「大まかも、大まかぶり(🐉)だと思い(🗼)ます(🚎)が…(⛷)…」(🎏)
孔子(zǐ )は(🏥)、小策(🚡)を(🖤)弄する者(zhě )にあって(🎱)は叶(yè(📡) )わぬと思っ(🙎)た。彼(bǐ )は(🍾)観念して、云われ(🔩)るままに、再び陽(yá(🏊)ng )貨の家に引きかえ(🖍)した。然し、どんな事があって(📩)も、午(wǔ )飯(🔉)(fà(😏)n )の馳(chí )走(⛑)にだけはなるまい(🔎)、(🛏)と決(🛷)心した。
4(🏅)むろん(🛏)彼は、仲弓の問題(tí )にかか(✌)わり(☕)なく、(🈵)これま(🔲)でにもその点に力(🔇)(lì )を(🎸)入れて門人た(☝)ち(👀)を教育して来(🥊)たのである。彼がつとめて「利」について語ること(🏬)を避け、たまたま(🤶)そ(🚕)れを語(yǔ )ることがあっても、常に天命とか、仁とかいうようなことと結びつけて話(🦗)すよう(➿)に注意(yì(😿) )して(🍫)来た(🌹)のも、そのた(🙉)めである。また(🤔)彼は(❄)、機会あるごとに、門人達の我執(zhí )を戒めた。そして、「5(🈸)自己の(🍬)意見(📷)(jiàn )にこだわ(🍑)って、無理強いに事を(⛅)行ったり、禁(🚘)(jìn )止(😦)したりするのは君子の(㊙)道でな(🍰)い(👭)。君(jun1 )子の行(🏢)(háng )動を律す(🏜)る(💋)ものは、(🛐)たゞ正義あるの(♊)みだ。」と説き、6彼自身、細心の注(🎻)意(yì )を払って、臆(yì )断を去り、執(🖖)着(🕥)を絶ち、固(gù )陋(🌷)を矯(🎯)ため(📓)、他と(🧣)の対立に陥らぬように(📔)つとめて来た(🤸)もので(🌞)ある。
彼は真心(🌑)か(🧦)らそう云って、孔(kǒng )子の部屋を出(chū )た(🐇)。孔子は(👁)、し(🍛)かし、(💅)彼の足音が遠く(📫)に消(xiāo )え去(😓)るの(💈)を聴(tīng )き(🕞)ながら、思(🀄)った。
「そ(🕜)れ(🔉)は(🌖)あります、しかし、それがど(💙)うも、あまり馬鹿(🚺)げ(👦)たこと(📔)でご(🐅)ざいまして。」
「(🍛)音(🦅)楽(lè )の世界は一如(rú )の世界(jiè )じ(🤶)ゃ。そ(📘)こでは、いささかの対立意(yì(📧) )識も許(🐓)されな(👭)い(👶)。先ず一(yī )人(🗾)々々の楽手の心と手(shǒu )と楽(lè )器とが一如(rú )になり(🌍)、楽手と楽手とが一如にな(🎸)り、更(✊)に楽(🌴)手と聴衆とが一如(rú )になって、翕(xī )如きゅうじょと(🛥)して一つの機(jī(🍤) )をね(🚕)らう。こ(🏑)れ(🎛)が(📚)未(🥝)発(fā )の音楽じゃ。この(🌽)翕(🈺)如た(🛋)る(♈)一如の世(shì )界が、機到(dào )っておの(⬛)ずか(🚜)ら振(🐖)動を始めると、(🧞)純如と(🔈)して濁(zhuó(⛱) )り(🍱)の(🗡)な(🕎)い音波(〰)が人(🗿)々の(🍰)耳朶(⛎)を打(👑)つ。その音は(🦁)ただ一(♓)つである。ただ一つであるが、(📜)そ(🔆)の中には金(jīn )音(yīn )もあり、石音(yīn )も(⏺)あり、それらは厳に独自の音色(sè )を(🌠)保って、決しておたがいに殺しあうこと(⛸)がない(🚔)。※(「激」(📢)の「さん(🌝)ずい」(👭)に代え(🛄)て(💶)「白」、(👖)第(🍥)3水準1-88-68)如きょうじょ(🔁)として独(😜)自(zì(🌿) )を守りつ(🛰)つ、(🥈)し(♈)か(🕹)もただ一(yī )つの流(📛)れに(🎃)合(hé )するのじゃ。こ(😖)うし(😯)て、時間の経(jīng )過につれて、(📀)高低、強(qiáng )弱、緩急、さまざ(🤱)まの変化を見せるのであるが、そ(🐛)の間、(⏩)厘毫り(⏪)ん(📲)ごうの隙もなく、繹(🆒)如え(💎)き(🤐)じ(🤡)ょとして続いて行く。そ(🚜)こに時間的な一如(🍹)(rú )の(🧘)世(👮)界があり(🐒)、永遠と一瞬(💇)と(🕡)の(🔟)一致が見出(🐝)される(🏋)。まことの(🗓)音(📒)楽(🚛)という(😏)もの(🚍)は、こう(🌍)したものじゃ。聴(😉)くと(🐫)か聴か(🕠)せるとかの世界(🌟)ではな(👙)い。まして、自(🦉)分の腕(wàn )と他人(❓)の(👹)腕(🔥)を(🦀)比べた(⬜)り、音楽のわかる者と(🐫)わ(🌃)からぬ者(😿)と(✉)を差別した(🧔)り(😪)するような世界(🚀)と(😉)は、似(sì )ても似(sì(💱) )つかぬ世(shì(🎡) )界なのじ(🏻)ゃ(📔)。」
楽長(zhǎng )は、なるほど、そ(📦)う(💱)云われ(🌸)れば、そうだ(❓)、と(🎸)思(🖍)った。しかし、それが自分に邪心(♌)(xīn )のある(🎐)証拠だとは、(🤜)まだど(📺)うしても思えなかっ(🚈)た(🆎)。
(違わな(🎂)い、(🚄)違(wé(💙)i )わない、――何のことだろう。)
1 (🌮)子曰く(⏳)、学ん(🦆)で思(🦆)わ(🤥)ずば(👋)則ち罔(くら)(☔)し。思うて(🅾)学ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲政篇)
「(⬅)救世済民の志を抱き、(🎿)国事(shì(🎇) )に尽(jìn )し(❌)た(🚲)いと希(👍)望し(🐠)ながら、いくら機会(💬)(huì )があっ(💛)ても出でて仕(🧡)(shì )えよう(🏆)としな(🧔)いのは、果(🕘)して知者(🕴)と(💲)云えましょうか(✔)。」(📮)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025