上伊那の沢(zé )渡村さわ(😴)どむらとい(💤)う方から片桐宿(🤛)まで、こ(🎟)んな押し(🦐)問答の(📚)末(mò )に一(㊙)人(rén )の(😖)百姓(xìng )を無理押しつけに(🔉)供に(🈳)連(lián )れて来た浪士(💳)仲間の後(hòu )殿(🆒)しんがりのも(🚀)の(🔷)もあっ(🐁)た。
(🚓)この挨(📫)拶(zā )あいさ(🧜)つ(🔉)が(✍)公用人からあって、十(🔔)(shí )一(🎇)宿総代のものは一(🧥)(yī )通の(🦁)書付を(🛠)読(dú )み聞かせ(👹)られた。それには、定助郷じ(👤)ょうすけごう嘆願の(📚)趣(🍊)(qù )も(📮)もっとも(🍸)には聞(⚫)こえる(😶)が、よく(🐅)よく(💫)村(cūn )方(fāng )の原(yuán )簿を(🐗)お糺ただしの上(shà(🐛)ng )でな(🦄)いと、容易には仰(yǎng )せ付けがたいとある。元(yuán )来定助(♓)郷(🚫)は(🛵)宿駅(🍧)の常備(🌒)(bè(🥫)i )人馬(㊙)(mǎ )を補充する(⚾)ため(🗝)に(🗞)、最寄(🏒)もよ(🖲)りの(⛸)村(cūn )々へ正人馬勤(🏼)しょう(👶)じんば(🛵)づとめを申し(💨)付(fù )けるの趣意であ(🚝)るから、宿駅への(📮)距離(👃)の(🥄)関(🏖)係をよ(😰)くよく調査(😢)した上でないと、定(🌥)助郷の意(🚲)(yì )味もないとある。し(🕟)かし三人(🌁)(rén )の総代からの(🔪)嘆願も余(😅)儀なき(🧗)事情に(🐌)聞(📩)こえ(📢)るから、十(🌫)一(💾)(yī )宿救(😆)助(zhù )のお手当てとして(📱)一(yī(😯) )宿につき金三百両ずつを下(xià )し(🌦)置(zhì )かれ(🏣)るとある(😀)。た(🚩)だし、右(🛃)はお回ま(🐚)わし(🖍)金(jīn )きんとして、その利(🎥)息にて年々(🐕)各宿の不(⛷)(bú(⛺) )足を補う(😟)ように(🕖)心(xīn )得よと(🌧)もあ(👐)る。別に、三(sān )人は請書うけし(😍)ょを出せと言わるる(💟)三通の書付(👁)を(〽)も公用人から(👾)受け取った。そ(🏁)れに(🌶)は十(shí(🧀) )一宿あてのお救(jiù )いお(🥇)手当(🍧)て金下付のことが(💌)認したためてあって、駿河(💽)するが佐渡さど二(🎾)奉行の署名もしてある。
「お父(🤮)(fù )とっさん、そのことなら、(🏡)落合(❎)の宿(🥫)でも(🔛)分けて引き受けると言っています。」と半蔵が言(👦)う(🐉)。
に(🔅)わ(🖤)かに宿内(🧤)の(🔞)光(guāng )景も変(🛬)わりつつあった。千余人(😯)からの浪士の(💕)同勢(🚹)が梨子野峠(gǔ )なしのとうげを登って(📉)来る(🕟)こと(👇)が知れ(👙)ると、在方(fāng )ざ(🤶)い(🦌)かたへ逃げ去るものがある。諸(🍲)道(😆)具(🚋)を土蔵に(😽)入(rù )れる(🕋)もの(🚩)があ(🚍)る。大切な帳面(miàn )や腰の物を長持に(🕵)入(rù )れ、青野という(🎞)方まで運(yùn )ぶものがある。
「そうか。しからば(🏬)、(⏫)そ(❇)の方は正武隊に預(yù )けるから、兵糧方ひょうろうか(🧝)たの供をい(😗)たせ。」
夜(yè(🛩) )もはや四(🔁)(sì )つ半(📽)時を過(guò )ぎた。浪士らは(💋)味(wèi )方の(👥)死(sǐ )骸しがい(🦅)を取(🐵)り片(📘)づけ、名のある人(rén )々は草(🎈)小(⏹)屋の中(⛎)に引き入れて、火(huǒ )をか(🍰)けた。その他は(🐃)死骸のあ(🏼)るところでい(💟)ささかの火(huǒ )をかけ、土中(zhōng )に埋うずめた。仮りの埋(🥄)葬も済ん(🛺)だ。樋(🤩)(tōng )橋(🥢)には(🏸)敵(dí )の遺棄し(🌱)た兵糧(liáng )や弁当もあっ(💱)た(🤼)ので(🗂)、(👦)そ(🥠)れ(😭)で(🏅)一同(tóng )はわず(👔)かに空(😼)(kō(📣)ng )腹(fù(📽) )をしのいだ。激しい饑(🐚)うえ(😹)。激(jī )しい(🈳)渇(kě )かわき。それを癒いや(🔄)そ(🧡)うため(🚰)ばかりにも(🔄)、一同の(🍇)足(👉)(zú )は(➡)下(xià )諏(zhōu )訪の宿へ向いた(🍊)。やがて(🍴)二十五人ずつ隊(duì )伍(👩)たいご(🏕)をつくった人(⬆)たちは樋橋を(🙀)離れようとして、(🙈)夜の空(🦁)(kōng )に鳴り渡(💖)る(❕)行進の法螺ほらの(🐃)貝(bè(💞)i )を聞い(🚍)た(🌬)。
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