エロ 遠隔 バイブ9

Aかりに(📖)己が(👊)此のフィ(🏃)ル(🧡)ムの製造せられる北部伊太利イタリーのミ(👄)ラノの近傍、―――或あ(💛)る(🚃)いは(🎡)ア(🐮)ル(✅)プスの(🚿)山の(⛴)麓(🔕)ふもと、或(🤾)い(🔞)はコモ(🔋)の(👽)湖(🐙)水の滸ほとりに生れた(🐦)とする。そう(🏟)して(🌷)、幼(🐴)い時から(🛋)ドニゼ(📂)ッチ(⛩)やロシ(🐌)ニの音(🙋)楽を耳に聴き(🧘)、ボッカ(🎓)チ(💧)オ(🦓)やダンヌンチオの美しい(🚴)言葉を口にして成(📦)長したなら、(🎏)定めし己の少年時代(😎)は、あ(🚝)の「即興詩人」の主人公の(🗣)ような、懐しい(🗻)追憶を以て充たされて居た事であろう。己(🔯)は何も、貴族や富豪の家に生れたいのでは(🏝)ない。たとえジプシィの群に育って、旅から旅(📑)へ漂泊(➰)して(🌳)歩(🔚)こ(🦐)うとも、亜細(🔟)亜アジアの隅すみっ(🍋)この日本に生れる(🙌)より(🚑)、どんな(🏽)に仕合わせだか(🕐)分(🌤)らない(🤳)………

A　三畳間で、子供たちは、(🕘)ごはん、夫は、はだかで(📅)、そう(🤴)して濡ぬれ手拭てぬぐいを肩にか(🐎)ぶ(🍖)せて、ビイル(⏯)、私は(🗻)コップ(🏥)一ぱい(🍙)だけ附合わせ(💢)ていただ(🏈)いて(🐾)、あとはもったいないので(🕸)遠(⚫)慮(🗑)して、(🏚)次女のトシ子を(🦅)抱い(🚐)ておっぱいをや(🍇)り、(🌰)うわべ(💌)は平和な(😚)一家団(📊)欒だん(💀)らんの図でしたが(♒)、(🕟)やはり気(🐈)まずく、夫は私の視線を避け(🛬)て(😵)ばかりいますし、また私も、夫の痛いところにさわらないよう話(🏟)題を細(🏔)心に選択しなければなら(🦅)ず(😯)、どうし(🍐)ても話(🍈)がはずみ(🌮)ませ(🚎)ん。長女のマサ(🕺)子(👜)も(🎐)、長男の(🤑)義(🔢)太(🎵)郎も、何か両親のそんな気持の(🍶)こだわ(♎)りを敏感に察する(💾)ものらしく(🔢)、ひど(🏫)くおとなし(✍)く代用(➗)食の蒸む(⏫)しパ(🐡)ンを(🥎)ズルチンの紅茶(😫)に(😾)ひた(🚝)してたべています。

A「アフリカに於け(🏿)る羅馬(🥏)ロー(💦)マ軍の大将アッ(🥀)チリウス・レ(🌠)グルスは、カルタゴ(🔣)人(💕)に打ち勝って光栄の真中(🐌)に(🥞)あ(🗃)ったのに、(📑)本国に書を送って、全体で僅か七アルペントばかり(🍴)にしか(🍝)ならぬ自分の地処の管理を頼(🌋)ん(✳)で(🚽)おいた小作人が、農(🗻)具を奪って遁走(☕)と(🍒)んそ(🎀)うしたこ(⛱)とを訴え、(🚥)且つ、妻子が(♊)困ってい(🙋)るとい(🔛)け(🈚)ない(👋)から帰国してその始(🚊)末を致(🍀)し(♊)た(💢)いと、暇いと(🌏)まを乞うた(⚡)。

A　だが(🔜)、(🚊)いったいこう(🤘)云う風(🍠)に暗がり(⛪)の中に美を求める傾向(🔆)が(🔷)、東洋人にのみ強いのは何故(😎)であろう(🔙)か。西(🏠)洋(➰)にも電気や瓦斯(🌶)ガスや石油のな(🛠)かった時代があった(🚑)の(📢)で(💶)あろうが、寡(😅)聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ(📴)性癖(🈹)があるこ(🍫)とを(💓)知らない。昔から日本のお化けは脚がないが、西洋のお化(😋)けは脚(🚁)がある代り(🤜)に全身が透きとおっていると云う。そん(😺)な些細な一事でも分(📨)るように、われ／＼の(💛)空想には常に漆黒(😛)の闇(🤪)があるが、彼(🔀)等は幽霊(🚾)を(🥏)さえガラスのように明るくする。その(🍁)他(🛷)日用のあ(🐆)ら(📶)ゆ(🤦)る工藝品(😛)において、われ(🎥)／＼の好(👆)む色が闇の堆積したものなら(🛎)、彼(🕧)等の好む(🔓)の(🛰)は(🛠)太陽光線の重な(🍾)り合(🕉)った色である。銀器や(💊)銅(❇)器でも、われ(🛹)らは錆(👬)の(🐆)生ずるのを(🔤)愛す(🔭)るが、彼等はそ(🎁)う云(💶)うも(🐏)のを不潔であり非衛生(🏬)的であると(🚹)し(😣)て、(🕓)ピカ(🐐)ピ(🌊)カに(😒)研(📦)き立てる。部屋の中もなるべく隈を作らないように、天井や周囲の壁を白っぽくする。庭(👚)を造るにも我等(💴)が(🔎)木深い植え込みを設ければ、彼(✊)等は平らな芝生をひろ(🐼)げ(🔌)る。かく(😌)の如き嗜好(🚡)の相(😞)違は何に依っ(🎲)て生じたのであろ(🍕)うか。案ず(🥛)る(❔)にわれ／＼東(🦍)洋(👁)人は己れの置かれた境遇の中に満(🛴)足を求め、現状に甘んじようとする風(🐃)があるの(🦍)で、暗(🐹)いと云うことに不平を感ぜず、それは仕方のないものとあ(👚)きらめてし(🏘)まい、(✨)光(🚆)線が乏しいなら乏しいな(🆑)りに、却ってそ(🍷)の闇に沈潜(👹)し、その中に自おのずか(💮)らなる美を発見する(🏨)。然(🧖)るに進取的な西洋人は、(🅿)常(👉)に(🛍)よ(💋)り(😊)良き状態(👏)を(🦈)願って已やまない。蝋燭からラン(🦄)プに、ラン(🛬)プから瓦斯(❕)燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶え(😯)ず明る(🦂)さを求めて行き、(❇)僅かな蔭をも払い除けようと(🏕)苦(🕞)心をする。恐(👫)らくそ(👏)う(😦)云う気質の相違もあるのであ(👌)ろうが、(✉)しかし私(🗳)は、(🐤)皮膚の色の違いと(🌶)云うことも考えて(🚨)み(👩)たい。わ(💙)れ／＼とても昔から肌が黒いよりは白い(🔳)方を貴(❇)いとし、美(🦋)しいとも(🐿)したことだけ(🤔)れども、(🆖)それでも白皙人種の白さとわれ／(⚪)＼の白さ(👿)と(🔃)は何処(🌾)か違う(🕓)。一人一(🐿)人に接近(🅰)して見れば(🌋)、西(🐇)洋人より白い日本人があり、日(⤵)本人より黒い西洋人(🤸)が(❇)あるよ(📊)うだけれど(🙄)も(🚌)、そ(😞)の(🥙)白さや黒(🎯)さの(📀)工合が違う。これ(🔲)は私(👪)の(🚅)経験から云(🎻)うのであるが、以前(🤦)横浜の山手に住んで(👧)いて(🆔)、日夕居留地の外(📏)人等と行楽を共(📁)に(⬛)し、彼等の出入(😻)する(❤)宴(💍)会場や(🤡)舞蹈(🐢)場(📿)へ(⏮)遊びに(🛴)行って(💃)い(🧚)た時分、傍で(🐻)見ると彼等(🛳)の白さ(🍩)をそ(🔥)う白いと(⛅)は(😜)感じ(🚘)な(🏈)かったが、遠くから見ると、彼(👤)等と日本(🥋)人と(🥃)の差別が、実にはっきり分るのであ(😩)った。日本人でも彼等に劣(🍽)らない夜(📨)会(📸)服を著(🔝)つけ、彼等より白い(🥨)皮膚(😫)を持っ(🌉)たレディ(📌)ーがいるが、しか(🦉)しそう云う(🌍)婦人(🐣)が一人でも(🦍)彼等の中に(🚾)交ると、(👞)遠くから見渡し(🏐)た時にすぐ(🎞)見分けがつく。と(🙇)云(🐵)うのは、日本(🔓)人のはどん(⚡)なに白くとも(⏺)、(🥖)白い中に(👼)微かな翳か(🌶)げり(👶)がある(👞)。そ(🚃)のくせ(📣)そう云う女たち(💶)は(🌎)西洋人に負けな(🚨)いよ(🐔)う(🔲)に、背中から二の腕か(🅱)ら腋の下まで(🌘)、露出している肉体のあら(⏲)ゆる部分へ濃い白(🌿)粉を塗っ(🎀)て(🐱)い(🏇)るの(🛌)だが、そ(🤟)れでいて、やっぱりその皮膚(⏩)の底に澱んでい(🔕)る暗色を消(🥣)すことが出来ない。ちょう(🚝)ど清洌な水の(💹)底に(🐏)ある汚物が、(🚌)高い所から(🌸)見(🥇)下ろ(⚓)すとよく分るように、それが分る(🐯)。殊に指(♿)の股だとか、小鼻(👲)の周(⚫)囲だと(👽)か、襟頸だとか(🔠)、背筋だ(👢)とかに、どす黒い、埃の溜っ(🐼)たような隈が出来る。ところが西(📜)洋人の方(🔷)は(👡)、(👃)表面が濁(🍳)っているようでも底が明るく(🈶)透(🧒)きとおっ(🏞)てい(⌛)て、体じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭が(🎥)ささない。頭の先から指(🐱)の(🎂)先(💙)まで、交り気がなく冴え／″＼と白い(🧥)。だ(🈲)から彼等の集(🐴)会の中へ(👷)われ／＼の一人が這入(🤛)り込む(🕠)と(🌸)、白紙に一(👼)点(💶)薄墨の(🚁)しみが出(👔)来たよう(🙇)で、われ(🌠)／＼が見て(🌻)もその一人が眼(🏭)障り(⚫)のように思わ(👮)れ、あまり(😾)いゝ気(🐛)持がしないのである(🤶)。こうし(❎)て(😡)みると、かつて白皙(👕)人種が有色(🍱)人種(🙇)を排斥し(🚢)た心理が頷(🏷)け(🖨)るのであって(🕦)、(🎣)白人中でも神経(♉)質な(♑)人間には、社(😾)交場裡に出来る(💔)一点(🐥)のし(🕳)み、一人か二人の有色人さえが(🙌)、気にな(😉)らず(🧙)には(🍙)い(🏦)なかったのであ(⚾)ろう。そ(😍)う云え(💜)ば(📯)、(📰)今日ではどうか(🦌)知らないが、(🚭)昔黒人に(🤗)対する迫(💕)害が最(🤷)も(🤼)激し(🏼)かっ(🎖)た南(🔁)北戦争の(🍒)時代(👔)には、彼等の(⛹)憎(🚊)しみと蔑みは単に黒人(📢)の(🕧)みならず(🍉)、黒人と(🌇)白人との(🌰)混血児(🈴)、混(🦄)血児(🥍)同士の混血児、混血児と白人との混血児等々にまで及んだと(🗞)云(🚀)う(🏂)。彼(🧓)等は二分の一混血(😲)児、(🌹)四(📜)分(💠)の(🎏)一混血児、八分(🙂)の一、十六分の(🦈)一、三十(🖐)二分の(🕟)一混血児と云う風に、僅かな黒人(⛽)の血(🔊)の痕(🏊)跡を何処(🛑)ま(♎)でも追(🚎)究して迫(🥤)害しなければ已まなかった。一見純粋の白人と(⛎)異なると(🕢)ころのな(💚)い(🦗)、二代も(💢)三代も前の先祖(🐠)に一人の黒人を有する(🕝)に過ぎ(🍙)ない混(🥂)血児に対しても、彼等(🏈)の(🐎)執拗な眼は(🤲)、ほん(💋)の(🛠)少しばか(🏽)りの(🍒)色素がその真っ白(😮)な(🚁)肌(📊)の中に潜んでいる(😘)のを(🆔)見(👑)逃(🏷)さなかった(🚸)。で(♎)、か(🥘)くの如きことを考(🔡)えるにつけて(📹)も、いかに(💸)われ／＼(🚎)黄色人種が陰翳と云(🚇)うものと(🔰)深(🎼)い関係にある(🎵)かが(😐)知(🤖)れる。誰(🎊)しも好んで自分たちを醜悪(🎅)な状態(🍅)に置きたが(🔬)らないものである以上、わ(🐃)れ／(🍺)＼が衣食住の(⏺)用品(😜)に(👬)曇った色の(👿)物を(🔲)使い、暗い雰囲気(🔀)の中に自分たちを沈めようと(🛴)す(🈳)るのは(🐱)当(💣)然であっ(🎃)て、われ(🗒)／＼の先祖は彼等の皮膚(👈)に翳りがある(🐉)ことを自覚してい(🚒)た訳でもなく、彼等より白(🍄)い人種が存(📃)在することを知っていた(👂)の(🙇)ではないけれども、(🤴)色に対する彼(🚀)等の感覚が自然とあゝ云う嗜(Ⓜ)好を生(🉑)んだものと(🥨)見る外(💔)は(👼)な(💴)い。

A　れいの無(🛒)筆の親と知(🍜)合いになったのは、その(🖤)郵(♏)便局(😍)のベン(🛌)チに於おいて(🥁)である(💩)。

A「(🦅)そう云えば此の頃、(👟)過激思(🍓)想の(🌬)取締りと云うことが、大分政治家や学(😢)者(⛺)の間でやかましいよ(🛁)うに(🌥)存じま(🌵)す(🧜)が、あれ(🍑)に(🥀)就いて(🍲)先生のお考えは？」