田(💝)(tián )川(chuān )は、それま(🔞)で、眉根(🦊)(gēn )まゆねを(🔑)よせ、小(xiǎo )首をか(⏪)しげて、いやに深(♍)刻そ(💊)う(🕘)に畳たたみ(🔉)の(🌉)一(yī )点を見(♍)つめていた(🌥)が、だしぬ(🥑)けに自(🛩)分の名(míng )をよばれて、飯島とはちがっ(👼)た意味(wèi )で、あわてたらしかった。しか(📙)し、かれはすぐに(🐳)はこた(🎴)え(🥋)なかった(💼)。こたえるか(🛒)わりに、何度(dù )も小首を左右にかし(👞)げ直し、(🐞)するどい眼で畳をにらみまわした。それから、(🚧)朝倉(cāng )先生のほ(⛔)うをまと(🖼)も(🌫)に見(jià(😾)n )て、そ(🛡)のしゃがれた声(🐇)をと(🔖)ぎらし(🌸)がちに(🅰)こた(🎚)え(🚬)た(🛣)。
朝倉先生は、しかし、(😐)どんな悪(è )い状態があらわ(🐦)れ(🐐)て来(🔻)(lái )ても(🌛)、すぐそ(🤽)の場でそれを非難す(👄)るこ(🆔)とがなかった。す(🏼)べてをいちおう(➗)成り行きに(🕑)まかせ、行くところまで行か(🐘)せ(🤘)ておいて、(♎)あ(📚)とで、(🌭)――たとえ(⤴)ば食後の(🛅)雑談(tá(🥍)n )や、夜(⛏)の(🕜)集ま(🕥)りな(🦕)どの際に、――それを(🏭)話題(🔠)に(👫)して、みんなといっしょに、その原(yuán )因結果をこ(🎖)まかに究(jiū )明し、(🍽)その究明をとおして、(😐)共同生活の(🍚)基(jī )準になるような原(yuán )則的な(🕤)ものを(🍉)探(tàn )求(🗂)する、といったふう(🌟)だったので(📢)ある。
いそいで、寝(🍖)(qǐ(🛋)n )巻ねま(👏)きをジャンパーに着かえ、夜(🙃)具を押(yā )し入れ(🙂)に(🈵)しまいこむ(🔢)と、ぞんぶん(🏻)に窓(🥑)(chuā(⏰)ng )をあ(🤑)けた。風(fēng )はなかったが、(⏩)そ(🏒)との(🔺)空気が、針先はりさき(🛤)をそろ(🍮)えた(🌌)よ(📗)うに、顔(🙈)いっぱ(🌰)いに(🔈)つきささった。
先生(shē(🎱)ng )は、し(🍥)かし、まもなく顔をまっ(💑)すぐに(👕)し(🎟)た(😺)。そ(🐟)し(😺)て、これまでの激しい(🍌)調(dià(🚯)o )子(🔼)とはう(🐓)っ(🌟)て代わっ(🤟)た、沈しずんだ調子で言(🍤)(yá(🚴)n )葉(😏)をつ(🐺)づけ(👑)た。
大河は、そ(🈲)れで(🍐)も同じ調子(zǐ )で打ちつ(♌)づけながら(💂)、(🔴)
「あっ(🔠)、(❤)そうだ(😛)。僕(pú(🔸) )は(💘)ここだけ(🗂)にへばりついていては、い(🍬)けなかったん(💆)だ(🍌)。」
(🌫)次(👠)郎は(😤)、(⬇)朝倉先(xiān )生(🎮)(shēng )らしくない詭(guǐ )弁(✔)きべん(😮)だ(✉)という気(qì )がして(🍀)さびしか(🥙)った(😭)。か(😲)れは語気を強(qiáng )めて言った(🌫)。
しか(🅱)し、(😪)兄はおそらく道江(🐩)をつれて来る。いや(🍌)、かならず(🐷)つれて(🛫)来る。そ(🐰)して、無意(🍗)(yì )識な残酷(kù )ざん(🛌)こ(➡)く(📤)さで自分の痛いきず(🛸)にさわ(😆)ろう(🥝)と(🏉)して(🕛)いるのだ。二(è(👂)r )人は(⏲)あらゆ(🥋)る好意(🌷)にみ(🈶)ち(🧦)た言葉を自(😗)(zì )分になげかけ(㊙)るだ(⏳)ろう。二(🤚)人のむつまじさを(🔏)三人にひろ(🥒)げるこ(🍞)とによって、二人は一そう深いよ(💈)ろこびを味わ(🔇)お(🌝)うとつと(🖌)めるだ(🏂)ろう。二(🌍)人はいろいろ(🔜)と過去(qù(🔜) )の思い出を語るにちがいないが、(🚽)その(😅)思い出(🦖)の愉快さも(🎡)不愉快さも(🈂)、三人(rén )に共通するものと(🐝)して語られるにちがいない。自(🚿)分は、二(èr )人(🉑)のそう(😴)し(🚞)た無意識な残酷(kù )さ(💺)にたいして、いった(🍶)いど(✈)ういう態(tài )度を(⏲)とればいいのか。いや(🍍)、どう(✖)いう態(tài )度(🖋)をとりう(🎳)る(🌫)というのか。
「そうですね。」(👿)
「むろん、ぼくは(👙)大河(📺)(hé )君にあ(💉)やまるつ(🥞)もりでいます。しかし、大河君としては(🧤)、ぼくがあや(💵)ま(🕺)っただけでは、気がすまな(➰)いでしょう。」
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