無 修正 アナ8

A「よし来(😂)た」(🚏)

A　岩上(➡)に盤踞ばんきよし(😚)て(🎲)四顧するこ(⏮)と多時(🛤)たじ、興の(🗝)盡くるを待ちて、來路をも(😳)と(🤹)め(🎼)、再(🕶)び木曾川(🖌)の流に沿ふ。

A何しろ(🏈)三(🌱)本木と云へば昔山陽の山紫水明処があつた(🏇)所(🎐)で(🕛)、(🤟)当時は殆ど京(➕)都の郊外に近かつたので(〽)、(🕧)下木屋町(🎋)の私の宿から俥で行(😘)くのに随分乗り(🦍)でがあつた(🍯)ものだつた。幹彦君のゐた(📕)座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十(🤸)六峰を窓外に眺める(🌭)こ(🤬)と(👩)が出来、朝(⬜)な／＼川原に千鳥の啼(🌝)く声が聞けると(🍿)云ふ(🔅)場所柄で(👑)、恐らくあの(🕯)辺の(🧘)都雅な情趣(🍈)は山陽の住んでゐた頃とさう(🎊)違つてはゐな(🐵)かつたであら(🐈)う(🙁)。だが幹彦(🍬)君も(🍭)私も飲みたい遊びた(🕋)い盛り(👻)の時代で、(🍋)そんな景色(👨)に感心してゐる風(📴)流(🖕)気な(🧓)どは持(😋)ち合はせなかつ(🐂)た。東京(🍄)にゐても夕方になるとそは／＼して無上むしょう(💶)に(🔁)茶屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃の(🥈)二人が、パン(📽)の会以来久し振りに旅先で落ち合つた(📏)のだから溜らない(💆)。互に相(➿)棒が見付かつたので、(⛷)「待つてゐました」とばかり早速そ(🔣)の(👊)晩からつるんで出か(🙏)けた。尤(💆)も幹(🤫)彦君(🐄)の(👽)方が一日の長がある訳(📈)で、此方へ来てから知り合ひになつた三条萬(🈳)屋の若主人の(🐾)金子(🛀)さ(🧡)ん、その他二(🈳)三(👔)の人々を案内役に誘ひ出して、最初(🕶)に(🦌)花見(🛰)小(🤾)路(🏧)の「菊水」(🆎)へ行つ(🍢)て晩飯を食つた。今(👢)で(🔬)はあ(♿)の(🤰)菊水の(🍠)近(➡)所に茶屋や置(🛌)屋お(🐩)きや(🏵)が一杯に建て(🍣)込ん(📁)でしま(🛃)つたけ(⏬)れ(🌹)ども、当時は閑静な(➖)原つ(🌃)ぱ(🚠)のやうな所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつ(🔇)んと(🚍)建つて(☔)ゐた(📄)や(💉)うに(🀄)覚えてゐる(🔶)。聞く所(🈚)に依ればもとあの(😒)辺は建仁寺(🍖)の(🕧)地内であ(🧥)つたのを、祇園の(⛽)女紅(🔦)場にょこうばが寺か(🏩)ら借りる(🍊)か買ふかして、ぽつ(🤼)／＼色里を彼処(📽)へ移すやう(🔛)にしたの(⏰)で、(🐰)初めは狐や(💨)狸な(🖥)どが出たものだと(💓)云ふ(🦔)。して見ればち(🎢)やうどあの時分が花見小路の開けかけた時で(💒)あつ(🖱)たか(🦇)も(🦇)知れない。ま(📡)だ重なお茶屋は大概(🍚)四条通(🦃)りの北、(🍟)新橋方面にあ(📈)つて、た(🕡)ゞ万亭が今と同じ(🕌)所、花(🐊)見小路の曲り角にあ(🚃)つたのを記憶するけれども、(🐨)その外には女(🏑)紅場（即(😂)ち祇園演舞場、(✒)都踊(🐣)りをやる所）が(🛑)あつたぐ(🤾)らゐで、あの花見(🤪)小路から今の東山線の電車の走つてゐる(🚁)あた(🐊)り(👨)は実に淋しい(🕓)も(🦍)の(👱)で(🔴)あつた。さ(🔞)う(🏩)云へば真葛(🍜)ヶ原など(🕦)ゝ云ふ(🐪)ものも残(⛹)つてゐて、高台(🌐)寺から(🏬)あ(🥉)の(⏺)電車通り(🔀)へかけてひ(💩)ろい野つ(🤓)原で、(💮)ところ／″＼に大木(🧜)が繁つ(🏝)てゐ(😇)て、その中に一(💾)軒風流な構へ(🛺)の(🤹)小料理屋があつた。或る時私はその料理屋で幹(🚭)彦(📌)君と酒を飲んだら(⏸)、(🤺)お酌に出(🍻)て来(🍭)た(🕺)その家の娘らし(🎃)い女が(🐇)非常(🏅)なる文学少女(🥫)で、頭は島田に結つてゐな(😊)が(🌡)ら突拍子も(✂)ない尖端的なことを(🏰)云ふのでびつ(🐿)く(📟)りさ(👹)せられたことがあつたが、その料理屋もどの辺に(🕔)あ(😎)つた(🐅)のやらもう今日では見当も付かな(👾)い。ま、そんなや(⛽)うな訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ込みの奥(💩)の池の(📣)汀に離れ座(🛋)敷が(🛳)建つてゐたりして、ちよつと向島の入(🕖)金いりきんのやうな感じだつた。「日記」を見(🦄)る(🔋)と、それから私たちは富(🤳)永町(📝)の「長谷仲」(📢)と(💁)云(👉)ふ家へ行(🥄)つたとある(⛹)。「や(🚓)がて(🖥)金(🥍)子さんが『(🎯)長谷仲』(🎶)と記(🌨)した家(🕕)の(〰)格(🅿)子を開けて、一(😛)同(😣)を中へ(🏾)連れ込(📧)ん(🙋)だ。細長い土間を一二(🦗)間行くと、(🎨)左手が上り框(🎟)で、『長町女腹切』の舞台で(🛴)見た(🈯)やう(✴)な(🍙)、(⛔)抽出しの付いた梯子(🐈)段が(🥥)あ(🛰)る。天井でも、柱でも、板の間でも、(🎢)悉く(🙌)古びて黒光(🏫)りに光つて居る。通されたのは二(🌵)階の奥の(🔫)、八畳か十畳程(🤑)の座敷である。先づ座布団と脇息(🐙)きょうそくが出(🕝)て、次(💒)に燭(😕)台が四つ運(💈)ばれる(🔦)と、ス(🏇)イツチを拈つ(💌)て電燈を消し(🤫)て了ふ。寺の本堂の来迎(🔅)柱(🐽)の前に控へ(💂)たやうで、蝋燭のは(💉)ためく儘(💺)に、(🍥)部屋(🤢)の四(😑)壁へ(🐌)明暗定まりな(🧕)き影が(🚑)浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃(🆗)本の男(👸)女の魂が綿々(🐍)たる恨みを現代人に囁く(🐾)やうな(🚵)、因襲的な哀愁がじめ(🌑)／＼と歓(🛂)楽(🛣)の(👞)底を流れて来る。松本お(🎑)こうと云ふ老妓が、錆を含んだ(🕑)皺(😯)嗄れた喉で、京の(📯)地謡を唄つて聞か(😿)せ(👱)る(🥈)。………厚化(🗃)粧の両頬へ臙脂べ(🌮)にを染(🏷)めて、こつてりと口紅を(🐑)さ(🔜)した(👕)富(🏁)千(🖇)代と云ふのが、都踊の(📳)帰(🦅)るさに、絵の中から抜け出し(🚥)たやうな(🔸)顔をして(🐈)開け(😧)放した障(🔎)子の板敷の(📯)闇へ梯子段の(📽)下(❤)から音もなく現れる。………いた／＼し(🤥)い程に(🖐)細く(🦏)痩せ(🌓)て、(🐻)すつ(🕋)き(🔍)りとし(🌘)た撫で肩(🌔)の(😫)姿、(🎳)梅幸の舞台顔に似て少し小柄(🆒)な艶麗の(🤜)面ざし。何の表情も(🖱)なくおつとりと(😹)済まして据わつて居るだ(🚥)け(😽)で(🧘)、座敷中が輝くば(💿)かり、まことに触(📌)らば消えな(🚢)んとする(😨)風情である(🌃)。富(😷)次と云ふ舞子が『屋島』(👣)を舞つ(🎌)た後で、此の女が舞ひを見せる」(🏸)とあるが、「屋島(🤜)」の(🚵)後でこの女の(❣)舞つ(📤)たのが(😻)、「(⭕)わしが在所は京の田(🚽)舎(🔥)の片ほとり(🈁)、八(💤)瀬や大(⚪)原の………」と云ふあの唄であつ(🦔)た。今(😼)でも(🗓)お上りさんが京の舞(🚽)を(😉)見た(☔)いと云(🙃)ふと、大概(🈵)こ(👻)れと(🛋)「京の(🕣)四季(😉)」をやる。しかし此の頃は島原を除いては燭台を使ふやう(🚳)な(🤲)こともだん(😳)／(⏭)＼(💨)廃れて(🚍)行く。三味線な(📘)ども、特(🈯)に注文しない限りはあ(🚗)の京風(🐪)のぼん／＼(🔗)と(😇)云ふ(🔏)鈍い音の(🗳)す(🛐)る地(🍣)唄(🚝)の三味線を持つて来(✍)ることは殆ど(🔬)ない。年々東(🏤)京風に(🐌)化し(☝)て長(💼)唄清元等の江戸唄が(🧚)跋(🏺)扈ばっこする現代(🕜)で(🚹)は、特別の(📀)温(🚏)習会(🏾)でゞもなければ(🐏)、お座敷であの長い地唄の「屋島(👟)」(🐡)を舞つて見せるやう(🔝)なこと(🎐)も(😩)なくなつてしまつた。それにして(🤷)も「京の舞ひは如(🦑)何にも大(😅)まかな、悠長なもので、技巧の小細工よりも、只管に余韻(✏)を貴(🎳)ぶ風(🚄)が見える」とか、「黒地に(💿)金(🐍)糸の刺繍(🍉)を施した総模(📇)様の(📔)着(⏯)附(⛎)けへ、(🙄)蝋(🚀)燭の光の尾(🍼)の端が纔かにと(🤮)ゞき(🍀)、長い裳(📳)裾の隙から白足袋がち(♍)ら／＼(👘)とこぼれて(🌺)、……(🦅)…さ(💟)ながら『左小刀(🏀)の人形』が動き出したや(🚃)う(😯)に神韻漂渺として、荒れすさん(🎳)だ遊子(🐔)の心(⚾)を、(💢)甘い想(🚩)像(💠)の国に誘うて行く」とか(📘)書(👵)いてゐるけれども、その時の私は事実(🗯)そ(☝)ん(🧡)なに感(🉐)心したかどうか怪しいと思ふ。たゞ今日に(🎡)なつてみると、あの時分の陰(🎧)気(😳)で(🎐)古(🔦)風な祇園の情(♉)調がなつかし(🌄)く思ひ出されるので(😻)ある。まこ(🌁)と(🥗)に「柳暗花明」とか「狭(🎙)斜の巷(🉐)」(🔥)と(🖤)か云(🌤)ふ言葉は(🌲)、あ(🤚)の頃の(🐤)祇園や先斗町ぽんとちょう(🌞)の遊(🐭)里(🤓)の雰囲(🏔)気に(🎭)そつくりあて(🏆)はまつてゐる(🎫)のであ(🙇)る(😔)。あの(🌺)、鬢のところに(🌗)特(👚)長のある京風(📻)の髪(🥜)の(🐙)結ひ(🔂)方(🔪)なども近頃はめつた(🥅)に見ら(🦔)れな(⏯)くなつたが(🕗)、あ(🍶)の時分(🧤)にはみなあの(👵)髪だつた。そして口紅もあの玉虫(🚸)色に光(🍸)る、(🤩)光線の加減では青く(🚈)真(🌯)つ黒にさへ見える(🗳)、東京(🏊)で(🥄)云(😞)ふ「(🚛)く(📗)れなゐの紅」(😼)と云ふ奴だ(🍇)つた(🤣)。私は今にして思ふ(🥊)のであるが、厚化粧(🎓)をして(🏄)その唇を青貝色に光らしてゐたあの時分の(🆑)京の女は、(👒)何と(💤)冷めたく(🏰)美しかつたことであらうぞ(📢)。今日でもそれらの美女の(🌮)面ざ(🦄)しは一(🔤)種幽(🔕)鬼のやう(🏅)な凄さと夢の中の幻のやう(😡)な仄(🕶)かさを以て朦(❗)朧と(🏰)私の眼前に浮か(📗)ぶ(🕉)。私は(🍍)実際(🆑)には(🌏)見た(🐳)覚(🏜)えがないが(🤵)、昔の(🤭)うら若い女房が鉄漿(🍗)か(💻)ね(❣)を染めた(🧟)口元にあの(🕕)玉虫色の(🚙)紅(🚔)をつけ(😝)てゐ(🚑)たとしたら、(➖)そ(✅)の青白い、血の気(🌦)や(💹)赤味の(🕺)微塵もない顔の妖なまめかしさ(🙋)は、(🎉)どんなで(🚈)あつたらうかと思ふ。兎に(📠)角まだあの時(🗒)分(🎓)まで(🥖)は、(⏩)長い伝統を持つ(😺)封建(💴)時代の京(🧕)女郎の美が、あの女(😟)たち(😻)の表情のない(👃)顔に霜の(🌫)やうに寒く白々と凝結してゐ(🤤)た。蓋しあの(🎏)時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる最(🔎)後(🏹)のも(🍛)のではなかつた(🗣)であらうか(🐗)。

A「(🐝)奥さま、(🔡)なぜあ(🐎)んな者たちと、雑魚寝(💬)なんかをなさるんです。私、あんな、だ(💍)らしない(➿)事は(🐬)、きら(📳)いです(🤞)。」

Aさて「新思潮」の話であるが、(📯)実(🥔)を云ふと、(🛢)私はそれの最初の提(🙈)案者が誰で(🐌)あつたかよく知らない。しかし私より(🌫)先に、和辻(📣)、後(💆)藤、木(😚)村(😤)荘太、小泉鉄、大(👭)貫など(⛩)の間に(💷)さ(🍽)う云(➕)ふ計画(👰)が熟して(👄)ゐたことは確かで(💂)ある。此の(🐗)う(🤴)ち、和辻(🚬)、小(🎯)泉、(🕚)大貫は私よ(🎛)り一級下、(🎸)後(💷)藤は二(🤞)級(📶)下(👦)であつた(🚼)。木(🔠)村は帝大(🧡)生で(🍀)はなく(🕷)、千代田小学校(📛)時代の(🏂)後藤の幼(🏾)な友達(🗑)で、芝浜(🥟)館の若(😽)旦(🌍)那で(🈁)あつ(🍙)たが、暇(🔇)に(💗)任せて外国の文学(🕒)書(🔺)を漁り、欧(📛)洲(😭)文壇の趨勢に通じて(⏳)ゐた(🎴)ことは我(🚼)々の中の随一であつたゞらう。彼は年歯(❤)最(🥕)も若く、(👚)芝浜館と云へ(🙌)ば相(⛏)当に(🎹)名の売れた料理屋の主人であつた(🐒)から、資金の関係(🎩)から後藤が仲間(🐛)へ入れたのであらうと思(🥕)はれる。当時此の少し前に「白(👱)樺」が創(😳)刊(🔖)され、志賀、武者小路、有島、(📿)里見(🤾)の諸氏(🚻)が新しい(🍦)機運を作り(🥃)出しつゝあ(🏋)つたので(🔐)、彼等(😄)がそれに刺戟さ(😟)れた(🚀)こ(🎇)とは云(😒)ふまでもあるまい(🍟)。彼等のうちで(🤝)、大貫は(📱)早(😛)く(💝)から名(🎣)を成し、和辻も「新思潮」の出る前(🌳)に小山内氏に(🌖)接近(🍥)して(🔁)ゐ(💓)て、同氏の(😺)斡旋でシヨウの(🦎)「キヤ(🆗)ンデイダ」の(🐣)飜(🐰)訳を演藝画報へ載(🕯)せた(🌐)ことがあつた。そんな事(🍞)情から、その(😘)他の連中(🤳)も自然(📑)小山内氏の(🤧)門(⬅)に集まるやうに(🚟)なつたのであらう。されば「新思潮」と云(🥧)ふ名も、小山内(🐐)氏が命名し(🎨)た(👓)か、(📯)われ／＼(🎒)の(🥚)仲(🏓)間(🚗)が氏を(🌎)担ぐために名付けた(👶)か、孰方かであ(🛐)つたに(🐷)違ひないと(⛄)云ふのは、その昔深川の(📉)木場の若旦那で、小山内氏のパトロ(🛳)ンであつたＫさ(🏚)ん(⏬)と云ふ(🐿)人（同氏の小説「大川端」に出て来る人）(📷)が(😦)出資(🈵)者となつて、小山内薫秋(👏)田雨(🌜)雀両氏(🕦)の編輯で、その同(🏀)じ名の(📗)雑誌が出たことがあり、そ(🏖)れが久しく廃刊(👛)になつてゐた。そこでわれ(🐞)／＼(⬅)はそ(😳)の看板を(🕤)譲り受(🎄)け(🐁)、第二(🎃)期「新思潮(💧)」を起さうと云ふ(😲)のであつ(🌿)た。（だから「新(🐢)思潮(🔵)」と云ふものが同人雑誌の性質を帯(🎮)び、青年作(🎄)家(🎣)の試験台のやうなものにな(💲)つ(🔠)たのは、此のわれ／＼の第二期「新思潮」(🚼)が(🕝)最初であつて(🔉)、第(🐩)一期「新思潮(🔤)」はやゝ高蹈(🥌)的ではあつた(🈹)けれども、普通の文学雑誌であ(⛄)つた(🚷)。その後(😄)「新(🤩)思潮」は(🏏)第何(💤)期まで(🏍)続いたか知らな(😡)いが、同人雑誌と云ふ意(🎗)味で(💎)は正にわれ／＼(🗑)の(🏂)が(🥗)第一期(😩)であつた）

Aそ(🍫)う云って彼は、涙を隠しなが(🚛)ら帽子(📎)を冠かぶっ(📮)て、「さよ(🤱)な(🚼)ら」と(🐎)云い(🚶)さま、(🙆)「松浅」(🎡)の前(❔)を品川の方へ(🛏)、電(🦅)車にも乗らずにてくてく歩いて(🍇)行きました。