差配(pèi )に掛合つても(➕)結局駄(duò )目だとい(⌛)ふこと(🦎)が分り、そこ(😎)へもつて(🐎)行つて差(🏒)配のと(🎅)つた傲慢な(🖍)態(🌘)度のこ(⤴)とから、カツ! (😱)とした元氣で、(👰)すぐ地主に掛(🎀)(guà )け合ふことに、手(🎴)はず(🔟)がきめら(🐂)れてし(🍞)ま(🎌)つた(🥞)。校長先(xiān )生の「北海道の宗五郎」が時(🗞)機を得(🍳)て、(🛴)三人(rén )も(🛳)、(🕌)その(🕢)大(dà )きな役目(🙄)を引(🚳)き受けるもの(🤥)が(🚰)百(🚙)姓(🐩)の中(zhōng )から(😚)出(chū )た程だつた。
(👽)石山は(🦑)そ(🏁)こで、出(🌊)て行つた。――俺だ(⛲)ちの(🚰)しなけ(🆚)アならな(🕥)い事は、もう決(💧)つてゐ(💆)る(🏯)のだ。そ(👸)れ(🏇)を(🥈)しなかつたら(🔆)、明(⛄)日(🤮)食(📆)ふ(👸)米(mǐ )がなくなつて、俺(🔟)だちは死(sǐ )ななけ(👢)ればならない(🙁)事だけだ。―(🐚)―俺だちはど(🍒)うしても死んだ方(fāng )がいゝと思(🤡)(sī )つてゐるものは手(🐂)をあげてくれ(👔)。さう云(yú(🔐)n )つた。
初(chū )め、源(🌀)吉は(🔞)、お(🌴)芳(fāng )が歸(👦)つてき(🤡)た(💧)ときいたとき、カツ! と(👀)し(🍡)た。拳(🎦)固(gù )をぎり/\握りしめると(👑)、「畜(🥚)生ツ!」(🧜)と思つた。一思ひに(🛰)と思つて、飛(✳)び出さうとさへした。
「この野郎。早(🌰)(zǎ(💌)o )く(🚓)小便たれてこ。表さ行(⌛)えつて。」
由は(👀)中(zhō(🌁)ng )々立たなかつた。三度も、四度(dù(⛵) )も云(yún )は(🖤)れて、表へ(🚍)立(lì )つた。が、戸を少し細目にあけると、(🧛)そこからチンポ(🍷)コ(🎸)だけ出して(🍳)、勢(shì )ひよく(🛁)表へやつた。
源吉はあいま(🍀)いな(🌴)返事(shì )をした(🌃)。
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