○ 子貢(🥖)は孔子(🎸)が卓越(🍈)した(👱)徳(🍋)と政治(zhì )能(néng )力とを持(chí(🕶) )ちな(😘)がら(😌)、いつま(📷)でも(🧛)野にあるの(🕊)を遺(🖌)憾として、かよ(♍)う(🛫)なこ(🌾)とをい(👿)い出したの(🔄)であ(🚸)るが、(🍲)子(😢)(zǐ )貢(🕑)らしい才(⌛)(cái )気の(😥)ほとばしつた(🚃)表現である。それに対(🎶)す(🤝)る孔子の(😏)答(dá )えも(👝)、(🥦)じようだ(⏪)ん(💁)まじりに、ちやんとおさえる所はおさえているのが面(🚺)白い(🥫)。
○ 摯(zhì )==魯(lǔ )の楽官です(⛄)ぐれた音楽家(jiā )であつた。
○ 孔子(🔕)の言(yán )葉は、平凡ら(🏭)しく(🕸)見え(🍞)る時ほど深いというこ(🎣)とを、私(sī(🐰) )はこの言葉(🤞)(yè )によつて特に痛感する。
○ 九夷(🔝)(yí )=(⛄)=(🥫)九種(🧙)の(🗻)蠻族(⏪)が住(zhù(📍) )んでいるといわれていた東(⛪)(dōng )方(fāng )の地方。
「(🤳)しかし、わずか(🍜)の(🎚)人(rén )材でも、その有る無し(😴)では大変(😁)(biàn )なちがいである。周の文王は(🦐)天下を三分(fè(🤫)n )し(🚇)てその二を(🎠)支配下におさめていられたが、それ(🍹)で(🐊)も殷に臣事して秩(🤑)序をやぶられなか(🙊)った。文王(🤹)(wáng )時(🔼)代(dài )の周の徳は至徳(📽)という(🤬)べきであろう(🎴)。」(🍵)
花咲きゃ招く、
「大宰(🕋)はよく(🍘)私の(🎀)こ(🏓)とを知っておられ(🏠)る。私(sī )は若(🌷)いころ(🚾)には微(🙊)賎(jiàn )な(🗓)身分だった(👲)ので、つまらぬ仕事をいろいろと覚(jiào )えこんだも(🛌)のだ。しかし、多(🏁)能だか(🕹)ら君子だと思われたのでは赤面(👷)する(🐼)。いったい君子という(🚘)ものの(🛠)本質(zhì )が多(duō(😆) )能と(🏙)いうこ(🌪)とに(🦃)あって(🤐)いいものだろうか。決(jué )し(🏩)てそんなことはない。」
「(💲)し(🎽)か(🎿)し(🦕)、わ(🦁)ずかの人(ré(🙎)n )材でも、その(⚾)有る無(😆)しでは大(㊗)変(🤥)(biàn )なちがいである(⬆)。周の文(🔗)(wén )王は(👮)天下(xià )を三分してその二(è(🦄)r )を支配下(🥡)におさめて(🎀)いら(🔘)れた(🚦)が、(🚲)それでも(🤛)殷に(👆)臣(ché(🤗)n )事(🔊)して秩(➿)序(xù )をやぶられなかった(🐊)。文王時(🅾)(shí )代の周の徳は至(🧘)徳(🐕)とい(🏫)うべきであろう。」
二(✊)(èr )一(🌦)(二(🚸)二(è(🏯)r )六(liù ))
○(🏉) 同姓==魯(lǔ )の(🎆)公室(shì(😲) )も呉の公(🍛)室も共に(😉)姓(🏕)は「(🚒)姫(⛎)」(き)で(🚓)、同(tóng )姓であり、遠く(🐗)祖先を同じく(♉)した。然るに、(😑)礼(lǐ(🤦) )には血族(zú )結(🏷)婚(🐏)を絶対にさけるため、「同姓は娶らず」と規(🦎)定(dìng )しているのである。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025