日本《日 南 響子 フェラ》2行目ライン
日 南 響子 フェラあらすじ
棧橋か(🌨)けはしというとこ(🐖)ろま(👤)で行きま(🌮)すと(👽)、わた(😆)しはお(🌳)さるさんに会い(😤)ました。そのおさるさ(🖥)んは休(🤷)み茶屋(👷)に(🎗)飼われていたのです(🦀)。
九 (😯)涼しそうなもの
(🖋)当時は(💃)刀鍛冶で妻子つま(🈯)こを(🛰)養(〽)う(♍)こと(🏕)も(💮)できないような時であっ(🐈)た(💿)とい(🧣)い(🍠)ま(😕)す(♟)。それで妻(qī(🙌) )子を養(yǎng )お(🏔)うと(📽)するには、どう(🎡)し(📙)て(🌳)も(✴)古刀の「(😨)にせもの」を作(🧛)るよ(😓)りほか(💽)にその(🐸)日(rì )の暮らしよ(🔄)うがありま(❄)せん。当時、はぶり(🏺)のいい刀(❕)鍛(🐂)冶と(💂)いう刀(🐝)鍛(duàn )冶(yě )は(🔂)みな、そういう「にせもの」を作って売っていた(🐾)とい(💡)います。来助老(🛺)(lǎo )人はそれほど刀(👽)の道のすたれたのを悲(🥜)しみまして、草(cǎo )ぶか(🕶)いい(🕞)なかに引(yǐn )きこむ気にもな(🔯)ったので(🕉)し(🐓)ょ(🚬)う。刀(🏵)鍛冶とし(💼)てその道(dào )に一生(shēng )をささ(📴)げるためには、妻をも(🏬)持つまい、子(🖱)を持(🌷)つまい(👥)と(🍖)いう、そんな決心にも至(💡)ったので(🌆)しょう。百姓の(😏)く(🌲)わや(🔝)かまを打(🔦)ちな(✍)がら、三十年もじっとしん(👵)ぼうし(🍏)てい(🍊)る(🛳)ようなことも(💧)そこか(🔽)らはじまってきたのでしょう。聞(🍷)けば聞くほど、(🤣)わたしもたず(🤶)ねて行ってみ(🚢)たく(⛲)な(⬇)ったも(🈁)の(😧)ですから、そのこと(😖)を茶丈の(🚾)むすこに話(🍪)した(👪)ところそんならい(🤮)っしょに行(há(🌘)ng )ってあげましょうと言って、(😙)こころよく引(🗳)き受けてくれ(🧣)た(🍀)のです。
その時(shí )、こんな話も出(chū(😿) )ました。刀(🤨)というものは五(🗃)百年も六(liù )百(🚿)年(🕓)もの間(jiā(🦏)n )に名高い刀鍛冶が出(🐲)(chū )て鍛(duàn )え方を(💈)き(💝)わ(🥗)めつくして(🐨)ありますから(🐓)、いくら後のちの代よのも(🕙)のが工(🤤)夫をこ(👢)らしたつもり(🙀)で(😟)も、どこ(🔢)かで(🔜)昔(⛩)の(🦆)人にぶ(🚂)つかります。まったく昔の人(rén )の考えておかない新しい意(yì )匠で(👡)、(🏁)これが自(zì )分(fèn )のもの(🔀)だと言え(🍰)るような刀(📃)(dāo )が、なかなか(💻)打てるものではありま(🌒)せん、とさ。
と声(shēng )をかけて、毎日行(🛥)(há(😧)ng )徳方面からおさ(🎉)かなをかつ(🌹)いでくる男(🥄)が(🔖)荷(🗽)(hé )をおろすのも、そ(😦)の勝手(🦃)口(kǒ(👊)u )でした(🚃)。
方壺山人は(🎺)名字(zì )みょう(📢)じを渡辺(fǎn )わたなべと(🏾)いい、徳(dé )川の(🔠)時代に木曾(🗣)福島きそふ(🦉)くしまの名(🧞)君(jun1 )とうたわれた山村良(📆)(liá(🙇)ng )由りょうゆう公が詩文(💈)の師(shī(🍥) )匠(⏰)と頼んだ人(🦓)(rén )で(🌓)、「菁莪(é )館せい(🍆)がかん」（良由(yóu )公の建てた学校）(🌿)の(🍛)学問を興したことにもあずかって力(lì )の(📣)あっ(🤾)た(🔇)ら(🔰)しい人ですが、この人(🍅)が大き(👹)な(✒)はすの(🌅)葉を頭にか(🐮)ぶった図がわたしの(🚷)見つけた書物の中に残(🎮)(cán )っていま(😂)した。青いはすの葉をかさのか(🐮)わ(🚎)り(🥑)とは(👡)、木(mù )曾(céng )川(chuān )きそがわへつ(🗑)りに行く人でも、ちょっと思い(🕰)付(🥂)きそうも(🏺)ないも(👺)のです。
「どうぞ、ま(🎶)た来年もよろし(🕚)く。」
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