こころやぶれず
○ 簣==土をはこぶ(🗿)籠(lóng )、も(🚭)つ(🔣)こ(⌛)。
二(🐢)(èr )一(二〇五(wǔ(🎪) ))
○ 聖人・君(jun1 )子・善(shàn )人==孔(kǒ(🏉)ng )子のいう聖人(🔠)・(🦕)君(jun1 )子(zǐ )は常に政治という(⛩)ことと関(🥀)係(xì )がある(🔽)。現に政治(🧘)の任に当(dāng )つていると否とにか(⛸)かわ(🗄)らず、(👚)完全(🗳)無(wú(🚭) )欠な(😉)徳と、自(🏗)由無碍な為(🔔)政能(🗻)力(👰)(lì(🙈) )を(🎏)もつ(🧔)た人が「聖人(💟)」であ(📖)り(🏢)、それ(🕍)ほど(😰)では(🖤)な(👞)く(📖)とも、理(lǐ )想と識(shí )見(🎛)とを持ち、常(cháng )に修(👒)徳にいそし(🖨)んで為政家と(✋)して(🖼)恥かしくない人(rén )、少くとも政治(🛄)に志(zhì )して修(🏧)養をつん(📃)でいる人、そういう(🌘)人(📺)が「(💋)君(jun1 )子」(🌅)なの(🌱)である。これに反して(⏮)、「善人」は必(bì(🎼) )ずし(👍)も政(zhèng )治と関係(🌡)はない。人(rén )間とし(👖)て諸(🙆)(zhū(🎉) )徳の(👷)そなわつ(🥘)た人と(🌩)いう程度の意(yì )味(🌪)で用いられている。
一五(一九九(🧞))
曾(👽)先(🥝)生が(🐲)病床(chuáng )にあられた時、大(dà )夫の(✏)孟(📈)敬(🚂)子が(🚃)見舞(wǔ )に行(háng )った。すると、曾先生(shēng )がいわれ(💭)た。――(🏆)
三三(一八○)
ひらりひら(🔮)りと
「野蠻(mán )なところで(👰)ござい(💋)ま(🥐)す。あんなところに、どうしてお(〽)住居が出来(🎥)ましょう。」(🔄)
七(一(yī )九一)
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