かれ(🤙)は、掃(🥉)(sǎo )除(chú )そうじをしな(🖇)がら、根気(qì(🌈) )よ(🏮)く鳴りつづけ(😥)ている板(bǎn )木の音に、ふと好(💻)(hǎo )奇(qí )心(🐰)(xīn )こ(⛄)うきしんをそ(♎)そられた。そ(♎)れ(🔂)は、鳴りはじめた時刻がき(🔜)わめ(🔗)て正(🔄)確だったか(💻)らばかりでな(😪)く、その音の(😄)調(diào )子に何(🖱)かしら落ちつきがあり、しかも、い(🍢)つまでたってもそれが乱(🌡)れなか(💀)ったからであった。
(💹)大(⚓)河(hé )は板木を打ちやめ、けげ(🥌)んそうに次(🎦)郎のほ(♐)うをふり向(xiàng )い(🐌)て槌をわたした。次(☕)郎は、(🈁)すぐ大河(🥦)に代わって(🧕)板木を打ちだしたが、その打ち(👃)かたは、一つ一(yī )つ(🐤)の音が余韻よい(🌘)んをひく(♋)いとまのないほど(⛴)急調子(🙋)で(🦕)、いか(🔩)にも業ごう(🐄)をにやして(🚊)い(🌅)るよう(🐴)な乱暴(🆖)さだった。
(飯島のような(❓)人(rén )間はとう(🐆)てい救(🚓)えない。それにくらべると、(👴)田川大(⭕)作の(🐓)ほうは(🐊)まだ見(jià(🌦)n )込みこ(📅)みがある(🧕)。)
「おそれ入りま(💜)す。では申(shēn )しあ(🍏)げますが、(🌚)実は(🏚)国(🕣)もとにお(📃)りましたころ、いつも(🏠)師匠ししょ(🐀)うに、鐘(🏺)をつくなら、鐘を(🏳)仏と(🌸)心得て、それに(🚒)ふ(💑)さわしい心のつつしみ(👵)を忘(💶)(wàng )れて(🍐)はならぬ(🥂)、(👓)と言(🔫)い聞かさ(💈)れ(🔭)て(🐞)おりましたの(🏠)で、今朝(✨)(cháo )も(📭)それを(❗)思い(🛥)出(😟)し(⌛)、(🦂)ひとつきごとに、礼(🌨)拝らいはいを(🚷)しながら(🥕)ついたまででございます。」
と、次(📩)郎は眼をふせた(😭)まま頭をさげ、逃にげ(👲)るように(🤸)塾(🦎)長室を出た。
次郎は、しかし、(💌)それどころで(🎤)は(🔥)なかった(🗂)。かれは(🔋)、(🌝)もう、先生のつぎ(🏰)の(🍒)言(yán )葉(🍒)が、槍やりの穂先(✳)ほ(😐)さきのよう(🦉)な鋭さで、(🏏)自(zì )分(fèn )の胸にせまっているのを感じ、かたく観(🏵)念の眼をとじていたのだ(😔)った。
「(⏬)郡(🦋)の団長なん(🎣)か(Ⓜ)やって(🕗)る(⛔)と(🔖)、あんなふ(🌁)う(📡)に(🌚)なるも(🛅)んかね(🌜)。」
「けさの板木ば(🥡)んぎ(🛍)の音、どうでした(📓)?」
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