と、(🅰)孔子(🏈)は急(🚫)に居(🗑)ずまいを正し(🌆)て、射(shè )る(🎹)ように楽(🕖)長(🎊)の(🛺)顔を見つめなが(🛄)ら、
(なるほど孔子(zǐ )は音(yīn )楽(😱)の理論には長(zhǎng )じているだ(💐)ろう(😱)。しかし、実際楽器を握っての技術にかけ(🐔)ては、何といっても自(zì )分の方が玄人(rén )く(👝)ろうとだ。)
((⏳)奏(🥕)楽の失敗(bài )が(💌)、(💡)もうこれで三度目(mù )だ。)
(もし、孟孫氏に、は(🏤)な(😊)はだ(💿)し(😡)い(💒)僭上(🤜)沙汰でも(💏)あれば、それは(✏)孟(mèng )孫氏(🐈)(shì )一(yī )家(jiā )の問題(tí )だけでなく(🙂)、魯(🎢)の国の問題で(🌌)あり、(💸)ひ(🗓)いては天下の道義(yì )を(🌋)紊(☕)(wě(❤)n )るこ(🎆)と(🐠)にもなる。それに(🔟)、万一(🏣)、自分に(😋)一応の相談(😂)をし(🤩)た、(🙏)とで(👈)も云い(🎓)ふらされると、これから自分がやっ(📞)て行こうとする政(zhèng )治(😰)の精神を、傷(🎤)けるこ(🐞)とに(🌳)もなる(🕑)。出(chū(👜) )来(🕙)れ(🕶)ば、(🔧)自(🐬)分(fèn )の(🙆)いった意味(🏤)を、はっき(➰)り(🚆)さして置く(🐱)に越(🛏)した(🔃)ことはな(🍪)い。し(♈)かし、祭典の計(jì )画(huà )について、直接の(🤵)相(xiàng )談もうけな(🕦)いで、(🕹)こちらか(🥈)ら(❣)それ(🥘)を云(🏠)い出すのも非(fēi )礼(🚷)だ。何と(😝)か(📗)方法はないも(🆔)のだ(💖)ろうか。)
「比(bǐ )類のない徳を身(shēn )に体(👌)(tǐ )して(📘)いながら、(🐴)国の乱(luàn )れるの(😴)を傍(🕞)観している(👹)の(😑)は、(🎒)果(guǒ )して仁(rén )の道に叶(yè )いま(🚋)しょうか(🦔)。」
豚を贈られた(😎)孔(🧝)(kǒng )子
「この辺に一寸(cùn )こ(🥛)れだ(🕘)け(👜)の牛は見つかりますまい(🛤)。」
楽長は、雲(🐎)(yún )を隔(gé )てて(♑)日を仰ぐような感じで、孔(kǒng )子の音楽(🔑)論(lùn )を聴いていた。しか(🕗)し、孔子(zǐ )の最(zuì )後の言葉が彼(bǐ )の耳にはいった(🤭)時、彼の胸は急にう(🏇)ずき出(✈)し(🦕)た。そして孔(kǒng )子に(🐤)「邪(xié )心(xīn )があ(🔢)る(😿)」と(🔜)云われて(🈸)も仕方がない、と(☕)思った。
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