(💎)塾長室の掃(sǎ(💈)o )除(🏙)(chú )は(🏁)、朝倉(cāng )先生夫妻が、空林(🐛)庵の掃除(📜)(chú )をすましたあ(🏻)と、(📚)給仕の河瀬かわせ(💏)に手つ(🐅)だってもらって、(📫)自分(⏳)(fè(🧣)n )た(🕙)ちの(🏬)手(🦁)(shǒu )でやることにな(⌚)っていた(📒)が、次(🙋)(cì(🀄) )郎(🎒)も、都(🤧)合(🌰)がつきさえすれ(😹)ば(🍴)、手つだうこ(😻)とにしていたのである。
「僕(pú(🖌) )もそう思って(🆗)、わざわ(😞)ざ廊下に(🕣)出て見たんです(🔡)が、当(🗜)(dāng )番は大河君(jun1 )だ(👟)った(💅)んです。」
そ(📆)れ(📶)には、組織(🏇)や(🦗)、講(jiǎng )義(🏯)科目や、諸(zhū )行事の(🍏)時(shí )間割など、必要な諸(zhū )計画(huà )が一通り(🌤)なら(😥)べられていたが、そのどの部(📼)分(🌘)を見(jiàn )ても常(🗄)識からとびはなれた(⏪)よ(🤰)う(📸)なこと(📂)は一つもなかった。塾堂と名のつく(🤑)ところでは、そのころほとんどつきもの(🔚)のようになっていた「みそぎ」とか(👿)、「沈(🎂)(shěn )黙ちんもくの労(láo )働」(👊)とか、およそそうい(🎈)った、いわゆる「鍛練たん(⛑)れん」的な(🎢)行事が全く見(🕠)当た(📤)らないのは、むしろみんなには、ふし(🐦)ぎに思われたく(🎷)らいで(🌟)あった。五時半起床というのが、(🍺)二(èr )月(🆑)の武蔵(👣)野むさしので(😁)は、ちょっとつらそ(⏮)うにも(🙎)思(sī )えたが、それも青年た(🐅)ちにとっては、決(jué )しておど(🥂)ろく(📖)ほどのことで(📱)はなかった。む(🏓)しろかれらをお(🦊)ど(🎩)ろかし(🎅)た(❔)のは、生(👯)活にう(🏹)るおい(🌟)を与あ(🎄)た(📯)えるよ(⏸)うな行事が、かなりの程度に、織(🎨)おりこまれ(🎨)てい(🎞)ることであった。とにか(🦒)く、見る人が見(🧜)れば、日常(cháng )生活を(🛎)深め高(🎅)め(🆘)る目(mù )的で、すべてが(⏲)計画されているというこ(😶)と(🐻)が明(míng )らかであった。
「(🏂)板木を打(📙)(dǎ )つのは、もうこ(🐔)れでおしまいにしま(🆑)し(🙏)ょ(😻)う。これ(🕜)で(♒)起きなけれぼ、(🍌)ほっとくほうがいいんで(🐚)す。」
「(🌆)でも、道(dào )案内によ(🥅)く引(yǐn )っぱり出(🚩)されなかった(⏱)こ(🐤)とで(🤖)すね(👃)。」
かれは、そう(🏖)思って、わ(🌻)れ知らず眼(⛹)をひ(🍯)らき、(🍲)塾生たちの中に大河(🦌)(hé(🛃) )の顔をさ(🉑)が(🚂)し(🐛)た。か(🐬)れは塾(shú )生た(✊)ち(☝)の静坐(zuò )の姿(🐾)勢(🤛)を直したあと、朝倉先(xiān )生(shēng )の(👔)横(hé(🆔)ng )に斜ななめ向むき(📞)にす(✈)わって(🔣)いたの(🗡)で、よく全(👿)体が見渡みわた(🤹)せた(🥎)のである(⌚)。
次郎が、寒そうに肩かたを(🔌)すくめな(🏈)が(🍼)ら(🤱)、言(yá(💻)n )うと、(🗂)
(🦁)塾生たち(🈹)の(♒)あ(🌽)る者にと(📶)っては、朝倉先生のそうしたやり(🌛)方が、(🔎)非常(😊)に皮肉に感(gǎn )じ(💜)られた。
間(jiān )もな(🍋)く、侍(shì )僧(sē(⏮)ng )に(📌)伴と(🚒)もなわれて(🤸)、一(yī )人(ré(🐐)n )のつつ(⛽)ましやかな小僧がはいって来た。和尚(shà(🚙)ng )は慈(cí(💛) )愛(〽)(ài )じあいにみちた眼(🕝)で、(📵)小僧(sēng )を見ながらた(😖)ずねた。
事務室の柱時計(jì )は(🐗)しらどけいがゆっくり、(🚻)十(shí )時をう(🔞)った。次(🔲)郎はか(🎬)ぞえ(🥇)るともなくその音(🔚)をかぞえ(🌝)て(✝)い(🌏)たが(🌕)、かぞえおわる(🍲)と、やに(🍅)わ(🤓)に(🍱)立ちあがっ(🌄)た(🐐)。
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