「後輩をば(🤘)か(🏘)にしてはならない。彼等の将来がわれわれの現在(zà(🍽)i )に及(👾)ばないと誰がい(😡)い(🛠)得(🆖)よう。だ(🤓)が、四十(shí )歳にも五十(🕎)歳にも(⏳)なって注目をひ(🚢)くに足りな(🚾)い(💝)ようでは、(🗂)おそるるに足りない。」
「学問は(🧔)追(📼)いかけて逃が(😱)すま(💻)い(🧥)とする(🌰)ような気(🚐)持(📖)でやっても、なお(🎎)取りにがす(⚪)おそれがあるも(📴)のだ。」
一六(二(èr )〇〇(🏖))
○ 子路は孔子がかつ(🚠)て(🐲)大(dà )夫の職にあつ(💗)たので(👦)、それにふ(🤖)さわしい禮を(🃏)もつて(🌋)葬(zàng )儀(yí )を行いたか(💫)つたので(🤮)あ(🔷)ろう。師匠思いの、出(🚑)過(🖕)ぎた、(🏢)しかも病(🉑)中に葬(📘)(zà(🌘)ng )式のこと(🎫)まで(🙄)考(🔫)えるような先走つた、稚気(qì )愛すべき(😣)子路(lù )の性(😅)格と、それに(🏚)対(🧞)(duì )す(✴)る孔子の烈(👷)しい、し(😙)か(🎑)もし(🏡)み(⏫)じ(🎹)みとした訓戒とが(🎎)対照さ(🧖)れて面白(⛹)い。
○ 次(cì )(原文)=(👀)=(⬇)一般に「つぎ」(🛋)「(🚲)第二」の意味に解されているが、私は「途次」(👊)な(🎽)どとい(🌱)う場合(💪)の「(😄)次(cì )」と同じく、目標に(🏩)達する一歩手前(qián )の意(yì(😪) )に解(🤖)したい。
「熱狂的(de )な人は正(zhè(🧥)ng )直(zhí(🎂) )なも(🖱)のだが(🌜)、その正(zhèng )直(♌)さがなく、(🤽)無知な(😤)人(🆙)は律(lǜ )義なもの(🚓)だが、その律(lǜ )儀さが(📟)なく、才(🗼)能のない人は(👈)信実なものだが、その信実さ(🎧)が(🐕)ない(🙏)とすれば、(🔃)もう全(quán )く手(⛏)がつけられない。」(🚈)
三二((🀄)一七(qī(🔭) )九)
「民(mín )衆と(🍔)いうも(🥦)のは、範を示(✌)し(🧑)て(💶)それに由(yó(📨)u )ら(🥃)せることは出(chū )来るが(🚑)、道理を示(🍳)してそ(💃)れを(🥋)理(lǐ(🧐) )解(jiě(🌱) )させるこ(🛒)とは(🍑)むずか(😞)しいものだ。」
無き(🗃)を恥(chǐ )じらい
一(🏦)(yī )八(bā )(二二(🎗)三(sān ))
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