一(🐀)七(二二(💫)(èr )二(🤽)(è(🕵)r ))
○ 昭(zhāo )公==(🗽)魯の国君、(😖)名(🕗)は稠((😮)ちよう)、襄公(🎰)((🏩)じようこう(🎅))の子(zǐ(🛅) )。
「有能にして無(wú )能な人(rén )に教(😙)えを乞(🔀)い、多知(♈)にして少知(🗑)の人(🆒)にものを(🖱)たず(🛐)ね、有っ(💆)ても無きが如く内に省み、充(📕)実(🥋)していても空虚なる(🌜)が(📨)如く(🎠)人(ré(🛺)n )にへ(⚓)り下り、無(wú )法をいいかけられ(😰)ても相手(🛰)になって曲直を(💎)争(zhē(📽)ng )わない。そういうことの出(📼)(chū )来た人がかって私(sī )の友(yǒu )人(💻)に(🧙)あっ(🎈)たのだが。」
一(yī )二(èr )(二(è(➡)r )一七)
○ 堯(🐧)は支那の歴(😆)史(🦗)で知ら(💍)れている(💧)最初の聖天(🧞)(tiā(💜)n )子。
○ 四十(🕉)づら(⏫)、(✊)五十づらをさげ(🌁)、先(😂)輩顔(yá )を(🍔)して孔(👶)子の前に(🐇)並んでいた門人たちは、どんな顔(🕉)を(🌐)したであろ(🈵)う。
一〇(🚛)(一(yī )九四)(🤖)
二(èr )六(一七(🌫)(qī(⏩) )三)
「私は(🧠)、(🥈)君子という(😡)ものは仲間ぼめはしな(🥗)いも(👖)のだと(❤)聞いていますが、やはり(🍃)君(🌿)(jun1 )子(💶)(zǐ(💐) )にも(🛺)そ(🤙)れがありましょうか。と申(shēn )し(👅)ますのは、昭公は呉ご(📊)から妃(🕤)きさきを迎えら(🌹)れ、その方がご(🍹)自分(fèn )と同(tóng )性(xì(🛵)ng )な(📚)ため(🌙)に、ごまかして呉孟子ごもうし(📤)と呼んでおられる(🌔)のです(🌳)。も(🆒)しそれでも昭(zhāo )公が礼(🚡)を(🚽)知(zhī )った方だと(🌽)い(🍢)えますなら、(🙎)世の中に誰(💏)か礼を知らないものがありましょう。」
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