(⬛)こ(🚎)の(🍔)長(😀)逗(🐡)留の中で(🏮)、わずかに(🗓)旅の半蔵(🈂)を慰めたのは、国の(🤞)方(🌠)へ(🎖)求(qiú(🚕) )めて行き(🙏)たいものもあるか(💃)と思って本屋を(🔲)あさったり(🗂)、(🐷)江戸にある平(🐩)(píng )田同門の知(💏)人を訪(🍛)たずねた(❔)り、時(shí(🛅) )には平田家を訪ねてそ(⛎)こに留(liú )守(🥠)居する(❎)師(shī )鉄胤かねたねの家(👁)族(zú )を見(🕤)(jiàn )舞っ(🔚)たりすること(🛫)で(🐗)あった。しかし(🚰)それ(🥄)にも増して彼が心(🐹)を引(🗿)かれたのは多(duō )吉夫(fū )婦で、わけてもか(💈)み(♌)さ(🍽)んのお(😏)隅(🕦)のよ(🎾)うな目(🧀)の(⏰)光っ(📔)た人(📈)を見(🌓)(jià(🎄)n )つ(🥦)けた(👶)ことで(🙌)あっ(🥩)た。
池田屋の(🖌)変(📯)は六(liù )月五日の早(zǎo )暁のことであった。守護職、所司代しょし(🐠)だい(🕯)、および(♏)新撰組しんせんぐみの(📼)兵はそこに(🚇)集(jí )まる(🧀)諸(zhū )藩の(👶)志士(shì )二十余名を捕えた。尊(zū(🥒)n )攘(🉐)派の勢力(〽)を京(jīng )都(📵)に(⚡)回復し、会津(jīn )あいづ(🚤)と薩(sà )摩(🚖)さ(📼)つまとの支持する公武(🛴)合体派の本拠を覆く(♒)つがえ(🍑)し、筑(💐)波山つくばさんの方に拠よる(😌)一派(🔽)の水(shuǐ )戸の志士(📍)(shì )たちとも東西相呼応して事を挙あげようと(📱)した(🎾)それらの種(⬛)々の計(jì )画(😒)は、与党(dǎng )の(🤯)一人(rén )ひと(🏵)り(💦)なる近(jìn )江人お(⏺)うみじんの捕縛よ(❕)り(😨)発覚せら(♏)るるに至った。この出(chū(🐱) )来事があってから、(✖)長州(🙇)方はも(🎢)は(🈵)や躊躇ちゅ(👏)うち(🧜)ょすべきでないとし、かね(🍛)て準(zhǔn )備し(🐫)ていた(🌯)挙兵上(shàng )京(🎯)の行(há(🎂)ng )動に移り(🥛)、それを探(tàn )知(zhī )した幕府方(fāng )もようやく伏(🌆)見、大津の辺を警戒するよ(🔜)うに(🚁)な(🛥)っ(🚷)た。守(🦆)護職松平容保かたもり(🈷)のにわかな参(cā(⛳)n )内(🧥)(nèi )さんだいと(🏽)共に、(😿)九(jiǔ )門の堅く(🆙)とざされたころは、洛(luò )中の物(🎬)情(qíng )騒然た(👪)るものがあった(😭)。七月十八日に(🦓)は三(🌙)道(dào )よりす(👔)る長(🌂)州方の進(🛩)(jìn )軍がすでに開始され(⛵)たとの報(bào )知(📙)し(📰)らせが京都へ伝わった(🤰)。夜が明けて(🔞)十(🔶)(shí )九(📬)日とな(💨)ると、景蔵は(✅)西の蛤(📖)御門(mén )はまぐりごもん(👢)、中(💓)立売(🖇)(mài )御(💼)門なかだちうりごも(💌)んの方面にわく(💲)ような砲(pà(🎽)o )声を(🏬)聞(⚓)き、やがて室町むろま(🎾)ち付近より洛中に延(🐨)焼した火災の囲(🔟)(tōng )みの(🧖)中にいたとある。
ちょうど松本藩主松(sōng )平丹(dān )波守ま(😛)つ(🌌)だいらた(🚟)んばのか(🎉)みから(🥁)派(🥏)遣せられ(🚋)た三百五(wǔ )十(👹)人(rén )ばか(🚵)り(🥥)の(🥅)兵は長(zhǎng )窪ながくぼ(😿)の陣地を退(🎒)い(📂)て(🏨)、東餅屋に集(🔃)ま(🥞)って(🍡)いる時で(💯)あった。も(🈸)ともと松(sōng )本藩の(🖐)出兵(🎰)(bīng )は追(🎲)討(👁)総(zǒng )督田(🤽)沼玄蕃頭(tóu )げんば(🆗)のかみの厳命を拒(🚜)み(🎙)かねたの(🖌)で、沿(yán )道警(jǐng )備(bèi )のため長(🏻)(zhǎng )窪ま(🎙)で出陣したが、(🌇)上(shàng )田藩も松代藩まつしろ(🤟)は(🔅)ん(🗳)も小諸(⛪)藩(fān )こ(🦋)もろ(🎼)はんも出兵しないのを知っ(🎚)ては単(dān )独(🛡)で水戸浪(làng )士に(🐆)当(dāng )たりがたいと言って、諏訪(🍿)から繰(🚓)り出す(🥝)人(📠)数と一手になり(📋)防戦し(🌇)たい旨(🚜)むね(🆗)、重役(yì )をもって、諏(zhō(👘)u )訪方(fāng )へ交(🍅)渉に来た。諏(zhōu )訪方(fāng )として(🐶)は、これは思い(💏)がけない友(yǒu )軍を得た(🤮)わけである。早(zǎo )速、物頭もの(🚃)がしらは歓迎の意を表(biǎo )し、及(jí(🌃) )ば(🚉)ずな(🔖)がら諏(🌟)(zhōu )訪藩では先陣を承(🆔)るであろうとの意味(🌟)を松本(😯)方(fāng )の重役に致い(😦)たした。両餅屋焼き(🥪)払いのこともすでに決定せられた(🍮)。急げとばか(㊙)り(🎐)、東(dōng )餅屋(🌷)へは松本(běn )勢(shì(♑) )の手で火を掛け(🎀)、西餅(bǐ(🌃)ng )屋に控え(🚓)ていた諏訪方の兵(🗑)は(🔍)松本(💊)勢(🗜)の通行が(🦔)全部(🌎)(bù )済むのを待(dài )って餅屋(🔟)を焼(shā(📅)o )き払った(❓)。
「半蔵さん、それじ(⛺)ゃわ(😼)たし(🖥)は失礼(🌓)(lǐ )します。都合さえつい(🏐)たら、あす出直して来ます。」(👄)
この(💊)長(😽)逗留の中で、わずかに旅の半(🥨)蔵を慰(🔴)めたの(💄)は(👲)、国の方(🖱)へ求め(🍙)て(🏨)行(🚏)きたい(⬅)も(🔪)の(🔄)も(💑)あるかと思(🕑)っ(😇)て本屋(wū(⛴) )をあさっ(🌇)たり(🈂)、江戸にある平田(💰)同(🚊)門の知人(rén )を訪たずねたり(🍯)、時には(📉)平(🤟)田家を訪ねてそこに留守(🔹)居する(♑)師鉄胤か(🐳)ねたねの家(jiā )族(zú )を見(jià(🔝)n )舞(👵)った(💗)りすることであっ(🛶)た。し(🤫)かしそれにも増(zēng )して彼が心を(💽)引かれたのは(📍)多(📜)(duō )吉(🕣)(jí(📥) )夫婦(fù )で、わけて(🐚)もかみさんのお隅(yú )の(🌅)ような目の光(📷)(guā(🐛)ng )った人を見(🗿)(jiàn )つ(😓)けた(📅)ことであった。
(🕜)そ(👅)の(🍏)片(🥐)桐(tó(🚨)ng )まで行く(🧝)と、飯田の城(ché(🈸)ng )下も(🎏)近(jìn )い。堀石(🥟)見守ほり(🖥)いわみのか(⏺)みの居(jū(🐼) )城(chéng )はそこに測(🌬)りが(🎥)たい沈黙を守って、(🚂)浪士らの近づいて行くの(🙁)を待っていた。その沈黙の中(zhōng )には御会所での軍議、に(🚼)わ(🛄)かな籠城ろ(📩)うじょう(🔖)の準備(🏼)、要(🍩)所要(💙)(yào )所の警(😦)戒(jiè )、その(🐩)他(tā )、どれほ(🥤)どの混乱を押(🌖)(yā )し隠して(🌴)いるや(🏌)も知(♊)れない(🔷)かのよう(🏛)であ(🥪)った。万一、同(tóng )藩(fān )で(👼)籠城のこ(🙆)とに(🕜)決したら、市(🦗)内(nèi )は(🤪)たちまち(🚭)焼き払われ(🌲)るであろ(🙆)う。その兵火(huǒ(👱) )戦(📴)乱(luà(😘)n )の恐怖は老(lǎo )若男女の町の人々を(💛)襲(xí )い(㊙)つ(📁)つあった。
江(jiāng )戸(🤨)はもはや安政年度の江(👙)戸では(💢)なかった。文化文政(🐚)のそれではもとよりなかっ(📺)た(👴)。十(👑)年前の江戸の(🖖)旅に(🗃)はまだそれでも(🐍)、紙、織り物、象牙ぞうげ、玉(🦃)ぎょ(🤔)く、金(😰)(jī(🚬)n )属の類た(😏)ぐいを(⏱)応用した諸種(🤟)の工芸の見るべきものもないではな(🚱)かったが、今は元治(zhì )年代を誇(kuā )るべき意匠とて(📀)もない。半(bàn )蔵はよく町(🍉)(dīng )々の絵(guì )草紙問屋え(👴)ぞう(⚾)しどんや(🐵)の前(qiá(🚰)n )に立って(🦎)見(🔘)る(🔬)が、そこで(🧤)売(👂)(mài )る人情本(bě(🙈)n )や、敵(👜)打かたきう(🎡)ちの物語(🥧)(yǔ )や(🚆)、(😝)怪(🚶)談物(🤔)な(🎪)ぞ(⛽)を(🔈)見(📷)ると(🔆)、以前(qiá(👍)n )にも増して書物としての(👚)形も小さく、紙質も(😟)悪あ(📠)しく、版画(🔱)(huà )も粗末に、(🥃)一切(qiē )が実に(🐸)手薄て(🥁)うすになっ(👩)ている。相変わらず(🐜)さかんなのは江(🏑)戸(✅)の芝居(🐿)でも、怪奇なもの(🔅)はます(😦)ます怪奇に、繊細なも(🤪)のはますま(🖱)す繊細だ。とが(🧥)っ(♌)た神(🕚)(shén )経(🐓)質と世(📮)紀末の機知とが(📌)淫(🎿)靡いんびで頽廃たい(👖)はいした色(⏮)彩(➡)に混(hún )じ合っている。
耕雲(yún )斎は抜き身の鎗(qiā(👙)ng )を(🅾)杖(🌭)(zhàng )つ(🚔)え(🐫)にして、(⛳)稲(dào )右衛門(🅰)(mén )や兵部や小(xiǎo )四郎と共(🤹)に、兵士(shì(🔮) )ら(👒)の間をあちこちと見(jià(❣)n )て回(⏹)(huí )った(🙅)。戦場のならいで敵の逆(🌕)襲(xí(🏁) )がない(🍗)とは言(🦒)えな(🐬)かった。一同はまたにわかに(👂)勢ぞろ(🍐)いして、本(🏥)陣(✔)の四方を固める。その(👡)時、耕(💉)(gē(🏦)ng )雲(🕝)(yú(😉)n )斎は一(yī )手(🐋)の(🖕)大将に(😅)命(mì(🉑)ng )じ、味方の死骸(🏜)し(🧤)がい(🤫)を改(🈹)めさせ、その首(😻)を打(😽)(dǎ(🖥) )ち(♓)落とし、(⏭)思い(⛸)思(sī(📱) )いのとこ(🍢)ろに土深(🉑)く納(🖇)めさ(👿)せた。深(shēn )手ふかでに(🎉)苦(👫)しむものは十(❄)人ばか(💧)りある。それも歩人ぶにんに下知(zhī )して(🚞)戸(🥘)(hù )板に載せ介抱(📬)を与(yǔ(🤕) )えた。こう(🛩)いう時になくてならないのは二人の従軍す(🐕)る医者(zhě )の手(🥟)だ。陣中(🐱)には(🔳)五十(shí(🏤) )ばかりになる一人(rén )の老女(nǚ(🏾) )も水(shuǐ )戸か(🍨)ら随ついて来(⛴)てい(👢)た(🔕)が、この(✂)人(rén )も(🏍)脇差を(🐄)帯(dài )の間にさし(🍻)ながら、医者(zhě )たちを助けて(🍇)かいがいしく立ち働い(👍)た。
「(🤰)それにしても、早い(😿)お立ちですね。実は吾家(jiā )うちから立ってい(😈)ただきた(🕺)いと思って、お隅ともその話をし(🥛)て(🗝)い(😄)たん(💖)です(🏰)け(🚊)れ(🎞)ど、連(🛂)れが(🙂)ありなさ(👨)るんじゃしかたがない(🐦)。この次(🌹)ぎ(⏪)、江戸(🚶)へお出かけにな(📄)るお(😱)りもあり(🛫)ましたら(🌚)、ぜひお訪たずねください。お宿はいつでもいたしますよ。」
この浪士の中(zhōng )には(🍎)、藤田小四(👵)郎ふじたこしろ(🎾)うもいた。亡き御(😈)隠(🌂)居を動かして(🍄)尊(zūn )攘の説を主唱した藤田東湖(♿)とうこがこの世を去っ(🏟)てから(🎍)、(🤧)その子(zǐ )の小四郎が実(👜)行運(yù(🍟)n )動に(✉)参加するまでには十一年の月日(🌭)(rì(✒) )がたった。衆に先んじて(🤷)郷(⛑)校の(⏹)子弟を(🖕)説(🚮)き、先輩稲右(🌈)衛門を説き、(🤺)日(rì(📄) )光参(cān )拝と唱えて最初から下野国大平山し(💍)も(🖨)つ(💢)けのくにおおひらやまに(🥦)こも(🌒)ったのも小(xiǎo )四(🐗)郎であった(🧕)。水(🛰)(shuǐ(🍹) )戸(😃)の家老職を父と(😯)する彼も(✔)また(🧘)、四人の統(🚨)率者より成(chéng )る最(😜)高(🔝)幹部(bù )の一(yī )人たることを(🤲)失わな(🕰)かった(🎊)。
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