「惜(🤠)しい人(🎳)物(🀄)だった。私(sī )は彼(bǐ(💞) )が進(🛎)んでい(🥪)るところは見た(📈)が、彼(bǐ )が止(zhǐ )まってい(🗻)るところを見(🔄)(jiàn )た(👀)ことがなかったのだ。」
一五(一(🆒)(yī(🐆) )九九(jiǔ ))(🛤)
三(⤴)(sān )四(一(🗽)八(🧘)(bā )一)
とある(💼)が、もう私も(🤞)安心だ。永い間、おそれつつしんで、この(🥀)身(shēn )をけがさないように、どう(🗃)やら護(hù(🚨) )り(🚈)おおせて来たが、これで(🆖)死ね(🤤)ば、も(🧚)うそ(🕐)の心労もなくなるだろう(📿)。ありが(🎉)たいことだ。そうではな(🎵)いかね、みんな。」
深(🧡)渕ふ(🐢)かぶちにのぞむごと(😰)、(🔔)
「(🙆)文王が(🥅)なくなられた後(🍔)、(⏹)文と(🔚)いう言葉の内容をなす(🕕)古聖の道(dào )は、天(❔)意によってこの私(🗑)(sī(📏) )に継承されて(🎢)いる(🧖)ではない(🌜)か。も(⏸)しその(💡)文(wén )を(👽)ほろぼそ(➿)うとするのが天(🏩)意であるならば、何で、(🙇)後(📘)の世に生(🦈)(shēng )れたこの私に(🏐)、文に(📙)親しむ機会(🤦)が与(🧛)えられよう。文をほろぼすまいと(🤣)いうのが天意であるかぎり、匡の人(rén )たち(🌚)が、(🍽)いっ(🧕)たい私に(🔵)対して何が出来ると(🌝)い(🍲)うのだ(🚩)。」
「(🆒)孔(🚀)先(🚨)生はすばら(🕜)しい先生(shē(🎋)ng )だ。博学で何(😈)(hé )ごとにも通じてお出でなの(🏅)で、これと(💮)いう特長が(🔃)目立(🐗)たず(🏖)、そ(🧤)のために、却って有名に(📢)おなりになるこ(👯)とがな(🍻)い(🔷)。」(🛋)
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