「つまり(🥌)、父母の(😢)生(shēng )前には(🈷)礼を(🕚)以(yǐ )て仕え、死(sǐ )後に(🗣)は礼を以て葬り(🍷)、また(♏)礼を以て(🤖)祭る、それが孝だと(🔑)いう(🎤)のじ(🎛)ゃ。」
楽長(🏄)は、(📊)もう默(mò )って(🎎)は居れなくな(🔽)っ(🍅)た。
(礼に(😍)そむくわけには行かない。しかし、無道(☕)の人(ré(🤳)n )に招か(👀)れ(📥)て、(📣)たとい一(yī )日たりともこれを相(xiàng )たすけるのは(🥂)士(🤩)の(🙁)道(dà(🌽)o )でない。況ん(🤝)や策を以(♌)て乗(🍨)(chéng )じられる(🔤)に於てをや[#(🗓)「於てをや」(🌡)は底本で(🐇)は(🕚)「於(yú )ておや」(💶)]である。)
「違わな(😹)いように(🌴)なさるが宜(yí )しかろう。」
「どうも(🙏)恥(🎃)かしい次第ですが、思い(🔓)当り(📒)ません。」
次は子(zǐ(🥀) )游(🌧)(yóu )に対(duì )する答えである。
孟懿子の父は孟釐子(🚐)(zǐ(💮) )もうきしとい(🕛)っ(👸)て、す(♉)ぐれた(🎣)人物であり、その臨終(zhōng )には、懿子(zǐ(🌌) )を枕辺に呼(📜)んで、その(🗒)こ(💻)ろまだ一青年(🕗)に(🚹)過ぎ(⛪)なかった孔(kǒ(🤕)ng )子(zǐ )の人物を讃え(🐀)、自分(🥩)の死(🍷)後には、かなら(🧓)ず孔子に(🍜)師(shī )事す(👻)る(🚡)よう(🧓)に言(🤤)いのこした。懿(yì )子は(🕗)、父(fù )の遺(yí(🔞) )言(yá(🖱)n )にし(🧟)たがっ(⏹)て(🎉)、(👘)それ以来、(🉑)弟の南宮敬淑なんぐう(🈶)けい(🍘)しゅくとともに、孔子に礼を学ん(🦆)で(💬)来たのであるが(🍢)、彼の学問の態度には、少しも(⏭)真(zhēn )面目(mù )さがな(🧤)か(🚉)った。彼(bǐ )が孝(🗨)の道を孔子(🥔)にたずねたのも、父に対する思(🚃)慕の(🚑)念(🔷)からとい(📩)う(♍)より(💤)は、その(🌝)祭祀を(🔵)荘厳にして、自分の権勢を(🕺)誇示したい底(⚫)意からだった(😨)、(🤭)と想(xiǎng )像されている。
「そう(📇)仰しゃられますと(🤦)、(🕢)いかにも私(💎)に邪心(🐬)があ(🔉)るようで(🏍)ござ(🌿)いますが(👆)…(🥒)…」
(奏楽の(🎁)失敗(✉)(bà(🎅)i )が、も(🐮)うこれで(🃏)三(🤨)度目だ(♋)。)
彼(🛥)は、(🆓)部(🐜)屋の中(🔣)(zhōng )を歩(🥒)きまわり(🐬)ながら、しきりに小首をかしげた。しかし、しば(🌪)らく歩きまわっ(🎰)てい(📓)るうちに、(🔧)少し馬(mǎ )鹿々(🌤)々し(👞)いよう(🏖)な(🌺)気(🥑)がして来た(🚮)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025