「(🛳)よ(🏥)し/\、(🌀)うんと、(🔏)そつ(✈)たら(📪)ごとせ。」
「皆に(🉑)代つて、一(⏸)(yī )通りのことをお話(📉)(huà )しします(🍨)。」さ(📭)う前置きをして(🎉)石山(shān )は、百(bǎi )姓に(👫)はめづ(🔲)ら(📍)しいはつきりした、分つた云ひ振(zhèn )りで((🔅)勿(wù )論(🐑)、百姓な(🗞)どが殊(shū )更(gèng )に改まつたときに(🧙)よ(🎧)く(🕥)ある、(🎳)變(biàn )な漢語も使(shǐ )つたが)―(😚)―自(zì )分(🎟)達(👾)(dá )は、犬や豚などより、もつと慘めな生(❣)(shēng )活(huó )をしてゐるこ(🔷)と、――ところが自分達は何時か(🍤)仕事を(👗)なまけた事(shì(🎴) )でもあつた(🚟)か。――では、(🦉)何故か。自(zì )分(fèn )達(🕍)がい(💷)く(🆑)ら働い(🙉)ても働いても、とても何んの足しにもならない程貧窮し(🔻)て(🏉)ゐるのは、實に、地主(🚅)のためであるといふこと(⚪)を分り易く、説明し、今度のやうな場合(💺)地主(zhǔ )に小(😯)(xiǎo )作料を收めること(🗄)は「自分達(♓)の死」を意味(🦓)して(🔯)ゐる、(🦇)ナホ我(🔖)々百姓(xìng )は、高利(🤭)貸の不當な利息(xī )、拓(🕒)殖(zhí )銀(yín )行(⚪)の(👤)年(🏰)賦(👨)(fù )にも、苦しめら(🎅)れ、それに(😯)税金(jīn )が(🌄)かゝつてくる。そして出(⬇)來上つたものは、肥料(lià(😌)o )や農(🚌)具(🌩)に(😇)も引合(hé(🗾) )はない。かうまで、自分達が(📈)なつてゐるのに、だまつて(🏪)ゐられ(🔣)るか。そ(🏥)こで、我(👶)(wǒ )々は、皆(jiē )んな(🚫)にお(🕒)集(🌅)り(🐾)を願(🤮)ひ、そ(🦉)の(🏡)方策(😋)をきめるこ(🏡)とにした(🍒)いのだ、と結(jié(🎵) )んで壇を下りた。百姓達は、(🧜)聞(🤾)(wén )き(😌)慣(🌡)れな(😒)い言(yán )葉(🥕)が出る度に、石山の方(fā(🗽)ng )を見(🌞)て、(🍝)考へこむ風をした。が、苦し(🛃)い生(shēng )活の(😖)事實を石山に云(yún )はれ(🏚)、百姓は、「今更の(💶)やうに」、自分達(dá )自身の慘めさ(🥤)を、顏の(💘)眞(⛔)ん前(🏑)にとり(😼)出されて、見せられた氣がし(🎬)た(🎶)と(🚓)思(🖥)つた。石山(🥢)(shān )が壇(tán )から下(xià )りると、急(jí )にガヤ/\(🌓)し(🆙)出(⏺)(chū(😌) )した。今石(🎯)山(💭)の云つた事につ(🔃)い(📞)て、あつちでも、こ(🅱)つちでも話し合つ(🔆)た。一番前にゐた年寄つた百(🐎)姓(xì(🦐)ng )が、「(🐄)とん(🎯)でも(🖲)なえ、おつかね(🐣)え(🌹)こと云ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つたの(🔦)を石山はおりる(🐑)時(💅)に聞(🐧)いた。
石(shí )山が大聲をあ(🤗)げて聞(wén )い(🤒)た。それで、一寸靜かになつた。
「ぢや、やるよ!」
「可(kě(🎗) )哀さうに! 産婆さ見せ(🌬)る金も無え(🎊)べ(🔡)し(👲)、それに、(✋)こツ恥か(🛐)し(🏕)く(👕)て見せも(🚺)されねえ(🦊)べしよ(🐯)。――お(🏬)芳の(🕊)弟(dì(💫) )おん(👘)じ云つてたけど、(⛏)毎日札(👨)(zhá(🌑) )幌さ手紙ば出してる(🚮)どよ。ん(🚹)から、あ(🙃)の郵(😔)便持(🍥)(chí )ちがく(✍)る(🐎)頃に、いつ(🎥)でも入(🦇)(rù )口さ(🤦)立つて待つ(👰)てるんだけど、一度だつて、返事(shì )來(🕔)たごと無えてたぞ。」(⚽)
「分(fèn )つてるべよ、地(🔩)(dì )主(🏽)から畑(💩)ばとつ(🎥)かへすのさ!」――かう(🕜)源吉(jí )が云(✍)つたのは、理窟(kū(🕑) )でなか(👻)つた(🏀)。源(🔋)吉はさ(📉)う(🤩)背後(🐶)で云(🀄)はせる(♑)父親の氣(qì )持も(🥍)感じてゐたのだ! (⏺)源吉(jí )は(🐾)歩きなが(👧)ら、こんな事が分ら(🦆)ない、そし(🔘)て又(😜)(yòu )そこ迄行(há(🥜)ng )かうと(🎄)しない百姓に、心(🔖)(xīn )から腹を立て、(🔀)「勝(🏏)手(shǒu )にし(💖)やがれ(🔉)、俺(ǎ(🎒)n )ア俺アだ。」と思(🍐)つてゐた。
(🥤)年寄(💸)つた百(🌃)姓が上つ(🔓)た(🥢)。――色々説をき(🌖)いたけれども、みんな「不(bú )義(🚣)(yì )不(📠)(bú )忠」(🔣)のことば(💍)か(🔙)りだ、と(🏧)云(🍂)つた。言葉が齒からもれて、一言(🎗)々々の(🆕)間(jiā(🖌)n )に(💍)、(🌫)シ(😭)ツ、シツといふ音(👎)が(🛫)入つた(⛏)。――地主樣と(🧚)自分達は親子(💐)の(🌌)やうなも(🖨)の(🧟)だ。若いものは、それを忘れては(🛍)ならない(🔻)。「いや(🥋)しくも」地(👖)(dì )主(zhǔ )樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取り上げられ(🦆)たら(🥦)どうす(🈺)るんだ。」―(🦔)―さう(🗑)云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、(〰)後(hòu )から叫んだものがあつた(🥁)。終(zhōng )つ(🚍)て(🗿)その年寄が壇(🔭)を(🎹)下り(💋)ると、又ガヤ/\した(🦏)。
(🍷)工場が、(🕥)大きな機(🐿)械の※(「廴+(💥)囘」、第4水準2-12-11)る(👅)音で、グアン/(🥙)\し(👖)てゐる。始めの一(yī(😣) )週(💈)間位は、家に歸つ(🌟)ても(📑)、頭も、耳も工(gōng )場にゐるときと同じやう(🥑)に、グ(🔀)アン/\して、新(🔗)(xīn )聞一枚も讀(dú )めなく(㊙)なつてし(🚌)まつた(📓)。俺(🚉)は、こ(🍰)のまゝ馬鹿にな(⚓)つ(😢)て行くのか(🎨)と思(sī )つた。
一番先頭に立つてゐたのが(⬇)、(👰)い(🦕)きり立つ(🦁)てゐる馬の手綱(🍜)を力一杯に身體(tǐ(⬆) )を後にしのらして(📿)引きなが(😻)ら、踏(🔪)切番に(🖊)、(✔)汽車(🅿)をきいた。
百姓の顏は、どれも(😰)、風邪(🍔)でもひいた(🗿)後のやう(🐴)な妙にはれぼ(🏜)つたい、それに、煤けた、(🏵)生氣のない顏をして(🔠)ゐた。背中が圓(📂)くなつた(🚁)のや、身體はがつしりし(❔)てゐるが、どこか不(✡)平均なと(💠)ころのある百姓や、(🌼)毛むぢやら(🚓)の(🤨)や(🥊)、(🎚)頭がす(📟)つか(🏌)り禿(🕓)(tū )げて(💹)、それが(🕞)一(🦄)年中も陽にさら(⏰)されて、赤ひようた(🍿)んのやうになつてゐ(🚃)る(😆)のや、色々(🔫)だつた。さういふのが二、三人づゝ一かたま(💠)りに(🤱)なつ(🧜)て(🍷)、てん(⛎)でに、自分達のこと(💍)を(🎎)話(🐻)し合(🎲)つて(🙀)ゐた(😏)。キセル(🎣)の吸殼(🛥)を厚い掌(🤮)(zhǎng )にうけて、獨りで(✊)、何か(😜)む(🚈)つちり考へ(🌕)こんでゐ(❄)る(🔌)年とつ(🔲)た百姓(🏣)もゐた。五、六人(🥡)を前に(😱)置い(🎰)て、(🎍)何か(🍆)聲高に、手を振りながら(🍅)、ものを云(🎪)つ(🆑)てゐ(🌈)る(👒)のもゐた。
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