天龍(lóng )川て(🤙)ん(🍃)りゅうがわの(🍑)ほとり(📷)に出てからも、浪士ら(😬)は武(wǔ )装(zhuāng )を解こうとしなかっ(🌩)た。いずれも鎧兜よろ(🚲)いか(🐻)ぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏(🌏)帽子たてえぼし、陣(👘)羽(yǔ )織のいでたちであ(🔶)る。高(gāo )く掲げた(🕚)紅白(➗)の旗、隊伍を区別する(🏜)馬印うま(🐕)じるしなど(🦄)は(🤫)、馬上(🍗)の騎(👝)士(shì )が携えた抜き(🎡)身の(🚁)鎗やりに映(📂)り合(hé )って(💐)、(🥪)そ(😟)の無数の群(💗)立と集合と(🍩)の(🚥)感じが一行の(❇)陣(🎒)(zhèn )容をさかんにした。各部隊の護って行く二(🏗)門ずつの(🙃)大砲には(⛎)皆(🛐)御隠(yǐn )居の筆の跡(🥦)が鋳い(🤙)てある。「(🤝)発而(é(🥨)r )皆中(zhōng )節(🛩)(jiē )はっし(➖)て(🌊)みなせつにあた(👆)る(🐕)、源(📘)斉(qí )昭(🌘)書み(🌈)なも(⭕)との(🗜)なりあ(🆒)きし(🔧)ょ」の銘は浪(🍧)士(😒)ら(👦)が誇りと(🌦)す(👞)るものだ(🧓)。行列の中央に高く「尊(zū(🐸)n )攘そ(🎩)んじょう」の二(è(🏭)r )字を掲(jiē )げた旗(qí )は(🥒)、(🌷)陣太鼓(gǔ )と共に、(🍱)筑(😖)波以来の記念(niàn )でもあ(😷)った。参謀の兵部(bù(🏀) )は軍(jun1 )中(zhōng )第二班にあ(⬇)る。采配(🚲)を腰にさし、(😫)甲冑か(😪)っちゅう騎馬(🐙)で(🧞)、(📗)金の三(sā(🧖)n )蓋(gài )猩々緋(⛓)さんがいしょ(🏸)うじょうひの一段幡(🔳)連いちだんばれんを(🚜)馬(mǎ )印(💠)に立て(😏)、鎗鉄(💑)(zhí )砲を(🚄)携える百余(🌸)人の(🕘)武者を率いた。総(zǒ(🐜)ng )勢の隊伍た(🦗)いごを(👬)、第一班から第(dì )六班までの備(🐺)え(⛩)に(📍)編み、騎馬の使(🐇)(shǐ(🖊) )番(fān )に(👈)絶えず前後周囲を見回ら(🙏)せ、隊(🦂)(duì )列(liè )の整頓せい(💚)とん(📆)と行進の合図に(🐙)は(📼)拍子木(mù )ひ(🔺)ょうしぎを(🌺)用い(💚)るこ(💟)とな(🐾)ぞ皆(㊗)こ(🤪)の人の精(🥂)(jīng )密な頭脳(👻)から(❗)出た。水戸家の元(🦊)側用(📭)人(🍤)そば(👥)ように(🕜)ん(⛩)で、(🌡)一方(🐿)の統率者(zhě )な(🔸)る(🗾)小(🐎)四(Ⓜ)郎は(📘)騎(qí )馬の側に惣金(🚵)(jīn )そうきん(🈵)の馬(mǎ )印(😿)(yìn )を立(lì )て、(🔺)百人ほ(🌲)どの銃隊士(🌗)に護まもられながら中央の部隊を堅めた。五(wǔ )十(💸)人(ré(🚳)n )ばか(🌚)りの鎗隊士(shì(🥙) )を(🌧)従(💄)えた稲(dào )右衛門(mén )は(👛)梶かじの葉(🏓)の(🐑)馬印で(💻)、副将(jiāng )らし(🤽)い威(👃)厳を見(jiàn )せながらそ(💥)のあとに続いた。主(🥊)(zhǔ )将(jiā(🐸)ng )耕(💸)雲(🍴)斎(zhāi )は(🎁)「奉勅」の旗を先(👯)(xiān )に立(🤣)て、三蓋(gài )菱さ(🌞)んがい(🌈)びしの馬(mǎ )印を立てた百人ばか(😐)りの(📇)騎兵(bīng )隊(duì )がその前に(🌽)進み、二百(bǎi )人ばかりの歩(🙌)行武者(zhě )の同勢は抜(bá )き身(shēn )の鎗でそのあとから(🏉)続いた。山国(🌀)兵(bīng )部父(🦌)子は(🥄)もとよ(📆)りそ(🐨)の(🛣)他にも親子で連れだって従軍(jun1 )するものもあ(🐫)る。各部(💱)(bù(🔖) )隊(😿)が護(⚓)って行(háng )く思い思(🖱)い(🥌)の旗(🐩)の文字は、いずれも水府義士(shì(🚊) )を(❇)も(🎒)って任(rèn )ず(😍)る(🐬)彼(🍋)(bǐ )らの面目(mù )を(🏫)語ってい(💁)る。その中にま(🥔)じる「百花の魁さきがけ」とは、中(zhōng )世以来の堅(🔞)い(🔁)殻(➰)からを割(📗)(gē(🍪) )っ(🎼)てわずかに頭を(🕗)持ち上(shàng )げようとす(🧝)るような、(🌺)彼(📝)らの早(🗽)(zǎo )い(🍦)先駆感(gǎn )をあ(🍻)ら(🔚)わして見(🎒)(jià(👶)n )せている。
「(🤖)万(📟)屋(wū )さん(🥙)ですか(🥠)。」と半(bàn )蔵(zāng )は(🤔)受(🏺)けて(🥇)、(🥀)「あの(🏷)人はぐず(🖍)ぐず(🏎)してやしま(💙)せ(☝)ん。横(🏧)浜の商(shāng )売も生糸きいとの相(⭕)場が下(xià )がると見(jiàn )る(🚠)と、すぐ(✳)に見切り(🐴)を(🤩)つけて、今度は京都の方(🌚)へ(⛸)目をつけ(😢)ています。今じゃ(♿)上方かみ(♍)がたへどんどん生(shēng )糸の荷を(💢)送(sò(🍵)ng )っている(🍂)で(🎙)しょう(❄)よ。」
樋橋付(⏱)近の(🕘)砦とり(🎙)での防備、および配(pèi )置なぞは、多(duō )くこの物頭(tóu )の考(kǎo )案により、策(cè(⌚) )戦のこと(👟)は諏(🎑)訪藩銃隊頭を命ぜられた用人塩原彦(🔷)(yàn )七の方略に出た。日(🐃)がな一(yī )日降りしきる強雨(yǔ )の中で、蓑(😩)(suō )笠(🏎)みの(🅾)かさを着た数(shù )百(🖊)人の(✡)人(➗)(rén )夫(fū )が山から(🐱)大木を伐(🔉)(fá )きり出す音だけ(🧤)でも周(zhōu )囲に響き渡った。そこには砲(pà(🙏)o )座を定(🔓)め(📳)て(🍻)木(mù(🐂) )の幹(🥅)を畳たた(🍒)むものが(🛅)ある。ここに(🚬)は土居を築き土(tǔ )俵(biào )を積んで胸(xiōng )壁を起こすものがあ(🛥)る(🥋)。下(🆒)諏(🎚)訪しもすわ(🤤)か(👇)ら(🍰)運ぶ(🌛)兵糧ひょうろう(😳)では間に合(🆘)わない(🍬)とあって(😷)、樋(tōng )橋に(📿)は役(😇)所も設け(😩)られ(🐟)、炊たき出(chū(🗄) )しも(😀)そ(🎂)こで(🏰)始(shǐ )まった。この工(gōng )事(🏄)は夜に入って(🏄)松(🏔)明た(💪)いまつの光(guāng )で谷々を照らすまで続いた。垂木(mù )岩たるきいわ(🖌)の桟かけは(🍻)しも断(🙋)絶(jué )せられ、落(luò )合橋(👌)おちあいばしも切って落(luò(🏰) )とさ(🌨)れた(📯)。村上(🈳)の森(sēn )のわきにあたる街道(dà(🏰)o )筋に(💺)は篝かがりを焚たいて(😢)、四、五(wǔ )人ずつの番士が交代でそこ(😒)に見張(zhāng )りをした。
前(🏇)(qián )年、五人の(🚴)総代(dà(📲)i )が木曾(céng )から出て来た時(😄)、何(hé(👍) )ゆえに一(yī )行の嘆願が道中奉(fèng )行(há(💾)ng )の(🦕)容(ró(👗)ng )いれる(💒)ところとな(🥍)らなかった(🤔)か。そ(🕸)れ(🏐)は、よく(🥙)よく(🕵)村柄(🎄)むらがらをお糺ただしの上で(❤)なけ(🏑)れば、容易に定助郷を仰せ付けが(👢)たいとの理(🍰)由に(📑)よる。しか(⏱)し、(⤵)五(wǔ )人の(🖋)総代(🤦)からの嘆(tàn )願も余(🔔)儀なき事情(qíng )に聞こえるからと言って、道中奉(🕊)行は元治(zhì )元年の二(🈸)月(🐎)から向こう六か月を限(xiàn )り、定助郷のかわ(🎖)りに当分(😯)助郷を許(👣)(xǔ )した。そして木曾下四(sì )宿への当(🎿)分助(zhù(⚡) )郷(✅)と(🔗)しては伊奈いな百十(💒)(shí )九か村(cūn )、中三(sān )宿(✈)へは(🍜)伊(🌛)奈九十九か(🏭)村、上(📋)(shàng )四宿(🦈)へは筑摩郡ち(👷)くま(❤)ご(🕡)おり八(bā )十九(🎞)か村(cūn )と安曇郡(jun4 )あず(🔛)み(👞)ごおり百四十四(sì )か村(cūn )を指定(dìng )した。このうち遠村で正人馬しょう(🐁)じんば(😞)を差し出(🥨)しかね(🐋)代(🀄)永勤だいえい(🥣)づと(🥃)めの示談(tán )に及(🥪)ぶとしても(🌙)、一か年(🍀)高百石につき(😼)金五(wǔ )両(liǎng )の割合より(⛳)余(yú )分には触れ当てまいとの約(🛵)束であった。過(😞)ぐ(🌽)る半年(👒)(nián )近(🤠)く(🤩)の半蔵らの経(jī(🦔)ng )験によると(🎻)、この新(🎖)規な(♉)当分(🚖)助郷の村(🎞)(cūn )数が驚(🥚)くばかりに拡大さ(🍯)れたことは、か(🏄)え(👼)って(🎍)以前からの勤め村に人(ré(🌜)n )馬の不(💵)参を多(🧡)く(💜)するという結果を(🌥)招い(🍙)た。これ(🍸)はどうし(💝)ても前年(nián )の総代が嘆願したよう(⛩)に、や(⭐)はり東海道(💝)の例に(🍍)な(💫)らって定助郷を設置するにかぎ(💛)る。道中(🤴)奉(fèng )行に誠(🧞)意(yì )が(🌒)ある(🚶)なら、適当(dāng )な村柄(🍠)(bǐng )を糺た(⬛)だされたい、もっと(🚚)助郷(🗄)(xiāng )の制度(dù )を完(😾)備して(🚯)街(💬)道(👦)(dào )の混乱(luàn )を防(fáng )が(♋)れたい。もしこ(🍖)の木曾(📝)十一宿の願いが(👣)いれ(🎓)られなかっ(🚠)たら(🛋)、前年(niá(〰)n )の総(💖)代が申(shēn )し合(hé )わせたご(🍉)とく、(🔧)お定(🌺)めの人(🕟)馬二十(🎷)(shí )五人二(èr )十五疋(yǎ )ひき(🕷)以(yǐ(📙) )外(🤶)に(😔)は継立つ(👕)ぎた(♟)て(🕐)に応じまい(👝)、その余(yú )は翌(yì )日を待って(🥢)継ぎ(🎶)立(💼)てる(🐗)ことに(🖲)したい。そのことに平助と半蔵とは申し合わせをしたの(✝)であ(🔉)った。
「へえ(🥞)、(⛷)あれ(⛽)が女の子で(📥)すかい(🈲)。わたしは男(🈹)の子かと(🙏)ばか(🕡)り思(🌂)った。」と平助が笑う。
筑(zhù )波つくばの騒動(dò(👁)ng )以(🚦)(yǐ )来、関東の(🛰)平野(yě )の空(⏹)も戦塵(ché(🚁)n )せんじ(🔑)んにおおわれて(🐶)いるよう(🥑)な時に、ここ(✊)には(🗡)一(😛)切(qiē )の争い(👈)をよそに(📪)して、(🔺)好(🐩)きな俳諧はい(🏎)かいの道に遊ぶ多吉のよ(🥏)うな(➡)人も住んでいた。生(👤)まれ(🐨)は(➡)川越(😋)かわごえで、米問(wèn )屋と酒(⛑)(jiǔ )問(♑)屋を兼ねた大きな商家の主人(ré(🦀)n )であった(🚩)ころには、(🕵)川越(yuè )と(😫)江(jiāng )戸の間(jiān )を(🍇)川舟でよく往来したという。生来の寡欲か(💟)よく(📮)と商(shāng )法(fǎ )の(🆔)手(🕚)(shǒu )違(🎅)(wéi )い(🏧)とから、この多(❕)吉(🍹)が古い暖簾のれんも畳たたまねばな(🍥)らなくなった時、かみ(✖)さんは(📣)また、(🏗)草鞋わらじばき(🔞)尻端折しりはしょりになって「おすみ団子だんご」というものを売(🛡)り出(chū(🥟) )した(🏊)こ(🎎)ともあり、一(🕋)(yī )家をあげて江(jiāng )戸に(🛏)移(🖕)り住むようになっ(☕)て(📓)からは、夫(fū )おっとを助けてこの都会に運命(🔃)を開拓(🌘)しよ(🐲)うとしてい(🛴)る(🔌)ような健(🖖)気けなげな婦(fù )人だ。
しかし、景(💔)(jǐng )蔵の(🕛)手(shǒu )紙はそれだけにとどまら(🔧)ない。そ(🐔)の中(💸)には、真木和泉まきい(🍽)ずみの死(sǐ )も報じてあ(🌏)る。弘化こうか安政のころから早(zǎo )くも尊王(😇)攘(rǎng )夷(yí )の(👽)運動を(🤔)起(🦐)こして一(yī )代の風雲児(ér )と謳(ōu )う(🎿)たわ(🥫)れ(🛋)た彼(bǐ )、あるいは堂上(🏖)の公卿に建策しあるい(🍒)は長(zhǎng )州(zhō(🐷)u )人士を説(shuì )き今度の京(🎀)都(🍪)出兵も多くその(🖥)人の計画に出たと言わるる彼、(🍠)この尊攘の鼓(😰)吹(🐋)者こすいしゃは自ら(✂)引き(🚐)起こした戦闘の(🎸)悲(bēi )壮な空気の中(🍌)に倒(dǎo )れて行っ(🛀)た。彼(🎥)(bǐ )は(♈)最後の二十一(🤖)(yī )日まで踏みとどま(🥠)ろう(🥡)としたが、その(🎪)時は山崎に退い(🦐)た長(zhǎng )州兵も散(🎮)乱し、久坂くさか、寺島、入江(jiāng )らの有力な同(🚷)僚(👓)も皆戦死したあとで、天王(🔛)山に走って(🖇)、そこで自刃(rè(💂)n )した。
「半蔵さん、(Ⓜ)それ(🦆)じゃわ(🌜)たしは(🕘)失礼し(💛)ます。都合さえつい(🧣)たら、(🕞)あす(✉)出(chū )直して来ます(🐪)。」
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