現在の場所 表紙 日本 《ニューハーフ オナニー 射精》

ニューハーフ オナニー 射精10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 407755

主演:しもやかわのぞみ(下八川望)

監督:オリバー・パーカー

日本《ニューハーフ オナニー 射精》2行目ライン



ニューハーフ オナニー 射精あらすじ

 ――運(yùn )動(dòng )ではお前は河(🎙)田達の先(xiān )輩(bèi )なんだぜ。

 彼(🌽)の右手は(🤺)階段(duàn )の下(xià )の、厚(🥦)(hòu )く(⚾)澱んだ闇の中でしっかり(👥)と握(🗜)りしめられていた。

 ――(💛)主催は? ……(🚫)君(🕴)等(🍙)が呼ぶのか?

 (💟)胸(🏦)がまくれ上がって、の(🤠)どへ(🛢)来(🎳)た。そ(👞)れを一思いにハキ(🐻)出さ(💤)なけれ(🔲)ば(👮)ならなか(🏷)った。で、怒鳴った。―(🔳)―彼(bǐ )は胸(👯)(xiōng )一杯の涙を(🈵)こらえた。

 ―(🌎)―ねえ!

 気(🍆)(qì )に(🕯)し(🌨)まい(🏚)、気にし(🚛)まい、そう意識(shí )すると、逆に(🚀)その(🌚)意(💃)識(shí )が彼(bǐ )の心(🕯)を(🎮)歪める(👶)。河田と素直(🐿)な気持(chí )ではものが(✈)云(yún )えなくなっ(⏺)た。河田たちの(🤫)顔を見ていること(🥩)が出(💪)来なかった(🕔)。自分ながら可笑(🏆)(xiào )おか(🛳)しい(🧚)程(🐮)そわ(😇)/(🏚)\し(🎛)て(🚶)、視線を迷わせた。そして一方自分の何(🔟)処かでは、河田の(🌊)云(🎥)うことに剃刀かみそ(😣)りの刃(rèn )のような鋭い(🕊)神(🚴)(shé(🏄)n )経(🈶)を使(🗒)ってい(🕖)るのだ。

 ―(➿)―フン(🆒)、どう(🥞)かな…(🔟)…。

 男が云った。

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《ニューハーフ オナニー 射精》よくある質問

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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ニューハーフ オナニー 射精》評価:
A 二月二十七日。日曜(🧕)だと(😙)い(🦄)う(🚆)のに、木村さ(📘)んが朝九(🀄)時半に「赤と黒」を見に(😤)行きませんかと云(🤙)ってや(💈)って来(🛥)た。今は大学(🎆)志望の学生たちが入学試験(🚬)の(🔦)準備に追われ(👃)ている(👦)ので(🌃)、教師たち(🈹)も相当忙しい。三月になればか(🎲)えっていくらか(🦂)暇(🌌)になるが今月(⛵)は週に何回か学校に残って、補習授業をして(🦆)やら(🛹)なければ(🧡)ならな(🏊)い。宿に帰ってから(🔟)も(💲)、時(👌)々学校以外(🏺)の学(🐸)生で、(⭐)特に木村さん(🏺)に(🕝)指導(😝)を仰ぎに来る者(🏞)もある。木村さ(🏽)んは勘がよ(🍦)くて、(🍼)ヤ(👡)マ(🤱)を当てる(💄)こと(🍲)が名人で、木村さん(📉)がこ(🚽)こと(🕰)思ったとこ(🕋)ろはきっと(🙏)試験に(🌄)出るのだという。彼の(✨)そ(🈵)うい(👣)う(♒)勘(📜)のよさは(🚫)私にも分るよ(🈁)うな気が(🤫)する。学問のことはどうか知れな(🌈)いが、勘では私の夫(💜)なんかとても木(🚻)村(🚠)さんの足(🧢)元にも及び(💐)そうも(😊)ない(🖲)。………そ(🎲)んなわけで(😝)、今月は日曜だけが一番(🏦)ゆっく(🗒)りできるのだそうだが、日曜は夫が朝から家にいる(🤘)の(😔)で、私の外(✉)出には都合が悪(⛸)い。木村(🚵)さ(🍈)ん(🤽)は来が(😔)けに敏(♋)子(🐩)に声をかけて来たので、敏子も(🌘)後から誘(🖼)いに来(♌)た(🌵)。「自分は(🎼)一緒に(🕛)行きたくはな(🧦)いのだが(😿)、二人では工合が悪いだ(🗜)ろうから、ママ(⛩)のために(🖤)犠(➿)牲(🐕)ぎせい(📶)に(😖)なって附き合って上げ(✏)る」(🕐)とい(🌽)った(🌲)ような(🐡)顔をしている。「日(🥛)曜は朝早く行かないと席が(💨)ありませんからね」と木(👁)村さんは云う。「己おれは(🔻)一日(🗳)家にい(💮)るよ。構わないか(🐐)ら行って来な(🤱)さい、『赤と(⛑)黒』は見た(😐)いと云っていたじ(🏪)ゃないか」と夫が傍(🛢)か(😈)ら(🌫)し(🔐)きりにすすめ(💚)る。夫のすすめる理由(🕌)は分(🌂)る(🚫)が、こういう場合の(🚴)ことも考(💐)えて(🐼)おいたの(😑)であるから、三(💳)人で出かけ(👠)ることにした。十時半に入場し、午後(🔺)一時過ぎ退(🔄)場(💦)。昼の食(💪)事(⏲)に寄るように云ったけ(🆕)れども(📬)二人(🏻)とも宿(⛄)へ帰った。夫は一日家(📬)にいると云っ(🌭)たくせに(♏)、(🌤)私が戻る(🖨)と入れ違い(❕)に三時(👣)頃か(🧑)ら夕方まで散(💜)歩に出かけて(🐚)帰(🧗)ら(😟)な(🦕)かっ(🎚)た。私(🎑)は夫(🌗)が(📓)留守に(🎺)なると早速日記帳を取り出してみ(🉐)た。セ(🎞)ロファ(📳)ンテ(🛋)ープは大体元の位置に貼ってあった。表紙(🧘)も一見擦(🏗)すり切れた痕がなかった(😶)。が、拡大鏡をあてて見る(🔫)と、微かに二(🅿)三(👬)箇所疵(🦈)きず(🙎)の(💆)ある(👚)こと(よほ(👝)ど注意深く剥がし(⛷)たとみえる(🏪))が蔽おおい隠すべ(🍒)くもなかった。私(🤰)は二段構(⭐)えをして、テー(📭)プ(🍃)の外(🧕)に、(💼)内部にも何枚(🌹)目という(💠)ことを数(🤫)え(🥂)て小楊枝を挟(⛽)んで(🔒)おいたが、それも前と違った場所に(🏁)なっていた。今は夫が(🛰)この(🐯)日記帳を盗み読みしたことは疑(🕵)いない。すると私は、今後日記(🌏)を附けること(🔕)を継続すべき(🧖)であろうか中(🛬)止すべ(⚾)きで(📭)あろうか。私は(🖖)自(🍻)分の(🥏)胸中を他人(🏮)に語ることを欲しないがゆえ(🛍)に、自分自身(🥗)にだけ(🕠)語って聞か(⛵)せるのが目的で日記をつけ(👺)始(🏸)めたのであるが(🐝)、今(🏷)や(💟)他(🕞)人に読まれている(💚)ことが明らか(📡)になった以上、中止す(🦇)べ(🧞)き(🤕)であるようにも思うけれど(🌬)も、(🔣)他(📈)人というのが(👉)夫で(🍜)あり、表面(🚍)はどこまでも互いに見ない建て前(🥒)になって(🛄)い(🕒)るのであるから、や(🌝)はり継続してし(👓)かる(🏡)べ(⏪)きであるように思(🚮)う。つまりこれからは、こういう方(👦)法で(🏝)、間(🎻)接に夫(📰)にものを云うのである(🌗)。直接には恥かしくて云えない(🕸)ことも(👡)、この方法でなら云え(👌)る。しかし(💩)くれぐれも、夫(🌚)が(🔳)内証(🎆)で読む(😊)ことは仕方がないとして、決して(📆)読んだとい(🐲)うこ(👽)とを露骨(🤣)に云(😛)わ(🏏)ないで貰いた(⛅)い。もっと(🐐)も(🈁)彼は読んでも読まない(🥍)ふりをする人だから、そんなことを断る必要(💼)はないかも(🈴)知れな(🤗)い。次(🥈)に(📤)、夫(🐴)はどうで(🔛)あろう(🧝)と(👉)も、私は決して(💅)夫(🔟)の日記帳を読ん(🍹)でいないことを信じて(🏟)ほしい(🕍)。私(🚌)が至っ(🐆)て舊式な、か(⤴)りにも他人の手(⚡)記などを盗(🐒)み読むこ(😰)とので(😳)き(🎑)るような育ち方をし(📰)た女でないこ(🏴)とは、(⚪)誰よりも夫がよく知っ(🧤)て(🚳)いる。私は夫の日記帳のあ(🤪)りかを知っており、時(🚍)にはそれにそ(🖥)っ(⚡)と(😬)手を(🍣)触れたことも(🕸)あり、稀には(🏉)中を(♋)開け(🍗)て見たことさえもないでは(👃)な(⏲)いが、文字は一字も読ん(🍵)だことはない。それは本当(🍎)の(🔞)こと(❗)なのである。……(😜)…
A「先(👛)日、(二十三日)お母上(📭)様の(🍀)お(😾)言いつけに(🤮)より、お正月用の(🐦)餅もちと塩引しおびき、一包、キウリ一樽たる(🚄)お送り申し(🍌)上げましたところ、御手紙(🎐)に依よれば、キウリ(🤙)不着の趣き御手数ながら御地停車場を御調べ申し御返(🆒)事願上候ねが(💞)いあげ(🥥)そうろう、以上は奥様へ御申伝え下されたく(👦)、以下、二(♒)三言、私、(🤩)明けて二十八(⛪)年間、十六歳の秋(✈)より四十(🏌)四歳の現在(🧙)まで、(⚡)津島家出入(♒)り(♿)の貧しき(🌤)商人、全く無学の(💮)者に(🚆)候が、(🌱)御無礼せんえつ、(🚽)わきまえつつの苦言、いまは(👜)延々(⚡)すべき時に非(🏰)ずと(🍫)心得られ(🐢)候まま、汗顔平伏、お耳につらき(📂)こと(👠)開陳、(🆚)暫時、(🐅)おゆるし被(🏥)下度(😗)く(🍹)だされた(💙)く候(🛰)。噂う(🛠)わさに(🚲)依(♈)れば、このごろ又々、借銭の悪(🏥)癖萌(🕟)え出で、一(🎌)面識なき名(🗝)士(👌)な(🚸)どにま(🌿)で、(🙆)借(〽)銭の御申込(🌰)、しかも犬の如(🐅)き哀訴歎願、おまけに断絶を食(🎤)い、てん(🚏)として(🈯)恥(🥖)じず、借銭どこが悪い、(👧)お約束の如くに他日返(😟)却(🏆)すれ(✒)ば、(🏖)向(😓)うさまへも、ごめ(㊗)いわ(😯)くは(👓)無し、こちらも一命(🕦)たす(🥥)かる思い、どこがわるい、(💮)と先日(🏇)も、(📥)そ(👵)れがため(📷)に奥様へ火(🛀)鉢(🥧)投じて、(💛)ガラス戸二(🍽)枚破損の由よし、話(♏)、半分としても暗(⏰)涙とどむる術ご(🔗)ざいませぬ。貴族院議(🔞)員(🥈)、(😬)勲(🌀)二等の御家(⛱)柄、貴方(☝)が(💋)た(😁)文学者にとっ(😢)ては何も誇るべ(🏦)き筋みちのものに無之(🆎)これなく、古くさき(🚞)もの(🎖)に(🔻)相違なしと存じら(⬇)れ候(🗨)が(🎠)、お(🈚)父上おな(🔫)くなりのちの天地(❗)一人(🗒)のお母(👌)上様を(✳)思い、私めに顔たてさせ然(👐)しかるべしと存じ候。『われ(🔒)ひとりを悪(😒)者(🕹)とし(🐒)て勘当か(💞)んどう除籍、家郷追放の現在、いよ(🔘)いよわ(🤹)れ(🙋)のみをあしざ(🀄)ま(🔷)にののしり、それが(😼)ために四方八(🔟)方うまく治まり居(🔹)る様子』などのお言葉、お(👪)うらめしく存じあ(💖)げ候。今しばし、(🦂)お名あがり(💠)家ととのうた(🈳)るのちは、御兄上様(👼)御姉(📖)上(🐲)様、(🎓)何条(🎼)も(🚷)っ(🐎)てあ(🌦)しざ(🎉)まに申し(💀)ましょ(👄)うや。必ずその様の曲解、御無用に被存候。先日(🎀)も、山木田様へお嫁ぎの菊子姉上様より、(📥)しんか(♒)ら(👇)のおな(➡)げき承うけた(🐤)まわり(🗽)、私、芝(🙀)居のようなれども、(Ⓜ)政岡の(🗜)大役をお引き受け(✂)申し、きらい(🧕)のお方なれば(🦉)、(🕳)たとえ(♏)御主人筋(🚉)にても、か(🤓)ほ(👁)どの世話はごめん(🎾)にて、(🕤)私のみに非ず、菊子(♎)姉上様(🌞)も、貴方へ(🔰)のお世話のため、御嫁先(⛎)の立場も困るこ(👙)と(👏)あるべしと存じられ候ところ(📘)も、(🏗)むりし(🏃)て(🎶)の(⛷)御奉仕ゆえ(🏾)、(🖤)本日かぎりよそからの借(👋)銭は必ず必ず思いとどまるよ(😴)う、万やむを(🎵)得ぬ場合(🎂)は(🛹)、(😱)当方(🤫)へ御申越願度ね(🕖)がい(🎽)たく、でき(🧖)得る限りの御(🎹)辛抱ねがいた(🍗)く、こ(🐠)のこと兄上様へ(🐪)知れると一(👏)大事に(🧑)つき(🧀)、今(🉑)回(💁)の所は私が一時御立替御用立申上もう(🔒)し(🚖)あげ候間(🐎)そ(😟)う(🍌)ろうあ(💪)いだ、此この点お含(🖥)み置かれるよう願(🈶)上候(⌚)。重(😏)ねて申しあげ候が(😃)、(🎞)私とて、き(🥧)らいのお(🥕)方には、かれこれう(☝)るさく申し上げ(💫)ませぬ、この(💻)こと(🤐)お含みの上(👷)、(⌛)御(🏩)養(💚)生、御(🏡)自愛(🐨)、まこと(🔀)に願上(🏪)候。」
A「河合君(💧)がダンスをすると(🚻)云(🍄)いうに至(💂)っちゃ(🍮)あ、何しろ時勢は進歩した(💿)もん(🖌)だよ(🧐)」
A何処かしょ有南(🚊)北うな(🔗)んぼ(🍴)く
A何しろ三本(🏑)木(👈)と云へ(💆)ば(🧕)昔山陽の山紫水明処が(👞)あつ(👜)た所で、当時は殆ど(⏯)京都の郊(🍳)外(🤒)に近かつたので、下木屋町(💵)の(🚷)私の宿(🌯)から俥(🍫)で行くの(🐖)に随(🚴)分乗(📣)り(💛)で(🎽)があつた(🎆)ものだつた(🥁)。幹彦(🏥)君(🐐)の(🌯)ゐた座敷(🚖)から(🗣)は、加茂川を隔てゝ東山(🐡)の三十六峰を窓外に(🥟)眺(🐗)め(💜)ることが出来、(🍢)朝(🚻)な/\(🛤)川原(⏰)に千鳥の(🧗)啼く(👦)声が聞けると云ふ(🌚)場所柄で、恐ら(📨)くあの辺の都雅な情趣(💟)は山陽の住ん(🔃)でゐた頃と(🧒)さう違つ(💗)てはゐ(🧙)なか(📲)つたであらう。だが幹彦君も(🌼)私も飲み(🍢)た(😛)い遊び(🐶)た(㊗)い盛り(🌐)の時代で、そ(🖌)んな景色に感心してゐる(😝)風流気など(👗)は持ち合はせな(📶)か(🌔)つ(🚒)た(🏓)。東京(🏮)にゐても夕方になるとそは/\して無上むしょうに(🛋)茶屋酒が(☝)恋(🧦)ひ(🤞)しくなると云ふ年(💪)頃の二人(😘)が、パンの会以来久(🛥)し振(🆚)りに旅(👑)先で落ち合つたの(🕙)だから溜らな(🐀)い。互に相棒(💜)が見付か(🤷)つたので、(🤾)「待つてゐました(😷)」とばかり早(🍙)速その晩(🚭)からつる(🎂)んで出かけ(🍅)た。尤(🔴)も幹(🥙)彦(👹)君の方が(🍲)一日(🤕)の(🆖)長が(👰)あ(🛸)る訳で(📱)、(🎧)此方へ来(♋)てから知り(🛳)合ひ(🖐)にな(🔣)つた三条萬屋の若主人(🍑)の(🌘)金子さん、その他二三の(🗄)人々を案内(🛂)役に誘ひ出して、最初に(😒)花見小路の「菊水(🚩)」へ行つて晩飯を食(💩)つた(🦍)。今では(🚙)あの菊水の(👵)近所に茶屋や置屋(🏷)おき(🤰)やが一杯に建(🅾)て込(🧖)ん(🤵)でしま(😡)つたけれども(🛑)、(🚓)当時(🏩)は閑静な原(🚈)つ(🆒)ぱのやう(🥝)な(✡)所にあの鳥屋(🙍)が一軒だけ、ぽつん(🙏)と建つてゐたやうに覚えて(🖨)ゐる。聞(🕡)く所に依(🐔)れ(🤦)ばもとあの辺は建仁寺の(🥨)地内であつ(😵)たのを、祇(🛬)園(🦉)の女紅場にょこう(🌋)ばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ/\色里を(🌾)彼(🈁)処へ移すやうにした(👫)ので(🕶)、(🙎)初めは狐や狸など(🤐)が出た(💽)ものだと云ふ。して見ればちやうどあの時分が花見(🕧)小路(🕚)の開けかけた(⛅)時であ(🥔)つたかも知れない。まだ重なお茶屋は大概四条通りの北、(🍬)新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同(🌿)じ所、(🚠)花(😌)見小路(💒)の曲り(🚜)角(🕤)にあ(🧙)つたのを(🔕)記憶(🈁)する(🕷)けれども、その外には(🚫)女紅(🏼)場((🧡)即ち祇園(🌩)演(🍴)舞場、都(🛡)踊りをやる所)が(📴)あ(🎤)つたぐらゐ(🍽)で(😏)、あの花見小路から今(🕒)の東山線(👅)の電車の走つてゐるあたりは実に淋しい(🏋)もの(📁)であつた。さう云へば真(🏅)葛ヶ原な(🎏)どゝ云(🌜)ふものも(📖)残つてゐ(🎊)て、高台寺(🔐)か(🛢)らあ(❌)の電(💘)車通(🐑)りへかけ(💼)て(🍲)ひろい野つ原で、(🤚)とこ(🤝)ろ/(🚞)″\に大(🗼)木(🕸)が(📨)繁つて(🌮)ゐて、そ(🙇)の中(🔆)に一軒風流な構への小料理屋が(🍌)あつた。或る(🖐)時私は(🐀)その料(👭)理屋で幹(🐵)彦君と酒を(🎰)飲ん(🌦)だら、お(💲)酌に出て来たその家の娘ら(🗒)しい女が非常なる文学少女(㊗)で、(🗞)頭は島田に(🕜)結つてゐなが(🏔)ら突拍子もな(🔼)い尖端的なことを云(🚇)ふのでびつく(👹)りさせられたことが(🏫)あつた(🤼)が、その料理屋もど(💶)の辺にあ(👜)つたの(⛓)や(🛢)らもう今日では見(🌮)当も付かない(🅾)。ま、そんな(🧖)やう(🌼)な訳で、鳥屋の菊水なども植ゑ込みの(🛣)奥の池の汀に離れ座敷(🍇)が建つてゐた(🥡)りして、ちよつと向島の入金い(🏑)りき(😼)んの(🗣)や(⛔)うな感じだ(🖖)つた。「日記」を見る(🆒)と、そ(🏙)れ(🔹)から私たちは富(🥚)永町の「長(🌛)谷仲」と云ふ家(🎅)へ行つたとあ(👺)る。「や(💬)がて金子(💝)さんが『長谷仲』と記した家の格子を(🍄)開けて(🐃)、一同を中へ連れ込(🐭)んだ。細長い(🐗)土間を(👓)一二間行くと、左手が上り框で、『(📳)長町女腹切』の舞(🏎)台で見たやうな、抽出しの(🚊)付いた梯(💽)子段がある。天井でも(🈚)、(🍪)柱でも、板の間でも、悉(🔫)く古びて黒光り(〰)に光つて居る(🤘)。通されたの(⏹)は二階の奥(🗑)の、八畳(🍈)か十畳程(🌓)の座敷である。先づ座(🐊)布団と脇息きょうそくが(⬅)出て、次に燭台が四つ(❣)運(🔢)ば(🌽)れ(💞)ると、(💺)スイツチを拈つて電燈(💘)を消し(😲)て了ふ。寺の(🎌)本(🐩)堂の来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭の(🌑)はためく儘に(🐘)、部(🍕)屋の四壁へ明暗(💨)定まりなき影が浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃(⛔)本の男女(🔴)の魂が綿々た(📲)る恨みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀(🐹)愁がじめ/(🎷)\と(💈)歓(💼)楽の底を流れて来る。松本おこうと云(😟)ふ老(😅)妓が、(🏄)錆を含んだ皺嗄れた喉で、京の(🐎)地謡を唄(⛩)つて聞か(🦖)せる。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを(🦄)染めて、こつ(🆕)てり(🏨)と口紅をさした富千代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の中か(🐍)ら(🤬)抜け出し(📴)たやう(🏌)な(🐐)顔をし(🚕)て(🤵)開け放した障子の板敷の闇へ(⤴)梯子(🕋)段の(🛥)下から音もなく現れる。………いた/\しい程に(🥁)細く痩せて、(🥒)すつきりとした撫で肩の姿、梅(🧑)幸の舞台顔に似て少し小柄な艶麗の面(🚊)ざ(🐺)し。何の表情もなくおつとりと済(🏵)まして据(🌆)わ(🎆)つて居る(📗)だけ(🌟)で、座敷中が輝くば(😐)かり、ま(🗒)ことに触ら(🎫)ば消(🌷)えなんと(⏰)する風情である。富(🦕)次(💇)と云(🐀)ふ舞子が『屋島』を舞つた(🍦)後で、此の女が舞ひを見(🍄)せ(🆔)る」と(🐘)あるが、「屋島」(🔼)の(🔧)後でこの女の舞つたのが、「わしが(♐)在(🏓)所(😴)は(♓)京の田舎の(🍘)片ほ(😶)とり、八(📄)瀬や大原の……(♓)…」と云ふあ(🐉)の唄であつた(💥)。今でも(😠)お上りさんが京の(➿)舞(👔)を見た(💬)いと(🥈)云ふと、大概(🚻)これと「京(💗)の四季」をやる。しかし此の頃は(〰)島(🕋)原を除いて(👫)は(📇)燭台を使ふやうな(🐪)ことも(💉)だん/\(🛑)廃れて行く(🍝)。三味線なども、(🏩)特(🍲)に(🕒)注(📹)文しない(🔸)限(🦋)りはあの京風の(🤸)ぼん/\と云(🔥)ふ鈍い音の(🐅)する地唄の三(⬇)味線を持つて来ること(📉)は殆どな(🧜)い(🎫)。年々東(🙂)京風に化して(🏋)長唄清元等の江戸唄(🦅)が跋扈(👜)ば(😴)っこ(💟)す(🌦)る現代では、特別(🤥)の温(🚒)習会で(👤)ゞもなけれ(🍏)ば、(🏾)お座(🍔)敷であの長い地唄の「(🔯)屋島(🤟)」を舞つ(😴)て(🤝)見せるや(💮)うなこと(🌻)もなく(🛁)なつてしまつた(🖼)。それに(🖐)し(🗃)て(🦑)も「京の(🥍)舞ひ(♌)は如何(✴)にも大ま(🥙)か(🔕)な、悠(💠)長なも(💼)の(🖤)で、(🐯)技巧の小(🦃)細工(🌹)よりも、只管(⛄)に余韻(🔎)を貴ぶ風が見える」と(🤤)か(🕐)、「黒(😰)地に金(🀄)糸の刺繍を施した総模(🚋)様の着附けへ、蝋燭の(💊)光の(❕)尾の(🎒)端が纔(😯)かにと(🌥)ゞき(🤜)、(😇)長い裳裾(🚜)の隙から白足袋が(👫)ちら/\(🥝)と(🤼)こ(🕉)ぼれ(🕺)て、(🏵)……(♿)…(🕷)さな(♌)がら(🚴)『左小刀の(✌)人(🛍)形(🐁)』が動き出(🌚)したやう(🎀)に神(🥗)韻漂渺(🙅)として(🏺)、荒(🌛)れすさんだ遊(⏰)子の心を、甘い想像(🦊)の国に誘うて行(⛑)く(📛)」とか書いて(🗞)ゐる(🧐)けれ(🛥)ども、その時の私は事実そ(🧥)んなに感心した(😈)かどうか怪(📊)しいと思(🌯)ふ。たゞ今(🔢)日に(🌫)な(🌠)つてみると、あの時(🍮)分の陰気で古風な祇園の情調がなつかし(👺)く思(📌)ひ出さ(💃)れ(😌)るのである。まことに「(♎)柳(❣)暗花明」とか「狭斜の巷」とか云(❗)ふ(😚)言葉は(🕉)、(🍼)あの頃の祇園や先(🐹)斗町ぽんとちょ(🚦)うの遊里(♍)の雰囲気に(🐱)そ(⬅)つくりあ(🅱)てはまつ(♟)てゐるのである。あの、鬢のところに特長のあ(🎛)る京風の髪の結ひ方なども近頃はめ(👥)つたに(🔜)見られ(🙂)なくな(👐)つ(🏅)たが(👰)、あ(👌)の時分にはみなあの(🤤)髪だつた。そ(🌭)して口紅もあの(📺)玉虫色に光(🕶)る、光(🧓)線の加減では青(🌥)く(🥩)真つ黒にさへ見える、東京(🌹)で云ふ「くれなゐ(🌮)の紅」と云ふ奴だつた(🆘)。私は今にして思ふのであ(🚪)るが、(🤑)厚化粧をしてその唇を青(🗯)貝色(🚫)に光らしてゐた(🐚)あの時分の(🚙)京の女(⛅)は、何と(🏼)冷めたく美(🚈)しかつたこと(🌓)であら(🆎)う(📗)ぞ。今日でも(📸)それらの美女の面ざしは一種(🎀)幽鬼(🐙)のやう(🕸)な凄さと夢の中の幻のやう(💉)な仄か(😧)さを以て朦朧と私の(🏏)眼前に浮かぶ。私(🤵)は実(➕)際には見(📭)た覚えがないが(🍖)、(❓)昔(🍝)のうら若い女(👳)房が(🤛)鉄漿(🤮)かねを染めた口(🧔)元にあ(❇)の玉虫色の紅をつけて(🚎)ゐ(📝)たとしたら(😉)、その青白い、(🚾)血(🌇)の気や赤(🍷)味の微塵もない顔(💦)の妖なまめか(🤩)しさは、どん(🎒)なであつ(🎇)たらうか(🔪)と思ふ。兎(🈳)に角(🐩)ま(🙅)だあの時(🚊)分までは、長い(😌)伝(🖖)統を持つ封建時代の(🍚)京女郎の美が、あの女(🛰)たちの表情のない(🤣)顔(🐼)に霜のやうに(🎅)寒く白(🐚)々と凝結してゐた。蓋しあの時(🌉)分の女は(⬛)さう(💥)云ふ俤おもかげを伝へてゐる最後の(🍐)もの(🤢)では(🦗)なかつ(🕖)たであ(😙)ら(🥢)うか。
A「よ(👻)ろしおます。あん(🎈)ぢ(🔋)よう持つて行きますよつて(🐱)安(🏒)心しなはれ。―(🍫)―(🧜)―そ(⛵)んなら、もう用事(⬇)お(✔)まへんか。」

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