💝)に(🧀)こせ(😥)つかない、しかも(💙)、徳行(🔮)に秀(xiù )でた高弟の一人(rén )な(💜)の(🌯)で、そ(🛤)れがまるで(🐻)当って(🧙)いないとは(⏩)いえ(🌘)なか(✉)った。しかし(🍘)、それ(💃)にしても、讃(zàn )めよ(🐂)うが少し大袈裟(shā(📿) )すぎはし(👠)ない(☔)か、と(🔋)い(🍳)った気(🍯)分は、門人たちの誰の胸に(🌝)もあっ(🎡)た。
「4父母の存命(mì(🏡)ng )中は(🍱)親(qīn )のもとを(🎞)離(🕍)れて(🐌)遠方に行か(🏕)ないがいい。もしやむを得(dé )ずして(🍨)行く場合(hé )は、行先を定めてお(🔥)くべきだ。」
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