「強(qiáng )制さ(⚪)れる(📎)と、ど(🐩)ん(💰)な不合理(lǐ(🧚) )なこと(🦒)にでも盲従(🚖)もうじゅうする。おたがい(🔗)の相(🧝)談に任されると、なまけられるだけなまけ(🚅)る工夫をする。もしそ(⛰)うい(🌒)うこ(🤛)とが(🎣)人(🈯)間にとって(🔶)あた(❗)り(🥈)ま(📤)えのこ(🚑)と(🔘)だとして許さ(🤜)れるとすると、いったい人間(jiān )の自主(zhǔ(🆕) )性とか良心とかい(♊)うものは、どういう意味(wèi )をもつ(📌)ことにな(⛽)るんだ。いや、いつに(🛂)なった(🚈)ら、人間はおた(👴)がいに信頼しんらいのできる共同生(⚪)活を営いとなむ(✍)こと(🙏)が(⏺)できるよ(⤴)うになるんだ。」
大河は、(🐭)ひとりごと(🌵)のように(⏭)、そう言い(🔈)なが(👸)ら(⏰)、や(🚺)はり打ちやめなかった。そして(🔎)、(🐗)相変わらず板木に眼をすえ、
か(🌓)れは(🛴)、掃除(chú )そう(🥩)じをしながら(🎦)、根気(qì(⛏) )よ(🔫)く鳴りつづけている板木の音(💮)に、ふと好(hǎ(💳)o )奇心(xīn )こうきしんをそそ(😍)られた(🍽)。それは、(🏚)鳴りはじめた時刻がき(🖖)わめて正(🍷)確だっ(🦗)たから(🖍)ばか(🕣)りでなく、そ(👴)の音(yī(😆)n )の調子に何かしら落ち(🖼)つきがあり、しかも、いつまでた(❗)っ(⬜)ても(➗)それが乱(luàn )れなか(🍚)ったからであった(🕎)。
(🐯)つ(🤚)きあたりに、大便所(🏵)が(🐎)これも七つほどならんでいる。そのうち(😴)の(🛠)、右(yòu )はじの一(🎷)つだけが戸(💿)が開(kāi )いており(☔)、(🐺)その少(📹)し手(🥋)前の、たた(🔳)きの上に、水をは(🤵)ったバケ(😴)ツが一つ置い(🐕)てあるのが(🎨)見えた(📨)。戸の開(kāi )い(🧀)た(👳)便所の内側は(🦐)、電燈(dēng )の光を斜ななめにうけ(🛐)てい(🏷)るので、よ(🛵)くは見(jiàn )えない。しか(🐅)し、だれか中(zhōng )で掃(㊙)除(chú )をしていることだけはたしかだっ(🍱)た。六(liù(♟) )人の室(shì )員の(🔴)うち、飯島(📗)は入り口(📕)に(🎊)立っており(⌚)、両がわの小(xiǎo )便(🍮)所に(🗣)二人(📷)ずつ働いているの(🏕)だから、あ(🎀)との一人(🆚)は大(dà )河にきま(🛳)っている(🏥)。次郎は、(🤪)そう思って、す(😕)ぐ声をかけよ(🐈)うとした(🏭)。しか(🐃)し、(🥣)なぜか思い(🌼)とま(🗜)った。そして(💯)、入り(🤪)口(kǒu )の横(héng )の板壁(👆)いたかべにかけ(💐)てあ(🏯)った便所(🚯)(suǒ )用の雑(🤡)(zá(😉) )巾(🐭)を一枚とり、それをたたきの(🌴)上(🈲)(shàng )のバケツの水に(🧞)ひた(💆)して、しぼったあと(📳)、大河のは(🐥)いっているのとは反対のはじの(📓)大(🚗)便(🦒)所の(🕝)戸(hù )を(⚡)あけ(🚈)、(👃)中にはい(🍈)った。
「(🤜)今の(🐲)と(🗞)ころ(💀)、平(píng )木(mù )中佐の影(yǐ(🍤)ng )響え(🎟)いきょうでど(🐺)うこ(🧜)うという(😨)ようなこと(🗳)は、全然ない(🗼)ように思い(🚨)ます。」
道(🦈)江(jiāng )という一(🖊)女性(xìng )が、間もな(💲)く、自(zì )分(🈺)の目のまえに現(🏀)(xiàn )われ(🎹)ると(🌰)いう小さなできことの予(📲)想、―(🏟)―大きな人間(jiān )社会(🗞)の運(♈)(yùn )行う(🥠)ん(✳)こうの中では、まったくどうでもい(♓)いような、(🍈)そうした小さ(⏱)なできごとの予(🈳)想よそうが、どうしてこれほ(🏄)どま(🥎)でに自(➰)分をま(🕌)ごつかせ、自分(fèn )の不(bú )断の(✏)心の修練を無力に(🕊)す(〽)る(😎)の(🕙)か。どうして、現在(🏢)友愛塾におお(🏯)い(😥)か(🚣)ぶさってい(🦌)る深刻な問題(🕰)(tí(🤣) )以(🖤)上に、自分の心をなやますのか。女性(⛏)とは、(💆)恋愛れんあいとは、いったい何だろう(👼)。それは、これまで自分が考(🥁)えて(🚼)来た人間生(🗃)活(huó )の秩序(xù )とは、全(🔌)(quán )く次(cì(🕧) )元の(📋)ちが(🕺)った秩序に属す(😠)るものだろうか。
朝倉先(🆒)(xiān )生は、(😹)それっ(🏹)きり口(🔵)(kǒu )をつ(🛩)ぐんでい(🖥)る(🛫)。次(🕐)郎(⛵)はいよいよ不安だっ(🦇)た。も(💜)し先生の話がそれで(😴)終(zhōng )わったとすると、大(📻)河(hé )に対(duì )して(🍚)はむろんのこと、(🅿)あとでほんとう(🛒)のこと(🛢)がわかった(🏺)場合(👌)(hé(💔) )、他の塾生た(🦗)ち(🚟)に対しても、こ(🥖)のまま(💛)では決(🔫)していい結果(guǒ(📊) )をもた(🦂)らさ(😾)ないだろう(📣)。
みんな(😫)の(📧)視線は、(🚜)もうさ(⛰)っ(🐕)きから大(dà )河に集(jí )中されていた。大(😟)河の(🗼)顔(🕝)に(🤪)は、しかし、それ(🧢)でてれて(🍒)いる(🏣)ような表情はすこし(🔴)も(🐑)見(jiàn )られ(✡)なかった(🌽)。かれは(🀄)ただ一(yī(🦂) )心(🎿)(xīn )に次(🤚)(cì )郎の(💙)顔を見(🌌)(jiàn )つ(📧)め(💫)、そ(🥁)の(🗂)声に(🛴)耳をかた(⌛)むけているだけ(😾)であ(✳)った。
(🍃)もう、そのころ(🕢)には、廊(láng )下(🛁)を行(🎎)き(🌹)来(lái )す(🤾)る塾(🍥)生たち(🕓)の足音(🔒)も頻(pí(🍖)n )繁ひんぱんになり、(🙄)ほ(🍋)うぼうから、(👌)わ(🌑)ざとらし(🏽)いか(🃏)け声(🔨)や、(🐆)とん狂きょ(🕎)うな笑い声などもきこえていた。ゆうべの懇(🕢)談(tán )会(huì )で分(fèn )担(🅿)ぶんた(💺)んを(⏪)き(💳)め、(🔂)か(🚾)れら自身の室は(❣)もとより、建物(wù )の内部を、講堂(táng )や、広間(jiān )や、便(biàn )所にいたるま(👹)で、全部清(qīng )掃せいそう(🖲)することに申し合わせて(⚾)いたので(🛏)、か(🗞)れらも、まが(🤹)り(🛃)なりにも責任(rèn )だけは、果たさなけ(🔉)れば(🔽)なら(🐸)なかったし、そ(🍭)れに、き(👒)びしい(🛌)寒(há(🤺)n )さと(👦)、おたがいの眼とが、かれらを、外見だけでも、(🏍)い(💮)かにも忙いそ(🕵)が(🏿)しそうな活動に駆(qū(🆑) )かりたてていたの(🏂)である。
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