二八(🕍)(一七(qī )五)
「売(mà(🤚)i )ろうとも(🙁)、売ろうとも。私はよい(🌻)買手(👃)を(🚯)待っているの(🐵)だ。」
○ 子路の祷(dǎo )りは、謂ゆる苦(😯)しい時の神(🌠)頼みで、迷信(🔕)(xìn )的祈祷以上(shàng )の(🛀)ものではな(🚙)い。そ(🎴)れ(🥧)に対し(📣)て孔子(zǐ )は、真の心(🅱)の祷(👂)(dǎo )り、つまり(🏬)天(🙌)地に(🎺)恥じな(🛍)い(💥)人間(jiān )とし(🎲)ての精(👵)進(🤕)こそは、幸福に到(dào )る道だ、と(🌠)い(👾)うことを説(💟)いた。孔(🚀)子の教(jiāo )えに(🛒)は宗教(🚽)が(🏉)ない、と(🔫)よくいわれ(🎌)るが(🚕)、「(🆎)天(🤗)」(⚽)という言(🚄)(yán )葉(🎪)は(🔠)、孔子(🥪)(zǐ )によつ(❄)て常に(🕎)宗(zōng )教的な意味に使われ(👧)ているので(🚮)ある。
「(🔶)私が何(hé )を知(🌂)っていよう。何も知っ(👕)てはい(💾)ない(🧗)のだ(🐤)。だが、もし、田舎の無知な(⬆)人(rén )が(🤑)私(sī )に(🥛)物(wù )をたずねることがある(🔣)とし(💲)て、そ(🌴)れが本気で誠実でさえあれ(👊)ば、私は、物(👔)事の両端をたたいて徹底(🏐)(dǐ )的に教えて(🌑)やりたい(💮)と思う。」
四(二〇九)
○ 泰(tài )伯==(♓)周(🏄)の大(💧)王(た(🌙)いおう)の長子で、仲(🏠)雍(🌶)(ちゆうよう)季歴(き(💽)れき(🐵))(🍺)の(📨)二弟(dì )があ(🤹)つたが、季(jì )歴の子昌(chāng )((🚚)しよう)が(🎯)すぐ(🕍)れた人(rén )物だつ(🐦)たの(🥏)で、大王(wáng )は位(👒)を末子季歴に譲つ(🤮)て昌に(😻)及ぼしたいと思つた。泰伯は父の(👓)意志(zhì(🎡) )を察(chá )し、弟(🐑)(dì )の仲雍と共(gòng )に国を(🧢)去つて南(🌊)方にかくれた。それが極めて隱微(🤧)の間に行われた(🖐)ので、(🚤)人民は(😼)その噂さえするこ(💲)とがな(🤟)かつたのである。昌(🛑)は後(⛽)(hòu )の文王、そ(😖)の子発((🔪)はつ)(🧞)が(😂)武王である。
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