(🛐) (🎑) 九
「(🐥)大(➕)(dà )變だ(🐼)! 巡査だ※(感嘆符二つ、(🍨)1-8-75)」
源(yuán )吉の胸(xiōng )一杯は(🏏)、そのま(🛃)ゝ、この吹雪の嵐と同じやう(🏭)に(🔒)荒れきつ(🌋)てゐた(👋)。
「なん(🛄)かえゝごとでもな(🏛)えべ(🧑)か?(➿)」ときいた(🕶)。母が(💚)きゝかへ(🕌)すと、
(🦕) 八
「皆に代つて、(🐆)一通(tōng )りのことをお話(huà(✅) )し(🤗)します。」さ(📤)う前置きをし(🧝)て石山(shān )は、百(🚶)姓にはめづらしいはつきりした、分つた云ひ振(zhèn )り(🌏)で(勿(🗑)論、百(bǎi )姓などが殊(shū )更(💁)に(🥨)改まつたときに(🖇)よく(🙊)ある、變な(🥝)漢語も使つた(📋)が)―(🧐)―自(➖)分(🐔)(fèn )達(dá(🤠) )は、犬や豚などより、もつと慘(🌝)(cǎn )め(🚅)な(🥑)生活(⏬)(huó(🔤) )をして(📨)ゐること、――ところが自分(⬛)達は何時か仕(🕸)事をな(🔱)まけ(😗)た事でもあつたか。――では、何故か。自分(🐹)達がいくら(🛰)働(dòng )いても働(🥫)い(🎮)ても、とても(🚙)何ん(🤡)の足しにもならない程貧窮してゐる(🚩)の(🌐)は、實(🚓)(shí(💢) )に、地主(🌸)(zhǔ )の(👷)ためで(🧐)あ(👻)る(🤷)といふこ(👄)とを(👚)分り(😩)易(🛎)く、説明(míng )し、今度のや(🗡)うな(🐙)場合地主(zhǔ )に小(😱)作料(🐵)を收める(🎲)ことは「自分達の死」(🤮)を(🍮)意味してゐ(👣)る、ナホ我々百(bǎ(❄)i )姓は(📼)、(🌸)高利(👌)貸(dài )の不當な(🌆)利息、拓殖銀行の年(♈)(nián )賦にも、苦しめられ、そ(📼)れに税金がかゝつてく(✅)る。そして出(chū )來(lá(📸)i )上つたものは、肥料や農具にも(💶)引合(hé )はな(🥥)い(🎢)。かうま(🍛)で、(♓)自分(🔡)(fèn )達がなつてゐる(🐺)のに(🚴)、(🎣)だまつてゐられるか(🔤)。そこ(🔘)で、(🌝)我々は、(🔘)皆んなにお(🥒)集りを願ひ、そ(👕)の方策をきめることにし(👒)たいのだ(🌿)、と結(🏿)んで(🔜)壇(tán )を下りた(🖱)。百姓達は、聞き慣れない言葉が出(chū(🌸) )る度に、石山の方(fāng )を見て、(🌅)考(⌚)(kǎo )へ(🥑)こむ風を(🏵)した。が、苦しい(💔)生活の事實を石(👘)山(shān )に云はれ、百姓は(⚾)、(🙂)「今更(🍼)のや(🌏)うに(😋)」、自分達(dá(😇) )自身の慘(💐)め(⛄)さを、顏の(🧚)眞ん前にとり出(chū(🍈) )さ(🏅)れて、見せられた氣(🦍)(qì(🧔) )が(🏳)したと思つた。石(shí )山が壇から(🔎)下(xià )りると、急に(👃)ガ(🍨)ヤ/(🔽)\し出(🐟)した。今石山の(💇)云つた事について、あ(📝)つち(😁)でも(💗)、こつちでも話し(💈)合つた。一(📲)番(🌂)前にゐた年(🏮)寄つ(🏐)た百(🧑)姓が、「とんでもなえ、おつか(🔡)ねえこと云ふもんだ。」と(🆙)ブ(🛏)ツ/(🚹)\云つた(🚜)のを石(💵)(shí )山はおりる時に聞(wén )いた。
それよ(⚫)り外に斷(duàn )じてない(🆘)ことにな(🏿)るだら(📌)う。
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