「そ(🃏)れこそ本當にめしも喰(cān )へねええんた事始まるべよ(🏛)。」(💤)
百姓達は、さうやつて集つ(🎳)て決(🌝)めた(🔆)が(👪)、今度はそ(⤴)のことを(📁)、地(✔)主(zhǔ )や差配(🐳)(pèi )を(💧)相手にやつて(🛣)行(🦍)くといふやうな事に(🛩)なると、お互(🦎)が(🚚)何(hé )處(👂)か、調子がをか(⏰)しくなつ(📳)た(🧔)。知(zhī )らず知(🏘)(zhī )らずの間に(🖨)、(🦃)ど(🐧)う(🐢)にか我(🛶)慢する(🔻)こと(🎼)にする(🤜)か、そんな事に(♌)逆もどりをしさ(🌲)うな處が出て(🚷)きた。さ(♋)うなつたと(☕)し(🎤)ても(🈁)、百(bǎi )姓は然(🍶)し今までの長(🎅)い(💎)間の貧(pí(🌜)n )乏の――泥沼(zhǎ(🗣)o )の(💗)底のやうな底(dǐ )になれてゐたので、ちつ(🎯)とも不(🐞)(bú )思(🌖)(sī )議がらず(🥀)に矢張り、その暮しに(🍇)堪へ(🐽)て行(háng )つたかも知れなかつた。――(🌠)源吉は、一層無(wú )口(🗄)に、爐(🈯)邊に大きく安坐あぐらをかきながら、「(🔕)見(💮)たか!」と(🚡)、心(🙍)で嘲笑(xiào )つた(🛅)。
「この野郎達案外(⏬)、皆(🛋)強(🥘)(qiáng )情(🥍)だ! 土(🔺)(tǔ(⚡) )ん百姓(🏅)の癖に生意氣しやがると――」
――(🥗)お芳は札幌にゐた(🎏)うちに(📣)、ある金持の(🧚)北大(😅)の學(😹)生(shēng )と關係した。そし(🧢)てお芳が妊娠(🥚)したと分つたときに、そ(📤)の學生にうま(🚥)/(👜)\と(🔰)棄てられて(🐏)し(🌺)まつた。その(🤔)學生の(💮)實(⛷)(shí )家は内(🐢)地に(💬)澤(zé )山(📯)の土地をも(🤫)つた地(👼)(dì(🚓) )主(⏹)だつ(🦕)た。
源(📂)吉(🌰)の前(🐎)の(🍉)房公が(🤠)、振(😻)りか(🔷)へつて(🎏)云つ(🕒)た(⛴)。
本當は十日も前に、「(🌰)こつそり」歸(guī )つてき(🏌)てゐ(📨)たのだつた。お芳の父親(qīn )は(🚽)家(🌷)に入れ(🐘)ないと云つた。貧乏百姓には(🤒)、寢(🥚)て米(mǐ )を食ふ厄(è )介物でしかなかつたし、(🦃)もう少した(⬅)てば、それ(🌮)にもう一つ(💔)口(kǒu )が殖える。とんでもないものいりだつた。そして又(🔲)そんな不し(🍍)だらな(🍁)「女郎」を(😺)家(jiā )には置(😙)(zhì )け(⛺)ない、とぐわんばつ(🐄)た。お(🥖)芳(fāng )は土間に蹴落され(📽)た。「物置の隅(🏤)ツこでもいゝから(🛁)。」(🚶)お芳は、土べたに横(héng )坐りになつた(🕊)まゝ、泣いて頼(🤡)(lài )んだ。――
あ(🍣)と(👃)で、母はとう(🥚)/\その晩のことを云ふと、
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