「あれ(🦀)もいい人(rén )物(👲)(wù )じ(🌛)ゃ(🏙)。大まかな(🚒)ところ(🎖)があってね。」
(🗓)いつの間にはいって(🔐)来(lái )たのか、一人の小姓が、彼の(🐎)すぐ背後うしろから、そう云った。彼は返事(💊)をする代(🚵)りに、ばね仕(🗡)掛(💟)の人(rén )形のように、(💖)卓(😹)の(🍰)そ(🏟)ばまで行っ(🐆)て、せかせかと服装を(🦏)とと(㊗)のえた。
(🤒)す(📺)る(🥦)と陽貨は、ここぞ(👪)とばかり、三(sān )の(😬)矢(🌵)を放(🍏)(fàng )った。
「やはり云えないのか。じゃが、わしには(🦌)解って(🙋)いる(💸)。」(😖)
陽貨は、座につくと、いかにも熱(rè )意のこもった(🕢)ような口調で説(🚜)(shuì )き(🚗)出した。
「それは、もう度(🛢)々の(📳)こと(🚙)で、私と(🦇)しても(📪)考えず(🌸)には居(🐖)れませ(🏔)ん(🍽)。」
「それが(😔)実(shí )に妙なきっかけ(🔖)か(🚬)らでございまして…(🏔)…」
(🐬)孔(🧐)子は、陽貨も(🥪)言葉だけ(🍱)で(🏻)は、な(🏻)か(🗯)なか(🈲)立派なことを云うもの(🌾)だ(🐅)、(⭐)別に逆らう必要もあるま(📓)い、と思っ(🧛)た(🏂)。で即座に、
(小人がつ(🏤)け(🆕)上るのも(♈)、怨むのも、また(🤦)嫉(⛹)妬心を起すのも、結局は自(🔹)(zì )分だけがよく思わ(📨)れ(🌭)、自分だけが愛されたいからだ。悪の根元は(🛀)何といっても自分(fè(😪)n )を(🛹)愛し過ぎることに(🏤)ある(🎤)。こ(💓)の根(gēn )本(bě(🍳)n )悪に(🔰)眼を覚ま(🐠)さ(📈)せない限(xiàn )り(🏟)、彼等はどう(🐩)にもな(🚰)る(🐤)ものではない。)
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