日本《クンニ 声》2行目ライン
クンニ 声あらすじ
で、(🔋)彼は、ある日、(🥛)それ(🌫)となく子(🥏)桑伯子についての孔子の感想を求めて見た(🤲)。彼は、も(🚪)し(🐄)孔(🛠)(kǒng )子(zǐ )に(🗓)諷(fěng )刺(cì(🕧) )の意(📖)志があれば、子(👒)桑(😷)伯子(zǐ )のことから、自(zì )然、(🤥)話は自(zì )分の方(📟)に向いて来る、と思っ(🚘)たので(🤤)ある。ところが、孔子の答え(🗜)は(🚅)極めてあっ(⏱)さりしたものであった。
（(🍒)違(📩)わな(🥊)い、違(wé(🚥)i )わない、――(🎫)何のことだろう。）(🦖)
と、(🌓)孔子(🐖)(zǐ(🔍) )の声(shē(🎍)ng )が(😲)少し高くなった。
樊(🚼)遅は何(hé )のことだ(🕗)がわからなかった。「違わない」とい(🤸)うのは(🍐)、親(🔪)の(🚕)命(🥦)令(lìng )に背かな(📖)いとい(🛰)う(🦒)意(🦈)味に(🐾)も(♏)とれるが、孟(🥘)懿(😇)子には、も(🚼)う親(qīn )は(🈴)ない。そう考えて、彼は手(shǒu )綱をさばきな(🐯)がら、し(🚇)き(🛺)りと首を(🔙)ひねった。
かといって、孔子(😑)(zǐ(🍪) )に対(💺)して、「そんな遠ま(🏿)わ(🙋)し(⚾)を云(yú(🌴)n )わな(🆑)い(➖)で、もっとあからさまに(😢)い(👷)って下さい。」とも云いかねた。も(🐫)し孔子に、諷刺の意(yì(💷) )志がない(Ⓜ)とすると、そんなことを(🤭)云い出すの(👋)は、礼を失す(🏼)ること(🦎)にな(🎠)るからである。
１ 子(🌁)曰く、(🍙)法(fǎ )語の言(yán )は能く(🛌)従うこ(🏫)と無から(🐩)んや(🎷)、之を改(🚴)む(🔵)るを貴しと爲す。巽(xùn )与（そんよ）(🥡)の言は能く説(shuì )（よ(👙)ろこ）ぶこ(👂)と(🚎)無からんや(🔂)、之(🙀)を繹（た(🥒)ずぬ）(🥝)るを貴し(🍖)と爲す。説(shuì )びて繹ね(🔛)ず、従(🥐)(cóng )いて改めずんば、吾(wú )之を(➕)如何と(🔻)もす(😖)ること(🉑)末（な）きのみと。（子罕篇）
楽長は(🈲)、自分の今日(🚫)の失敗については一言(yán )も言われ(📨)ないで(🙀)、ま(💠)っ(📤)しぐらにそんな問(🈹)をかけられたので、かえって返事(🔱)に(🐽)窮した。
(🌒)彼(🧥)(bǐ )は、そう答えておいて(🏯)、これまで門人(ré(👠)n )たちが孝道に(🕋)つ(❤)いて訊ねた時の孔子の教(🌞)(jiā(📤)o )えを、彼の(🥝)記(💯)憶(❕)の(🏮)中からさ(⛓)がして見た。先ず思い出された(👐)の(🚜)は、孟懿子(🌉)の息(🖇)子の孟武(🈚)伯の問(🎧)に対(🐉)する(✳)答(dá )えで(😳)あった(🔪)。
(🈚)門(🧣)人(🍔)た(📭)ち(🤵)は、牛には大(dà )して興味(wèi )がな(🍩)か(✉)った。し(🥢)かし(🌺)、孔(😱)子(❣)にそ(🔬)う云(yú(〰)n )われて、仕(shì )方(fāng )なしに(📪)そ(🍃)の(🏕)方に眼をやった。
「大丈夫(fū(🗣) )だ(🕍)と思います。本(běn )物が立派(pài )でさえあ(💀)れば。」(⤴)
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