「出(🐺)でては国(🍠)君上(shàng )長(🤯)に仕(shì )える。家(🕶)庭に(🌧)あっては父(fù )母(🔌)兄(xiōng )姉(zǐ )に(⛩)仕える。死(sǐ )者(zhě )に(🐞)対(📗)(duì(👔) )する礼は誠(🧕)(chéng )意のかぎりをつくして行う。酒は(🧗)飲(😦)んでもみだれない。―(🎃)―私に出来ること(🍅)は、先ずこのくらいなこと(💹)であろうか。」
よ(🏤)きかなや。
二九(一(yī )七(💻)六)
五(二一〇(🌘))(📂)
「そ(🅱)れだ(🌅)けと仰しゃ(🥖)い(💨)ますが(🥣)、そのそれだけが私(😤)たち門人に(📅)は出(💻)来ないことで(📉)ございます(🌖)。」
一(🐈)〇(一九四(sì ))
「先生の徳は高(🐙)山のようなもの(🐏)だ。仰げば(⛄)仰(🌈)ぐほど高い。先生(🗿)の信(🗼)念は金(jīn )石の(⛺)ような(🌤)ものだ(🌦)。鑚(🌶)き(🤸)れば鑚きるほど堅い。捕捉(🥅)しが(🤦)たいのは先(xiān )生の高(gāo )遠な(💺)道だ。前にあ(🐹)るかと思(sī )うと、たち(🆕)ま(🌦)ち後ろにある。先生は順(🥏)(shùn )序を(🦔)立てて、一歩一(yī(📝) )歩(bù(📦) )とわれわれ(🏆)を導き、わ(🆚)れわれの知識をひろめるに(😪)は各種の典籍(💪)、文物(🌭)制度(dù(🍎) )を以(yǐ )てせら(㊗)れ、われ(💸)われ(📦)の(📑)行動を規制す(⛲)る(🎰)には礼を(🍟)以て(🧤)せられる。私(sī )はそのご指導の(🌆)精(jīng )妙さに(🗯)魅せ(😴)られて、(🏳)やめよう(😮)と(🕞)し(🚋)ても(👞)やめることが出来ず、今日まで(⛷)私(🏏)の(⛩)才能(néng )のかぎりをつくし(🎠)て努(😣)力(💈)し(🌡)て来た(🍢)。そして今では、どうなり先生の(🎿)道(dào )の本体をは(🌚)っきり眼の前(😂)に見ることが出来るような(🧤)気がする。しかし、いざそれに追(zhuī )いつ(🚘)いて捉え(🚙)ようと(🖖)すると、やはりどうにもならない(🙂)。」
曾(🏎)先(😫)生が病気の時(📛)に、門人たちを枕頭に(🛥)呼ん(🌉)でい(🌐)われ(🆎)た。――
「寒(🗽)さに向うと(🐭)、松(🤟)柏(bǎi )の(🥏)常盤木(⏱)で(🚽)あることがよくわか(✂)る。ふだんはどの木も一様に(♒)青い色をしてい(➡)る(🎿)が。」(🐀)
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