「そうい(🚅)うことをし(🐧)てもいいも(🙏)のかね。」
一(👍)一(🧔)(yī )(一九五(💸))
先師のこ(💢)の言葉(yè )に関連(😵)(liá(🤚)n )した(🈳)こ(🥈)とで、(⬛)門人の(🍝)牢ろ(🙆)うも、こん(📶)なことをいった(🚛)。――(😌)
「有能にし(🤜)て(🔰)無能(🏄)(néng )な人に(🖤)教え(🕡)を乞い、(🚽)多知にして(📕)少知の人(🧔)にものをたずね、有(yǒu )って(🍗)も無きが(🐸)如(🕢)く内に省み、(🧚)充実し(🤦)ていて(🕠)も空(🔏)虚な(🏺)るが如く人にへり下り、無法をいいかけられても相手に(📖)なって(🔒)曲(🏾)直を争(zhēng )わない(🥞)。そ(⛔)うい(🥍)うことの(🔌)出来た人(rén )がか(🛍)って私の(🎦)友(yǒ(😢)u )人にあったのだが。」(😘)
○ (🚝)子路は(🥫)孔子がかつて大夫の職(🗨)にあつた(🙏)ので(⏺)、それ(🔩)にふさわしい禮(🦆)をもつて葬儀(🚊)を行(♋)いたかつ(🎌)たの(🍑)であろう。師(shī )匠(jiàng )思い(➿)の、出過(🕟)ぎ(🏟)た、しかも病中に葬式のことまで考(🧟)えるよ(⛱)うな先走(zǒ(😒)u )つた(✡)、稚(🐝)気(qì )愛すべ(😜)き子(zǐ(😟) )路の性(xìng )格と、それに対する孔(kǒng )子の烈(liè )しい、しかも(🎰)しみじみとした(📔)訓戒(jiè(🚗) )とが対照されて面白い(🍳)。
○ 子(🐣)路は孔(🐻)子がかつて大夫の職にあつたので、それに(🐔)ふさ(🐨)わ(📔)しい禮を(⛏)も(🌿)つて葬(zàng )儀を行いた(🤝)かつたのであろう。師匠思(🔗)(sī(🏞) )いの、(🏄)出過ぎた、しか(🔀)も病中に葬式(shì )のこと(🧖)まで考(🌧)えるような先走つた、稚気愛すべき子(zǐ )路の性格(🎳)と、それに対す(🌗)る孔(🎪)子の烈しい、しか(🥫)もし(🎹)みじみとし(🉐)た訓(xùn )戒と(💯)が対照(zhào )されて面(🈸)白い。
一二(一九(jiǔ )六(⚫))
○ 天下==当(🌿)時はまだ(📯)殷の時(🕑)代(➖)で。周室(😆)の天下ではな(💪)かつたが、(💫)後(👛)に(🍛)天(tiān )下(😊)を支配し(⚪)た(📃)ので、この語(🎇)が(🦆)用(yò(🤳)ng )い(💸)られた(🔑)のであろ(🤤)う。
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