「司(sī )空(🛷)様が(🔹)お呼びでございます。」
しかし、ただ一人の門(🏪)人(📜)でも見捨てる(🤱)のは、決し(⛔)て彼(🍋)の本(🏭)意ではなか(🥪)った。そして(🔹)、考えに考(🔏)えた末(🐈)(mò )、(🦈)彼(🖥)は遂に一策を思いついた。それは、(💉)仲弓(🚌)にけちをつけたがる(😓)門(🤗)(mén )人(🐆)た(🤺)ち(🚨)を五六名(💔)つれて、郊外(wài )を(💩)散策することであった。
(🗣)樊遅は(🤳)思(sī )わず御(💋)者台からふ(🏿)りかえっ(🎀)て(😎)、ち(🌴)らりと孔子の顔を見た。孔(kǒng )子(zǐ )の顔には、別に変ったところは見られ(💥)なかったが、その声(😈)に(😏)は、(🎅)ま(😝)すます力(lì )がこも(🕣)って来(🏾)た。
(🚯)孔子はそれに頓(dù(🚖)n )着なく、(🏕)
「血統など、どうでもい(🎮)い(🗣)ではございません(👙)か(🥉)。」
「つまり、(🥧)父母の(🌇)生(shēng )前(🔼)には礼を以(📿)て仕え、死後には(🚲)礼を以て葬(🌜)り、また礼(🚫)(lǐ )を以て祭(📰)る、そ(😛)れ(🌸)が(💬)孝(💬)だとい(🎶)う(💓)のじゃ。」
(📀)門人たちは顔(⤴)を見(🐮)合せた。犠(👓)牲にす(📠)るには、(🕝)毛(máo )色が赤(⛷)(chì )くて角が(🎏)立派(pài )でさえあれ(🆎)ば、(🎳)そ(🚎)れでい(🏒)い(💬)とされている。これまで(🗂)牛の血(xuè )統が(💚)問題にされた例ためしをきいたことがない。何で、孔(📳)子(zǐ )が(👮)そんな(🕒)こ(🤟)とを云い(🍭)出し(📶)たものだろう、と彼(🔵)等(děng )は不(bú )思(🔔)議(👸)に思った。
仲弓自身(💷)(shēn )にしても、何となく(♓)うしろめたかっ(🐔)た。彼(bǐ )は孔(💶)子(🌓)が(🍀)甞て(🐿)、(⛓)
次は子(zǐ )游に対(👤)する答(dá )えである。
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