源(🔯)吉は前(qián )方に眼(yǎn )をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬(mǎ(🌼) )橇の上に圓く縮(😕)こまつて(⚾)ゐ(🤴)る(🥪)百(✝)姓(🚁)(xìng )を見(jià(🔕)n )ると、それが自分(🎸)たち(🚃)全部(bù )の生活をそのまゝ(👎)現してゐるやうに源吉(jí(🍴) )には(🗡)思(🔌)はれた。このか(👭)まきり蟲のやうな「敵」(🍕)が分らず、分(🌾)らうと(🚰)も(🏇)せ(🏼)ず(🎽)、蟻(yǐ )やケラのやうに慘め(🌃)に暮し(🚲)て(🎒)ゐる百姓達がハツキリ見えた(🏻)。彼(bǐ(🐭) )等だつ(🚬)て、(🎐)然し今(💬)こそ、敵(🚲)がどい(🔪)つだか(🌉)、どんな畜生だか(😰)分つたらう。だが(🐛)、こんな(🎇)に打ちのめ(🥑)された(〰)善良な(🈵)百(bǎi )姓(xìng )達は、もう一度、さうだ今度こ(🏿)そ(💫)は、鎌(🏋)と(🌹)鍬(qiāo )をも(🐎)つて、ふんばつ(🏰)て、(🤤)立(🍕)ち(🀄)上(shàng )れる(🥅)か! 敵のしやれ(⏹)かう(🌰)べ(🔲)を(🔊)目(📬)がけて、鍬(⏳)(qiāo )をザクツ(🎁)と打ちこめる(🏫)か!
工場(chǎng )が、(🦖)大(💆)き(♏)な(🐵)機(😌)械(🆒)の※(📢)(「廴(🕟)+囘(🚪)(huí )」、第(dì(🐹) )4水準(🚄)(zhǔn )2-12-11)る音で(🎬)、グア(🥎)ン(✋)/\してゐる。始めの一週間位は、(🐠)家に歸つ(🍡)て(🏥)も、頭も(⚪)、耳(ěr )も(🤣)工場(chǎng )に(⏮)ゐ(💾)るとき(🆔)と同じやうに、グアン/\して、(🎡)新聞(🤩)一(Ⓜ)枚も讀(dú )め(🍸)な(🥘)くなつてしまつた。俺は、この(🍜)まゝ馬鹿になつて行く(👧)の(📫)か(🕴)と思つた。
「皆(🕚)に代(dài )つて(📘)、一通(🛅)(tōng )りの(👡)こ(🔭)とを(🦒)お(💦)話し(🏡)します。」さう前置(🖨)きをし(🥑)て石山(🏖)は、百姓(🚶)にはめづら(🛶)し(📪)い(🤶)はつきりした、分つた(⛽)云(🧠)ひ振りで(勿論(lùn )、百姓(💏)などが殊更に改まつたときによく(🌯)ある、變(biàn )な漢語も使つた(🥇)が)―(💿)―自分達は、犬(🏰)(quǎn )や(🗺)豚(tún )な(🥘)どより、もつと(📛)慘(cǎn )めな生(shēng )活(🧕)をして(📠)ゐること、――ところが(👣)自分達は何時か仕事(🚟)をなまけた(🥎)事で(📞)も(🧢)あ(📪)つたか。――では、何(hé )故(gù )か。自分達がいくら働いても働い(🌳)ても、とても何んの足しにも(🔪)ならない(👙)程貧窮してゐ(📂)るのは、實(🍘)に、地主のためであると(💃)いふ(💍)ことを分(🚿)り易(yì(🤫) )く、説(🚎)明し、今度のや(🥒)うな場(chǎng )合地(dì )主に小作(zuò(🤾) )料を收(shō(♌)u )めること(💨)は(🦕)「自(🖇)分達の死」を意味してゐる、ナホ(🎠)我々百姓は、(🐽)高(♑)利貸の不當(✂)な利息、拓殖銀行(⚪)(há(🃏)ng )の年賦(🌔)(fù )にも、(🆑)苦し(🙈)めら(🌺)れ、それに税金がかゝつてく(🤧)る。そ(🏈)して出(🎩)來上つ(🎛)たものは、肥(féi )料や農具にも(🔁)引合はない(😶)。かうまで、自(🚯)分(fè(🏺)n )達(🖊)がなつ(🚁)てゐるの(😹)に(🚥)、だまつ(✍)てゐ(🗼)ら(🎫)れる(🙉)か。そこで(🏃)、(👌)我々は、皆(👿)んなにお集(jí(🐳) )りを願ひ(👨)、そ(🍢)の方策(cè )をきめることに(👎)し(🧠)たいの(👷)だ、と結(jié )んで壇を下りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れ(🏉)ない言葉が出る度に(🤷)、石(🐺)山の(🍁)方を見て、考へこ(🕌)む風をした。が、苦しい生活の事實を石山に(📱)云は(🌬)れ、百(bǎi )姓は、「今(jīn )更のやうに」、自分達(dá )自(🔲)身(🏡)の慘めさを、顏の眞ん(🏐)前(qián )にと(💓)り出されて、見(jiàn )せられた氣(qì(🐪) )が(🧣)したと思(🚤)つた。石山(🈸)(shā(📢)n )が壇(🐉)から下り(🔩)ると(🎽)、急に(🥘)ガヤ/\し出した。今(jīn )石山(🗳)の云(😹)つた(⏹)事(shì )について、あつち(🦆)でも、こつ(🍹)ちでも話し(🦏)合つた。一(🦍)番前にゐた(🌔)年寄つた百姓が(🌧)、「(🎓)とんでもなえ、(🌇)おつか(🐨)ねえこと云(🕵)ふもんだ。」(🛋)とブツ/\云つたのを石山はおりる時(😓)に聞い(👙)た。
次の(🥤)日に、源吉は(🍌)、お芳が始(🔺)めどうして(🔨)も飮ま(🏟)ない、飮(💱)まな(🏎)い、(🔰)と(⛑)ぐわんばつ(👗)て(😯)ゐた(😫)藥を、(🦎)やう(😪)やく飮んでゐ(🌵)るといふ(🔑)、噂をきいた。それは、何度も何度も出した手紙が一囘(huí )だつ(🍨)て返事が(🚪)來(lái )ないの(💰)に、色々これからの事も考(kǎo )へ(📰)、飮み出した(🍟)の(🏡)だと、云つ(🍫)てゐ(👳)た。源(📋)吉(📥)は、自分(🤓)のことのや(🚍)う(👎)に、氣持に(👎)狼狽(bèi )を感じた。が、だまつて、そ(📗)れをこら(🔂)へた(🕢)。
母(🔮)親は、源(🌼)吉に、「無理し(🕵)ねえ(🔣)ばえゝが。」と(🍦)云つた。「あんの(🏓)調子だら、あぶねえわ(♑)。」
「この意見に(📵)反(🎟)對の人は手をあ(🚐)げて下(xià )さい。」
巡(🛃)査(chá )が云ふのも、何處か(🏉)や(🔨)つぱ(🍀)り一皮隔てた處から(📹)聞(💪)えてくる(🔔)氣がした(👅)。
(🖌)この斷定的(😓)な調(diào )子(zǐ(🍠) )が、皆(jiē )の氣持(chí )を、またグツと前へ突(tū )き出し(🚗)た。
「あの腹の(🍿)子んしな。」と云つ(🐱)た。
「大變だ! 巡(🏿)査だ(🏗)※(感嘆符(😜)二(èr )つ(♈)、1-8-75)」
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