七 わらびと(🎌)竹(zhú )の子
一 (⚓)姉(zǐ )
(🌎)しかし(🐦)、橘翁(♌)きつ(🍳)おうさまの(🏴)始(shǐ(♑) )めた薬がこんなにひ(🖐)ろ(⛑)まる(✂)までには、そのかげ(🦋)に(🗯)何ほどの(📙)人のほねお(🍫)りが(🧓)かくれてい(👗)ると(🔫)も知れ(😼)ませ(🆖)ん。
千(qiān )曲川ちくま(🧠)がわの川下を見(📺)て(🏉)きたかわずと、川(💋)上を見(🔟)て(👷)き(📀)たかわずとが小諸で落ち合(📗)いました。そし(🦏)て(🚵)たがいに(🌖)見てき(🐍)た地(🈂)方(🔕)のことで言(👆)(yán )い争(🍖)いました。
まだ年(👭)若(🌨)なころに、(🛀)わたしも諸国の旅に出たこ(🕖)とが(🎺)ありま(🐼)す。今のように乗り(🌓)物(🖲)もそう便利な時世ではなく、(🚋)汽車で(🎇)行(háng )かれないところはわ(💠)ら(🕉)じがけで、毎(měi )日(🛳)七里ぐらいの(💺)道を歩(💀)きました。そのう(🤲)ちに、だい(⛏)ぶくたぶ(🛬)れてきたもの(🏆)ですか(💢)ら、しばらく(🎼)石山の茶丈(zhà(🍍)ng )ちゃじ(📎)ょ(🛸)うとい(🏜)う(👇)とこ(🐇)ろを借り旅(🤪)の足を休め(📒)ま(⛹)した(⛏)。そのへんのこ(☝)とをすこしお話ししてみれ(🕹)ば、近江(🍤)の(📋)石(shí )山(💺)は古い歴(👅)史のある(〽)ところでして、国分山こくぶやまをうしろ(⏬)にし、湖水のながめも前(qián )にひら(🤚)けていまし(🥢)て、(🍉)大きな巌石が(🕵)んせきの間に名高いお寺が建ててあるの(🎆)です。茶丈とは、このお寺の門前にあり(🐖)まして、以前には参詣さんけい(🤮)に集(jí )まって来る諸(zhū )国(🥄)の人(rén )たち(🕌)のためお茶の接待を(🔱)し(😞)たと(🦈)ころ(🏎)だそうですが(🥚)、(⏲)わたしが行った時分(🔁)はもうお(👷)茶(chá )の接待もすたれて(🔖)、た(🛌)だ大きな古(🚛)い茶がまだけが残っ(🌨)ていました。
昔の人がほんと(🐫)うに物を(🕷)考えた場所だという(🕞)気の(🚞)して(📫)くるのも(⬆)、その岩壁の前(🛡)です。わたし(🐴)は古い松(sōng )の枝を通して海(🚝)(hǎi )に映る夕日を(🔛)望みながら、しばらくそこ(🙄)に立ちつくしていたこ(🤖)と(🐯)も(🔆)ありました(🐎)。
ある夏、保福寺峠(gǔ )ほうふ(⛺)くじ(㊗)と(🛒)う(😘)げや鳥(niǎ(🌸)o )居(🔍)峠(🎠)とりいとうげ(💠)を越(🧡)し(👿)て(🌭)木曾(céng )福島きそふく(🌵)し(🌉)まに姉の(🍧)家をたず(🥃)ねまし(🍖)た。その時はわたし一(yī )人でもな(💮)く(✔)、吉村(cūn )の(💿)むすこさんを連(🍙)れて行きました。今(jīn )の(🏗)吉村(cūn )さん(🕟)も(🚼)そ(🚠)の(📸)ころはまだ中(💋)学生であったのです(📉)。吉村一家の(🏴)人(rén )たちは木(🤗)曾(cé(🦀)ng )福(fú )島の出(chū(🏸) )です(🚱)か(🗻)ら、この中(zhōng )学生にとっても(🌞)初め(🎲)て両親の郷里(lǐ(💣) )を(🈴)見る(🏑)時で(🌉)した(💠)。
さて、明治の御代みよ(✍)とな(🤽)ってみます(🍳)と、栗本(😏)先生たち(🍿)が新しい(🏂)日(😬)本のため(💴)にいろいろしたくを(🌝)して(👇)おいたこ(🔱)とが、(🥌)あと(🎁)になっ(😅)てわ(🍛)かっ(☝)て(❇)き(🌔)ました。こ(📌)の国(guó )を開き(🚽)、世界諸(zhū )外(🌚)国と条約を(🚶)と(🙌)り結(💥)ぶ(🐆)ということも、先生たちのし(🕓)たくし(🤸)ておいたことです。下しもノ関せき償金(🧚)(jīn )の談判、横須賀(hè(💮) )造船(😆)所の建築、(🖼)陸(lù )軍軍制の改(🍃)革(🐅)そ(🛸)れらはみな先生があ(🈲)の小栗(lì )上野介(jiè )らとと(🍸)も(⛵)に力(🐼)をあわせてし(🍖)たくしておいたことな(🔱)のです。今日横須賀に日本(🚌)(bě(👀)n )の船を造ったり(💘)修繕したりする所があって東(⏺)洋(🥧)に(🕦)一(🐈)つの名物の(💫)ようなドックが(🚬)ある(🐝)のも、もとを(📥)ただせ(🥎)ば先生た(🍺)ちが徳(💶)川(chuān )の世のあと(♍)しまつをし(🍋)ながら、よく「(🚺)しんがり」をつと(🚷)めて行ったそのおかたみではあ(🤞)りますまいか。い(🛴)ったい、徳川の世の(👇)末にあった(🈲)ことは大きな黒幕(🐪)のうしろに(🕓)かく(🤣)れ(🌨)て(🐧)しまって、(🍋)そ(🏔)の舞台(tái )の上(shà(🌏)ng )で働(🎍)(dò(👏)ng )いた人(💤)たちの辛苦もほねお(💜)りも(📭)現わ(🐒)れませんから、(💈)世(shì )の中にそれを知(🍖)(zhī )るものも(👸)少(shǎo )ないのです。しかし、先生は自分(🐜)の手がらをじま(📷)んするよ(🎙)うな人ではなく、どこま(🐮)でも徳川(chuā(😇)n )時代の「しん(📲)がり」と(🥪)して(♊)、(😱)本所ほんじ(🔖)ょの(🚉)北二葉町(dīng )きたふたば(😇)ちょう(🌇)というところ(📸)に退き、(🧝)髪(fā )の白(⬆)く(📺)なるまで徳川の世(shì )の中(😅)を見送(📙)りま(🤓)し(🚻)た。
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