木曾川の岸(🔥)には、うるい、露(🌩)菊つゆぎくの(😢)たぐい(🎃)が(➡)咲きみだれ、山(shān )には石斛せっこく(🧛)、(🚐)岩千鳥いわちどり、鷺(🎖)草(cǎo )さぎ(🚣)そう(🐼)など(🧥)の咲(🖱)き出すの(🍇)も、そのころです(🚁)。かじ(🎤)か(🍄)のなく声もまれになって行(háng )きまして、桑つみのひな歌が(🐒)おもし(👯)ろく聞(🚪)えるころから(⛏)、(🔳)姉(🏿)の家の裏庭には、草花のながめがことにうれしく(🎶)、九(jiǔ )月に(🐕)はいってからは白(♑)い壁のかげに(🥖)あ(🍧)る秋海(🍝)棠しゅ(💍)うかいどう(➗)の花もさき出しました(🎦)。
この瑞巌寺(sì )の近(🉐)くに雄島おじま(🕹)という小(xiǎo )さな島が(🔔)あり(🦈)まして(💢)、いく(📙)つかの(🏭)洞穴ほら(🤷)あなが海(🌚)(hǎi )にむいたところに隠れてい(🎀)ま(🐯)す(🚣)。昔の坊さんたち(🏾)が来て座禅ざぜんをした跡だと聞(🥡)きます。あそこに(🥅)もここ(🗡)に(😊)も(🎓)と(🧙)いうふう(⛽)に(🐆)、その洞(🖤)穴(📈)(xué(🛏) )ほらあな(🏋)が続いていま(🕞)す(🤮)、中(zhōng )には(😼)、岩壁(🐂)に(➖)むか(🗿)い合(hé(✳) )って静(jì(🛠)ng )かにすわ(🏖)るために、坊さん(👯)自身(🌁)の手(🏉)(shǒu )で造(⭐)りかえたかと見(jiàn )えるほ(🆗)ど、そまつ(🎅)ながら岩(➡)(yán )屋の形(xíng )をそなえたところもあ(👒)りま(🏫)す。あまり取(⛳)り(💩)つくろわれた(🖐)古(gǔ )跡(🤾)なぞを見るより(🤕)も(🐉)、か(🛥)えって昔のことが(🍑)しのば(👼)れるのも、そういうかくれた(😕)場(chǎng )所(suǒ )です(💱)。そんなところへ行って(🎩)立(😆)(lì )ってみますと耳(🕡)に入(🕓)る(📓)松風(fē(✔)ng )よりほかに(🥟)長(💓)く遠いひび(🤺)き(🏔)を(🔶)伝えるものもありま(🙈)せん(🏑)。
当(dāng )時(shí(🚗) )は刀鍛(🤼)冶で(🍂)妻子つまこを養うこともできないような(🍽)時で(👴)あ(🎨)ったといいます。それ(🌶)で妻子(zǐ )を養(yǎng )お(🙀)うとするには(🤮)、どうしても古(gǔ )刀(🛣)の「に(🦋)せもの」(🐷)を(Ⓜ)作るよりほかにその日の暮ら(🏺)しようが(🛎)ありません。当時、はぶ(🛰)りのい(🤱)い刀鍛冶(yě(💖) )という刀鍛冶(yě )はみな、(🏄)そう(♋)いう「にせもの(🍌)」を作って売(👞)って(🚁)い(⏯)たとい(🙉)いま(❌)す。来助(👟)老(lǎo )人は(🍞)それ(🐔)ほど刀の道(🏏)のすたれたのを悲(🦋)しみ(🥥)まして(💱)、草(cǎo )ぶか(💍)いい(♑)なかに引(yǐn )きこむ気にもなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶とし(🐮)てその道に一(🍑)(yī )生(🏣)を(🐤)ささげるためには、妻(🔊)をも(🔬)持(⛷)つま(🌘)い(🌟)、子を持つまいという、そ(🌓)んな決(🎪)心にも至ったのでしょう。百姓のくわや(🦕)かまを打ちな(🉐)が(⛽)ら、三(🎤)十年もじ(🕣)っ(📦)としんぼうしているようなこともそこから(🌗)は(🚪)じまってきたのでしょう。聞けば聞くほ(🍘)ど、わたしもた(🥅)ず(🎴)ねて行ってみたく(✊)なったも(❔)の(🍽)ですか(👆)ら、そのこと(🤲)を茶(👏)丈のむす(🥅)こに(🗂)話(huà )したところそんな(🥁)らい(🕺)っしょに行ってあげま(🏀)し(🤐)ょうと言って、こ(🎈)ころよく(🎪)引き受(👯)けてく(🙊)れたので(🛰)す。
八 (💐)荒(👮)浜(🕶)
前に(⏳)も(💘)お話(💺)ししたように(🍣)、(🍡)木曾の古道(🧘)は深い山の中にありまして、道に(🤐)迷う(🐭)旅人もすくなくなかっ(📜)たとこ(🏘)ろから、そんな言い(🔵)伝えが生(shēng )まれ(🥁)てきたの(🈸)でしょう。ははき(💙)木とは「(🈯)ほうきぐさ」のこと(🏽)。高さ四五(wǔ )尺ぐらいの草。平(📔)地にあって(🤬)そう(📣)遠(yuǎ(🙇)n )くか(🐷)ら望(🌫)まれるものでも(🔖)ありま(🍈)せん。これはやはり高いところから見お(🏵)ろし(📩)た(🈹)感(🦐)じで、(💋)谷底に隠(✅)れ(💞)て(🌳)いる(🍪)山(🧢)里(lǐ(🐫) )の(💭)草のことを言(yá(💤)n )った(🌻)ものでしょう。そ(🍯)の(📦)ははき木(mù )が(🍲)行っても(💻)行っても(⛎)遠く(🍳)なるというところに、けわしい山道(🐟)を(🦑)踏(🈸)(tà )みなや(🧥)んだ昔の人の旅の思(sī )いも(🌎)あらわれている(❣)と思い(🥘)ま(🐷)す(🛰)。おもしろい言い伝(🥑)えではありますまいか。こ(🚭)の言い伝(💽)(yún )えに(😜)こ(🎪)と寄せて、あ(🗓)る(🌍)かと思(🔮)えば(💸)ない(🗓)ものを(🏨)ははき木(❔)にた(🏘)とえた(🏋)古い歌もあり(📳)ま(🐰)すよ。
それ(🎲)から(🕞)後の日に、まだ(🤤)石山に逗留(liú )とうり(⏩)ゅうして(🦆)いたこ(👞)ろ、一(🆖)度(👑)茶(🚹)丈のほう(🥅)で来(lái )助老人を待ち受け(➖)たことがあり(🏚)ます。老人(🧓)がたずねて来(🍹)てく(🖨)れるという(🍚)ものですから(🌯)、わたしはいっしょにそ(👯)まつな(🥄)食事(💋)(shì(🎚) )をするつもりで、わざわざ瀬多(🥎)(duō )のほう(🤞)まで湖水名物のこ(🅾)いなどを買いに(❤)出(chū )かけ、それを自分(fè(🦁)n )で料理しました。ところが、こ(😉)いの胆(dǎn )いを取ることを忘れたのです。さて、老人(🌀)(ré(🐰)n )を(⏯)お(🎌)客にして、いっし(🗳)ょ(👑)にはしを(🛷)つけ(🍇)てみると、わたしの煮(zhǔ )たこいは苦くて、大(dà )笑いし(♏)たこともあり(⬇)ました。
同じ(🎢)家に生まれ(🎥)た兄(🥌)(xiōng )弟(dì )の人(🧕)たち(🍳)がそろい(🍡)もそろって(⛑)学問(wèn )の道に達(㊗)したと(😍)いうこと(💭)も、実(shí )にゆかしい話で(☔)はありませんか。
五 かしどりのあいさつ(🏦)
海(hǎi )の口村は、もと川岸(àn )に(🍷)ありました(🗯)の(👣)が、川水の(🎟)あふれ(🎧)たために(🎠)、村(cūn )の人たち(🕴)は高原のすそへよ(🤜)って移り住ん(🏐)だとのこと。風や雪を(🕐)防ぐために石をのせた板(bǎ(🕡)n )屋根を見ると、深山みやまずまいも(🔍)思いやられ(🌦)ます。そのへんに住ん(🖍)でいる(🎩)人たちの仕(📇)事(📽)(shì )に(🥊)は、飼馬(🚹)かいば、(🏯)耕(gēng )作、杣(🎧)そま、(😦)炭(tàn )焼きなどあり(🙅)ますが、わ(🍳)けても飼(🛀)(sì )馬かいば(💀)には熱(🚯)(rè )心で、女(nǚ(🌪) )ですら馬の性質をよく暗(🛸)記しているほ(😑)どです。そんな土地がらで(🙁)すか(〽)ら、(🚓)娘ざ(🚲)か(📙)りの(🌾)も(🔰)のが馬(mǎ )に乗(🕝)って、(🛶)暗い(🍉)夜道を通るなぞ(🏃)は平(píng )気でしょう。その人(rén )た(🏢)ちが男(nán )を助(🔃)け(🥇)て(🏾)外(wài )でかいがい(👈)しく働く(🌇)時の風(fēng )俗は(🏇)、も(🧛)もひき、きゃはんで、めくら(🛢)じまの手(shǒ(🌊)u )甲(jiǎ(📌) )てっ(📞)こう(🍦)をはめて(🌥)います。かぶりものは編(🛎)(biān )みがさです。ま(🕰)あ、かわずふぜいがそんなこと(⚪)を(👢)言っ(⛳)てはなんですが、これも見学のためと思(📫)って見(🌥)て(🕝)きたとこ(💓)ろでは、娘も(🐇)美(🕊)しいと言いたいけ(💲)れど、さて強(qiá(♊)ng )いと言(yán )ったほうが至(zhì )当で、(💫)す(💥)こ(🐂)やかな生き生(shēng )きとしたおもざしのものが多(duō(⛺) )いようです(🐑)。
二 チ(🙎)ョンまげ
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