この(🤣)古着(zhe )屋(wū )さんの(🚢)や(😹)ったこと(💯)は、い(🏒)つでも新規まきなおしのようで(🦔)し(📺)た。前に皆(jiē(🥐) )さ(👇)ん(💟)にお話(huà )しした(🀄)栗本く(🙏)りもと先生(🎁)なぞとは、まるきりあべこべで、「経験」と(🈳)い(💃)うもの(💺)がそう役に(🌏)立(lì )つと(🛫)はかぎらないことをそれと(🐲)なく教(👲)えて(⚓)みせてくれたの(👒)も、こ(❌)の(😍)古(🙈)着屋(wū )さん(🚨)で(🙏)した。なぜかといいます(🐫)に、栗本(😎)先(xiā(🛅)n )生は自(zì )分のし(🛍)くじ(🏴)りまでも(🎒)役(⏬)に立てようとしましたが(⛄)、(😑)この人(💆)のほう(🌆)はそ(📻)れを役(🕢)に(🚕)立てよ(🍌)う(🤪)とはしませんで(🛃)した(😲)か(🌩)ら。
あのつるから切りたての新(xīn )しい色つ(📘)やのを、どかりとそこへ置いた時(shí )は(🖊)、(⛑)だれで(🤤)も子供のように(🕘)う(💎)れしい。新し(😊)い秋のみの(🧛)りです(❤)か(🐿)らね(❇)。ほかの家(📳)と同じよう(🍷)に、姉(zǐ )のところでも(🏺)青(qīng )い(🐕)夕顔(yá )を輪(🕑)(lún )切(qiē )りにし(🏫)て、かんぴょうに造(📼)る(⛷)し(😼)た(💖)くをしました。ま(💏)ずそ(🚄)の輪切りにしたやつをまないたの上にの(😑)せます。薄(🔖)くけずった二(🈁)本の竹がま(🐠)な(🍭)い(🎓)たの(🌫)上に(🐕)平(píng )行に(🚍)打(👼)ちつけてあります。額(🎿)ひたいつきも(👜)まだ若々(🤙)しい薬(🕒)方くす(🚵)り(🤑)かた(🔼)の若者(🤣)なぞが(📥)、細身のほうち(🦖)ょ(🔼)う(🔎)を(🐙)片手に、(🍚)腕ま(🥓)くりで(🎵)、そ(🚇)の(🕐)まないたの前にすわったと(🆓)こ(🏠)ろは(🥗)絵にしても見た(📂)いほどさわ(🐋)や(🤧)か(🔁)なものです。ほうち(🙎)ょ(🐴)うが順に動いて、(😯)輪切(🌽)(qiē )りにされ(⏰)た夕(xī )顔(🛂)が二本(😥)(běn )の竹の間をす(🕐)べっ(🥜)て行きます(😬)と、そこ(🙅)から生の(⚾)ままのかんぴょうが生まれてきます。どうかすると五六(🎇)尺(🔬)(chǐ )あまり(😞)もある(🥇)よ(🤞)う(🌏)な長い長い(📌)やつも生まれてきます(🆔)。そ(🌋)れを日にあて風(🙋)(fēng )にかわかしてかんぴょうに(🗻)造りあげるので(🏰)す。田園のふぜい(🏵)はそんなと(🐏)ころにも深(shēn )いものがありました。
さて、高瀬の兄の代に(😾)なってみま(🀄)す(😐)と、この人は若(ruò )い時(shí )から早く名古屋(wū )に出て、新(xī(💆)n )しい(🏬)教育(💝)(yù )を受けたくらいです(🍠)か(🦌)ら、漢方で造った先(xiān )祖伝来の(🍎)薬(🃏)な(🙆)どを(🤪)守(💔)って(🧢)い(🍴)る(🐀)時世ではな(👫)いと(🐎)考え、家も飛び(🤺)出し(🥕)てしまって、(📨)東京に出てい(🐕)ろ(🎊)いろや(🏃)ってみた(🔤)という(🔦)こ(🌾)とで(🦋)した。どうでしょう、この兄のいろ(🕸)いろ(🌁)な試みよりも(⛏)、先(🔙)祖のの(🎻)こし(🐝)た仕事のほうが根深かったので(😐)す。古い(🥄)薬(🌮)は(🕑)いつまでも、売れて、(🥎)子孫のものがよくやっ(🤞)て行(🔕)かれるばかりでなく、薬方くすりかた(🦐)の番(fān )頭(🚸)さ(😃)んや大ぜいの小(🤝)僧(🧤)(sēng )さ(🗞)んたちま(🎭)でりっぱに養えるのです。高瀬の兄はいろいろ(♏)や(🥪)ってみた末、もう一(🕌)度住(🚿)(zhù )み慣れた屋根(🥘)の下(xià )に(👖)帰っ(🅰)てきて、黒光(guā(🍆)ng )りのす(😐)る(😞)ほど時代の(📈)ついた大(dà )黒(hēi )柱(🤗)のわきにすわってみて、先祖(🌋)のおそるべ(🙈)き(🎃)ことを知ったそうです。なんと、くりめしの好(😄)きな(🏘)橘翁さま(⏪)は(🏝)その画像の(🚭)中に(🧡)残って、子孫の(💔)末を見(jià(🚂)n )守(🏤)(shǒu )っていてくださ(👧)ること(🤚)でしょう。
わた(🛢)しは一(👑)人(💘)の(⚫)古着屋(wū )さんを知ってい(🥪)まし(🏥)た。こ(🛵)の古(gǔ(♍) )着(🎓)屋さ(🐴)んは美濃みのの国(🛩)から出てきた人で(🙌)すが、明治(zhì )学院(🎸)にかよ(♐)っているわたしの学(💃)生(shēng )時(🧟)代に、くつ屋(wū )をしていまし(🈯)て、編み上げ(🏭)のくつを一足造(🏌)っ(⚫)てく(🃏)れまし(🐨)た。それからわ(🤸)たしも懇意になった人(♑)です(🈴)。
(🕡)木(🗜)曾川はこの町(🎬)(dī(🔢)ng )の中央(yāng )を流れる川です(🗒)。姉の(🔞)家(💤)の門(📖)(mén )前(🍂)からがけ(💲)下の(🎓)ほうに福(👧)島(🌦)の町(dīng )がよく見(jiàn )え(🎂)まして、川(chuā(🦌)n )の瀬の音(🥞)までが(🎏)手に取(✈)るよう(🧢)に聞えて(🥕)います(🥩)。対(😩)岸に並ぶ家々、(🚲)お寺の屋根(📹)、(🦍)古(🧞)(gǔ )い(✴)屋(🤖)(wū(🛸) )敷(🕙)の跡なぞから、深い原生林(😁)につつま(🥘)れた山(shān )腹の(🛺)地(dì )勢(shì )までが望まれます。こんなに(🕞)用心(xīn )よく(📭)ま(🈷)とまっ(♋)た町のながめのある(🥚)ところも(🥓)めずら(🙀)しい。それを見(🍞)ても、古(😕)い(🌮)お関所を(🐈)中(zhō(🌥)ng )心(💆)にして発(fā )達して(🍷)きた町(🧑)(dīng )だとい(❌)うこ(🧔)とが(🕠)わかりますね。
わらびはこの話(🚄)を聞いていましたが、や(😂)がてこう答えました。それ(🐓)は草木(mù )と生まれまして、新しい生命(🛒)を(🏘)願(yuàn )わないものはあり(💕)ません(🖕)。た(🐷)だお(🤴)前さん(🧡)には土(😇)(tǔ )を割(gē )って出(🤛)(chū )て行く剣先のような親ゆず(Ⓜ)りの力(📎)がある。わ(🚂)た(😳)しには(💏)そんな親(👖)ゆずりの(📲)と(🍞)がっ(👬)たものがない。ですか(⛑)ら(🥓)、背(🚯)を曲げた(🧕)あかご(🍁)のように(🙎)して出て行かないことには(💔)、土(🐠)を持ち上げることが(🐼)できません。あるものは(🔡)すくすくとひと息(xī )に延び、あるものは頭をたれなが(🧤)らゆっ(🌵)くりと延(🌸)(yán )び(💮)ます。しかし、それは同じ(🆚)こと(🎷)ですよ、と。
その(🙍)おかたみ(💑)はシナから(🚨)でも渡って来た陶器(qì )らし(🍭)く、厚(hòu )手(🍝)(shǒu )の(💁)焼きで、青みがか(💫)った(🐕)色つやまでがいやみのないものでした。あまりよく(♑)で(🥘)きてい(🌝)る(🐅)ものですか(🕉)ら、わ(😄)たし(👝)がほめましたら、姉はていねいに茶わんをふき、(👋)それを(🧖)わたしの前に(🌃)おいて、ほ(🥁)しく(🗒)ば(🚞)く(🍋)れてもい(🚉)いと(🌶)言う(🏃)の(🤢)です(🧞)。わ(🆖)たしもまだ(🍫)そ(🏜)んな古(gǔ )い(🉐)茶(chá )わん(🖤)をもらい受けてながめ楽しむ年でもあ(😲)りませ(👳)んでし(🏔)たから、せっかく姉(🦀)がそう言(yá(🖇)n )ってくれても(⭕)、それを(🐅)もらって帰る気(🀄)にはなり(🌅)ません。それに、そ(🏺)の(🚉)茶わんは(🦓)茶器でもなく(😻)て(😚)古い食(shí )器です。いかによくできた陶器で(🈷)も、むかしの人(ré(🖕)n )が飯を(🎼)盛(shèng )った茶わんで食う気には(😸)なれない、やは(🗼)り(🙅)自分(fèn )は(💍)自(zì )分(fèn )の茶わんで食(shí )いたいと(🅱)思(🔀)い(👋)ま(♏)した(🕕)。
その時(👝)、(㊙)老(lǎo )人(🏀)は名刺がわりにと言(😝)っ(🎓)て、自分で打った小刀(🍣)こがたなを持(chí(🌊) )ってきて(🛅)くれ(🎃)まし(😼)たが、そんな小(xiǎo )刀一本(🎵)にも小さなことをおろそかに(🌦)しない老人の気象があ(🤫)らわれ(🔚)ていまし(♎)た(🤸)。
この人は本名をお嘉(😜)志かし(🐛)さ(😵)んといい、横浜フエリス女(🏛)学校(xiào )を(🐈)早く卒(🎹)業(yè )して、巌(🕋)本い(🔸)わもとさんに(💀)かたづ(🧡)いた人ですが、(🎄)その学才と人がらとは(🥊)む(🖨)かし(🛺)を(😣)知っているものに(🐕)惜(xī )しまれたばかりでなく、お嘉志(zhì(💅) )さ(🔬)んのだんなさんは(➕)また当時明(⬅)(míng )治(zhì )女学(🐙)(xué )校(🕕)(xià(👷)o )の校長でも(🗺)あり女学雑(🖼)(zá )誌社の社(🐍)長(zhǎng )でも(🍸)ありまして(🔊)、『女学雑誌』と『評(píng )論』の二雑誌(❎)を出していましたから、(😎)学校(🤭)(xiào )や雑誌に関係(xì )のある男(😸)(nán )女の(👜)人たちまでが新しい墓じるしのまわりに集(🏌)まりました(👆)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025