その場はそ(🏷)れで済んだ。しか(🈚)し仲弓に対する蔭口はやはり絶えなかった。い(⚽)うこと(🤶)がなくなる(🥩)と、結局(jú )彼(bǐ )の身分(🥏)がどう(✖)の、父の(🆕)素(sù(📷) )行がどう(✡)のという話になって行(🙍)(háng )った。むろ(😢)ん、(😯)そ(🌝)んな話は、(🔂)今に始まったことではなか(👶)っ(🔤)た。実(🈴)をいうと、孔(kǒng )子(zǐ )が仲弓(💷)を特(tè )に(🌮)称揚し出したのも、その人物が実(👮)(shí )際(jì(🎩) )優(👃)れて(🤯)い(🎵)たからではあ(🐝)っ(😿)たが、何とかして門人たちに彼の真価を知らせ、彼の身(🎒)分や父に関する(🏦)噂(🍻)を(🔉)話題(😊)にさせないようにし(🍎)たいためであった。ところが、(🔳)結(jié(🎯) )果はか(🐘)え(🥝)って反(⏯)(fǎn )対の方に(💊)向いて行った。孔子が彼(⬇)を讃(👌)めれば讃めるほど(🎱)、彼の身(shēn )分の賎しいことや、彼の父の悪行(🎄)が(👥)門(🧦)人(🆗)(ré(👺)n )たちの蔭口(kǒu )の種になる(🏪)のだった。
「あれもいい(🌺)人物(📑)じゃ。大(🈴)まかなところがあって(🎯)ね。」
(🕝)孔(🥨)子は(🏰)、その日の儀(👲)式に(🥗)おける楽長の不(🐳)首尾(wě(🍦)i )にもか(🆚)かわらず、(👱)いつもよりかえって朗ら(📺)かな(🆒)顔をして、退(⏯)出した(🈴)。
楽長は、な(👦)るほ(🐍)ど、そう云(yún )わ(⛓)れ(👐)れば、そうだ(💗)、と思(sī )っ(🍗)た。し(🏂)か(🗝)し、それが自分に邪(🎠)(xié )心のある証(💟)拠だとは、(⏭)まだどうし(🏣)て(⤵)も思(🏺)えな(😯)かった。
懿(yì )子は、(🈲)その意(🥛)味がわかってか、わか(🔭)らないでか、或は、わか(🗡)っても知らん顔(📪)(yá )を(🆑)する方が都合(📥)が(🛏)いいと考(💿)えてか、重ねて問(wè(😑)n )いただしても見ないで(🏜)、帰(guī )って(🚫)行っ(💗)てしまった。孔子は、いくら(😲)かそれが気(💙)がかりにならないで(🗝)もなかったのである。
樊遅は何のこと(🔆)だがわ(⏸)か(🛅)らなかった。「違(🍬)わない」というのは、親(🤚)の命令に背(bè(✳)i )かないとい(👄)う意味(🤙)にもとれるが、孟懿(yì )子(🧗)には、もう親(qīn )はない(👝)。そう考え(😆)て、彼(👚)は手綱をさばき(🤢)ながら、(🌻)しきりと首(✝)を(👌)ひねっ(🥉)た。
「全(quá(🔝)n )く惜(♒)(xī )しい(🐆)で(🐗)はござい(💣)ま(🛺)せんか、こう(🛎)して(👵)田(🏾)(tián )圃(pǔ )に仂(🤮)(lè )かせて(⛺)置くのは。」
彼が(🍘)孔子を送(🗑)り届(jiè )け(🍊)た(💝)あ(👇)と、すぐその足で孟懿子を訪ねた(🏒)の(🐄)はいうま(📀)で(⤵)もない。そ(📂)して、(🚬)もし孟(mèng )懿子が、自己の権勢を誇(🎇)示するためで(🗂)なく、真(zhēn )に(🏝)死者(👍)の霊(✏)に奉仕(🍿)(shì )したい(🐣)一心から(😉)、祭典を行(🖕)(háng )おうと(👮)していたのだったら、樊遅の(📭)こ(🐶)の(✒)訪問は、(♌)彼(💾)にとって(🌦)、(😇)す(🚌)ばらしい意(🕥)(yì )義をもつこ(👰)とにな(🏳)ったに(🤥)相違(🈯)ない。しかし、(🎫)そ(🍺)のことについて(💽)は、記(jì )録はわれ(⛺)わ(🤼)れ(🐩)に何事(🕎)も告げてはいない。
「7閔子騫(qiān )は何とい(🌒)う孝行(háng )者だ。親兄(🎠)(xiōng )弟が(🧞)彼(bǐ )をいくら(😪)讃(🍴)めても、(🚫)誰一人(🤽)それを(🚉)非難(ná(😁)n )する(🔙)ものがない(🈲)。」(🔏)
樊(🤝)遅は喜んだ(🧜)。それはその中に、「違わない」という言(💡)葉が見(jià(🏡)n )つかった(🍞)から(🗒)である。しかし、数秒の後には、彼(🍨)(bǐ )の頭は却(què )って(🥘)そ(🥚)のため(🐶)に混乱(🐧)し(🥌)はじめた。というのは、さっき孔子のいった「違わない(🌻)」と、この(🐪)言葉の中(zhōng )の(🧞)「違わない(🍊)」と(💲)は、まるで意味(🗞)(wèi )がち(📃)がっていそうに思えたからで(🐸)ある。後(hòu )の(🥣)場(chǎng )合の「(🔍)違(🛬)わ(🏙)ない」(🐬)は、(🤨)第一、(🥉)父母(mǔ(✈) )の存命中のことである。それに、前(🛌)後(👙)の関(♍)(wān )係から判断しても、初一念を貫け(🥀)という意(yì )味に相違(wé(🔐)i )ない(🚌)。父(🚌)(fù )母(😩)を亡くした(👤)あとの「(📅)違(🌻)わない」(👺)と(🤧)いう(📪)ことが(💲)、それと同(🤥)じ意(yì )味(wèi )だとは、(🔫)ど(🦐)う(😿)しても(📵)思え(✈)ない。言葉(📶)が同じなだけに、彼はいよいよ(♉)判断(👈)に苦しん(🏹)だ。
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