(🍾)静坐のあとは遥(yáo )拝よう(😼)はいだった。――これは皇大神(shén )宮こうた(⚽)いじんぐ(🔵)うと(👯)皇居こうきょに対(duì(🕔) )する(⏯)儀礼(lǐ )ぎれ(🌲)いで、(🔍)その当時は、極(jí )左(👜)き(🔐)ょくさ分子や一部(🔍)のキ(🏭)リスト教徒以(yǐ )外の全国民(mín )に(🕐)よっ(⛏)て当然な国民(😩)儀(💷)礼と認(🍡)め(😉)られ、集団行事においてそれを(🤪)欠くことは(😎)、(👝)国(guó )民常識(shí(🧖) )に(🛄)反するもの(⛄)とさえ考え(🎹)られ(🚢)ていたので(🔺)あ(🍪)る。
「心苦しけ(🚑)れば、君自(🏑)身で何とか始末(mò )したら(🧐)い(🥦)いだろう。原因は(😜)もともと君にあるんだ(⚾)から。……私は、板木の音(🌻)そのもの(🤩)を(🥓)問題(🦈)にし(⛸)ただけ(📥)なんだ(🚒)。」
「え(👧)え、結(jié )局(🔢)(jú(💿) )は一人(rén )一人(rén )の問(💶)題じゃないでしょう(⏭)か。」
「田川君のほ(🥧)かに(🍨)も、(🏖)まだよく納(nà )得がい(🐕)かないでいる人がたくさん(🌭)あるだろうと(🌦)思う(💞)が、そうした根(gēn )本問題(⏳)について(🤞)は、こ(😤)れか(💕)ら何度でも(🍲)むしかえして話(🌍)しあ(🍴)う(🤟)機会が(⛩)あるだろう。そこ(🚉)で、それは(💍)いちおう未解決のままにし(🤵)て、(🎥)ともかくも具体的な問(💐)(wèn )題(tí )にはい(🏹)る(🍆)ことにしょ(🤨)う。じゃあ、(📲)時(🔲)間もお(🕤)そくなったし、私のほうか(🕔)ら案を(😉)出(♓)すこ(😧)とに(🥧)するよ。」
「え(💽)え、で(💣)も、(🎉)まだだれも起(✍)きた様(yàng )子(🍝)が(☕)ないんです。」
(飯島のような(🏗)人間(🆘)は(🛒)とう(🐥)て(👿)い救(jiù )えない。それに(🏧)くらべる(✖)と、田川(🍣)大作(🐍)のほう(🥠)はまだ見込みこみ(🔤)があ(🐹)る。)(♿)
次郎は、すぐには、その意味がのみ(📠)こ(🥝)め(🍡)ないで、きょと(🚿)んとしていた。す(🗂)ると、先生(🐥)は、
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