百姓(🧡)(xìng )達(💡)は二(👐)人三人一(yī(🌦) )緒になつて、今(🧡)日の(⛩)ことを話(🦔)しな(⚫)がら歸つて行(🦉)つた(🔳)。外(🐡)はまだ風(🧠)はやんでゐ(✌)な(🥇)か(🎤)つた。百姓達は厚い肩(🎪)を前(💋)の(🏮)方へ(🌉)圓め、首(shǒu )を外套の襟の(🛸)中(zhōng )にち(🕕)ゞめて、外へ出て行つた。
間。
(💓)かうい(🍼)ふ風(fēng )に(🎸)決つ(🍏)たことを、實(🛋)(shí )際にやつてゆ(✅)くた(😖)めの人間とか、(🦈)細則、(🐀)具體的な方法、さうい(🐉)ふこと(🔯)は、三、四人(🔨)の重立つた人(その(⬜)中(🙇)には校長(zhǎng )先生(😵)も(🗑)入つた。)(😛)で決めて、(😜)すぐ皆(jiē(🌪) )に通(🏦)知することに(🕹)した。それで(🐀)その日(rì )の集合(hé )が終つ(🐨)た。
村(🅰)(cūn )は雪の中(🕋)(zhōng )のあ(🐜)ちこちに置(⛵)き捨てにされた塵芥箱のやうに、意氣地なく寂れてしま(🐒)つたやうに見(⌚)(jiàn )えた(🚠)。鳶に油(📲)揚げをさらは(🎿)れ(🌺)た後のやうに(🛣)、皆ポカーン(🔢)としてしまつた(🎀)。源吉は(🖤)寢(✊)ながら、然し寢(🌂)(qǐn )てゐられ(🍀)ない氣持(🚕)で、興(🕟)奮してゐた。母親が、源(yuán )吉(jí )の枕もとに飯(fàn )を持(chí(😣) )つてきて、何(🌁)時(shí(🏖) )も(🔦)の泣言交りの(🎐)愚(🥢)痴をクド(🎀)/\してから、フト思(🔰)ひついたやう(🚷)に、(🏕)
源(😙)吉は齒(🥢)をギリ(🏣)/\(😔)かんでゐ(👿)た。く(⛰)やしかつた(📵)。憎(zēng )い! たゞ口惜しか(😇)つ(🕎)た(🙎)! (🌷)たゞ憎(⛎)くて、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉(jí )は始めて(🚯)、自(zì )分た(📤)ち「百(🚲)姓」といふものが(🗼)、どういふものであるか、とい(🐝)ふ(🙀)事が分つ(🌲)た。――「死んでも、野郎奴(🤫)!」(🥪)と思つた――。源吉(🐲)は、ハツキ(🍌)リ(🕑)、自分たちの「敵」が分つた。敵だ! (🔻)食(🎹)(shí )ひちぎつて(🔴)やつて(🐉)も、鉈(tā )で頭をたゝき割つてやつても、顏の眞(zhēn )中(😤)をあの鎌(🏗)で滅(miè(🤱) )茶(chá )苦(kǔ )茶にひ(🚭)つかいてやつ(📋)てもまだ足りない「敵(👞)」を、ハツ(🕗)キリ見た。それが「巡査(chá(💣) )」といふも(🛵)のと、手(👮)をく(🐁)み合は(🤹)せてゐる「か(🍖)らくり」も! ウ(⛄)ム(😮)、憎(🍭)い(🐉)! 地主の野郎(láng )! 源(🉐)(yuán )吉(😐)は齒を(🐐)ギリ/\かんだ。
三日間駐在所に置か(🧕)れて、その暮方、十二(🏨)、三人が歸つてもいゝ事に(🍊)なつて、表(🍾)へ出(🈴)された。幹部(🌸)(bù(🧙) )のも(🍯)のは札幌へ(🛸)送られる(🌻)こ(🏝)と(😜)に(👨)なつたの(💻)でのこ(😖)つた。
「きつと(✂)えゝこと(🚗)なんて無(wú(🎥) )いん(🍺)だ。」母親(qī(🗨)n )は(⛱)鼻涕をすゝ(✍)り(⏲)上げた。
―(⏸)―駄(duò )目(mù )だ、駄目だ、(❇)駄目かも(⌚)知れない、源(🕹)吉は(🏋)さう考へ(🥠)た。然し(🔋)、えツ、口惜し(🕓)い(🧤)、「覺えて(🌍)ろ(🌪)!」(🤼)源吉は齒(🧕)をギリ(📮)/\か(🅿)んだ。彼は何か(㊗)に醉(zuì )拂(fú(🏇) )つた(👴)やうに、夢(🏥)中にな(💎)つてゐた。
石山(shān )が大(dà )聲(shēng )をあげて聞いた。それ(🎄)で、一(yī )寸(🚃)靜かになつた。
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